AI导读
核心看点
- 深入浅出解读王国维《人间词话》
- 融合中西理论剖析古典诗词美感
- 附赠叶嘉莹先生讲座视频光盘
适合谁读
- 古典诗词爱好者与文学研究者
- 希望读懂《人间词话》的初学者
- 对王国维美学思想感兴趣的读者
读前提醒
- 建议结合视频光盘同步观看学习
- 需具备一定古典文学修养基础
- 注意区分诗与词在气质上的差异
读者共识
- 讲解清晰透彻，打通理解滞碍
- 文字典雅细腻，兼具理性与感性
- 部分观点略显啰嗦，未突破旧见
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "王国维先生是一位很了不起的学者。他之伟大，他之了不起，他之所以得到很多人的尊敬，是因为他所追求的东西跟我们当前一般所谓的“学者”所追求的东西有所不同——当前很多人之研究学问其实是出于一种功利的目的。像现在大学博士班里的有些学生，他们的目的是要得到一个博士学位，然后就可以得到比较好的工作、比较高的等级和比较高的待遇。所以，现在有很多读书人其实完全是出于功利的目的，这在中国内地的教育界、学术界，是很普遍的现象。而且现在很多读书人所追求的，其实还不是真正的学问，而只是一个学问的外表。但王国维先生是真正追求学问的，而且他所追求的还不仅仅是一般的学问，我曾写过一本书叫《王国维及其文学批评》，我在那里边曾"
- "在这整首词中，他一共有三次永恒跟无常的对比：“春花秋月何时了”和“往事知多少”是第一次；“小楼昨夜又东风”和“故国不堪回首月明中”是第二次；“雕栏玉砌应犹在”和“只是朱颜改”是第三次。而在这种永恒跟无常的对比之后，在这今昔的、哀乐的、幸与不幸的、少年与老年的对比之后，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”就综合了那么大的力量，一泻而出，真是像一江春水向东流去，永不回头了。"
- "王国维说，有最高智能的人真正的价值，不存于现实的物质的得失，而是存于真理的，不存于主观，而存于客观的。他们所努力的就是追求宇宙的一个真理、人生的一个意义和价值，为此宁可牺牲自己一生的现实的幸福。"
- "词写美女和爱情有两种作用，一个是“双重性别”的作用，一个是“双重语境”的作用。"
- "读书倘若读不出味道来，那是因为你没有好好去读，你是“学而不思则罔”。"
- "诗词的好坏，不在于你写的是什么，而在于你怎么样去写。你看李后主怎么写的？难道他经过了很多的思考，才这样写的？不是啊，天才的诗人之所以为天オ，就是他有一种本能，一种感受的本能。"
- "王国维后来在《哲学丛刊》的序文中还说过一段话： 余正告天下曰：“学无新、旧也，无中、西也，无有用、无用也。凡立此名者，均不学之徒，即学焉而未尝知学者也。"
- "宋人诗不如词，以其写之于诗者，不若写之于词者之真也。 我刚才说到，词就是写美女跟爱情的，为什么有人居然说词里面有圣贤的道理，而且王国维还说宋人的诗歌不如宋人的词？要知道，词本来是不正经的，是作者听歌看舞时给美女写的歌词；诗才是言志载道，是作者的理想、作者的道德、作者的意志。为什么王国维认为宋人的那些个内容很正经的事反而不如词呢？ 王国维说得非常好，他说：”以其写之于诗者，不若写之于词者之真也。“因为宋人他们写在诗歌里边的不像写在词里边的真诚。在写诗的时候，诗要言志嘛，一定要端起一个架子来，一定要说得很好，要说得冠冕堂皇的。每当有一个政治上的大题目，或者社会上的大事件，你也写一首诗，他也写一首诗"
作者简介
叶嘉莹，号迦陵。蒙古裔满族人，出身叶赫那拉氏。1924年出生于北京，毕业于辅仁大学国文系。1950年代任台湾大学教授，并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。1960年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大，任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并曾于1980年代至1990年代再度赴美，在耶鲁大学、印地安那大学讲学，1989年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末返大陆讲学，先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授，1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”，设立“驼庵”奖学金。2008年，荣获中华诗词学会颁发的首届“中华诗词终身成就奖”。2013年荣获由中央电视台、文化部、国务院新闻办公室、国务院侨务办公室、中国人民对外友好协会、孔子学院总部/国家汉办共同主办的“中华之光”传播中华文化年度人物奖。叶嘉莹一生从事中国古典诗词的教研，七十余年来，她的足迹遍布全球各地，她教的学生有幼儿园的小朋友，有大学博士，从青年到老年，有教无类。她擅长以深入浅出的文字，把当代西方文学概念融会、应用于中国古典诗词的探讨和诠释。她天资敏慧，才思出众，加上典雅细腻的文笔，以及浮世坎坷的忧患经历，使她在谈诗论词之际，以直悟配合精析，见解独到，卓然成家。
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用户评论
有的时候看着竟然有点想哭 是一种了然的欣喜还是诗情自身所引发的怅惘 竟然无法分清……五星妥妥！
鸡肋，找不到新鲜处，断章取义说，双重语境说和对端己的解读，尚可一观，然而三五言就能叨清楚的事，偏要扩成重复啰嗦的一本书，怀疑黑心书商借名圈钱。实说，青并未胜于蓝，还是苦水先生更有趣些。
这版还有视频，正好欣赏。叶先生讲诗词从读书的时候就喜欢看。
陶渊明之诗不隔，而韦庄、柳永则稍隔；苏东坡之诗不隔，而黄庭坚则稍隔
复审的时候很认真地读了一遍。
“词之为体，要眇宜修”读完此书，初窥词学门径
情感细腻，经历丰富的讲演。
人间词突然就读的通了。
因为是讲稿，全书闲话过多，且内容编排不够精洁。对“芳心只共丝争乱”的解析读来有些牵强。提出词的美学特质，幽微深远，即表达上的曲折含蓄，情感上的深刻丰富，韵味上的留白联想。这有利于词这种文学体裁的艺术定位。但（尤其是对于我们现在来说）并不一定是好词的唯一标准。柳永的几首同样能够打动人。诗词风格和手法须放在整体的艺术完成度上去考量。“气”是音调节奏的观点，较有启发性。张惠言评温庭筠和王国维评李景出于共同的思路：诗词物绘反映某种社会时代情绪（“集体潜意识”），其实都有过度解读的意思在里面。
好看的，直接把老师用英文中文混合表达纪录下来也很有意思~
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