书籍介绍
陈晓明编著的《中国当代文学主潮》叙述了自1942年以来，中国当代文学主导潮流的形成及变革历程。作者以现代性视角贯穿于整个文学史考察，形成了独特的以论带史的叙述风格。本书力图阐释在20世纪，中国的现代性激进化与社会主义革命文学形成的互动关系；在政治与审美的紧张关系中去呈现中国当代文学的艰难的自我创造；揭示80年代改革开放促使中国文学广泛吸收西方现代思潮后发生的深刻变化；呈现90年代至新世纪以来的文学创新流向与多元化的错综格局。本书视野开阔，文学史意识鲜明，把握文学史主潮富有整体气势，展现出一种崭新的文学史风格。 本书在2009年第一次出版后，学术界反响良好，2011年重印了一次。2012年本书被列入北大教务处向教育部推荐的精品课程教材后，作者又做了许多修订。此为第二版。
AI导读
核心看点
- 以现代性视角贯穿，形成独特的以论带史叙述风格
- 梳理1942年以来中国当代文学主导潮流的变革历程
- 揭示政治与审美张力下文学的自我创造与多元格局
适合谁读
- 中文系学生及文学研究者，作为精品课程教材使用
- 对中国当代文学史、现代性理论感兴趣的读者
- 希望系统了解文学思潮演变与历史脉络的爱好者
读前提醒
- 理论密度较高，需结合具体文学现象理解抽象概念
- 注意作者对九十年代后文学多元化书写的独特见解
- 建议搭配其他文学史著作对比阅读，以获全面视角
读者共识
- 理论建构能力一流，视野开阔，具有鲜明文学史意识
- 前期论述精彩深刻，后期部分章节略显仓促或牵强
- 虽被指有意识形态妥协，但仍是该领域必读经典之一
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "80年代初期依然是一个理想主义盛行的时期，理想主义是医治精神创伤的良药。《南方的岸》试图抹去一代知青的挫折感，而代之以担当责任的英雄主义精神去激励人们，其社会意义当然不可否认。但中国文学总是不断以乌托邦的观念去引导社会、给现实矛盾以想象性的解决，孔捷生的《南方的岸》风行一时，也说明那时的人们只能习惯于从向前看的想象中去获得战胜挫折感的力量。"
- "罂粟就是死亡之花，就是死亡的欲望之花。它肯定死亡，又朝笑死亡，以它的无限美丽，嘲笑对死亡的迷恋与恐俱。土地上的罂粟迎风招展，这是绚丽的死亡现场，也是乡中国在半封建主义半殖民主义的最后岁月中的死亡现场，是历史的“恶之花”。这个家族颓败的故事内涵相当丰富，苏童以一种舒缓纯净的风格化语言从容讲述出来。"
- "在文学方面，普遍为一种乐观情绪所支配，似乎艺术上的探索和创新可以标志整个社会的变革，文学上的现代主义变得理直气壮，因为它被认为是反映了历史的主导精神——它是现代化进步的文化象征，也是现代化必然胜利的精神成果。这种想当然的推论使历史的内在冲突被严重强化，自以为与历史的支配力量同步并且同化，但实际却是在撕扯和突破疆界。"
- "文学无论是被映射还是试图逃离映射，都与政治结下了不解之缘"
作者简介
陈晓明，男，1959年2月生，福建人。1990年获文学博士学位。曾在中国社会科学院文学研究所工作十多年，2003起在北京大学中文系任教授、博士生导师。主要研究方向为当代先锋派文学和后现代文学理论等。出版有《无边的挑战》、《不死的纯文学》、《德里达的底线》等10多部著作，发表论文评论300多篇。曾获首届“华语传媒文学大将”年度评论家将项，2007年获鲁迅文学奖理论评论奖等奖项。担任中国文艺理论学会副会长等职。
目录
用户评论
作为一本教科书 我很喜欢 看得很开心 不同于高要求的人 我觉着挺不错 可能我太浅薄hhh
希望可以叫上老师。
公无渡河，公竟渡河。狗尾续貂，于公奈何。严格意义上成熟的当代文学史点到朦胧诗为止，见猎心喜若至烂漫酕醄，便成恶境矣。题名“主潮”，一路拾掇碎浪。编辑嫌多，一顿削落仍精瘦未够。真是尴尬。其次，对郭商人的抄袭行径表现出令人费解的宽忍，鬓已霜霜却一再俯就所谓青春疼痛。真是疼痛。后人钻研先祖，或者过来人聊发当日感慨（价值分外金贵），都是合乎情理学理的。唯独长辈琢磨晚生的心思，故扮亲近，窘态毕露。对实况拿捏失衡还会滋生八零九零后被共名的忿懑。每一代的故事自有那一代去写，这才是无缝的接力。
2018.6.14 还是要读作品啊。/ 2021.12-2022.1 重读。
90年代部分的论述很棒！
的确是“个人写史”，有精到的论述，也有疏漏、讹误和力不从心之处。胡风那章写得让人震悚。越看到后面它越不是一本被封装的、无法反驳的教材，有明显的作者声音的渗透。对历史点到为止的噤声与对新近作品批评的收敛呈现出某种内在一致性。读下来最大的感受是当代文学研究确实“当代”，对“现场”的分析虽然无法像对“历史”的分析一样清晰透辟，但已把线索勾勒出来，想必会在将来进一步推进和深化，只是不知道真正披沙拣金，大浪淘沙的时候何日到来。一边看一边忍不住默默吐槽，历史又没终结，学界老把靠近现在的思潮以“后”“新”“晚”为前缀命名也太没想象力。对我还是很有启发，感谢。（附：它确实长，我读了好几天都死活读不出十七年文学，进度缓慢到多次在图书馆闭馆音乐中怀疑人生）
文学与时代的变革和断裂并非平行，而尤其内在的逻辑。因此，或许正是80年代的断裂，为文学寻找自我提供了契机。
在这个意义上，当代文学如果再去一味地追寻“时代的主题”（现代性或其他），那就实在是可疑。
构建某种文学史图景的尝试是绝对没有问题的，但我更在意，这种构建方式有没有摘除文学最宝贵的部分
以“文学的历史化”为线索的历史主义文学史
好书，瑕不掩瑜。
从宏观入手，以一种试图去理解的态度去直面政治，且拒绝以反政治的政治态度去面对政治。但的确虎头蛇尾，宏而虚，居然能写这么多。这更适合以一节一节的形式插入到一部教材的拓展部分，而不是硬生生组合成一本书。随着一条线索逐渐隐散解体，整本书也就越来越难以为继。
男人的文学大多是屎
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