安德烈·塔可夫斯基

【法】安托万·德·贝克

出版时间

2011-10-01

ISBN

9787301193587

评分

★★★★★
书籍介绍
这不是一本让人读起来轻松的电影史导论。它选择了一条颇为冒险的路:作者刻意绕开学术化的定型分析,用近乎模仿塔可夫斯基电影质感的文体,去贴近这位导演对大地、孤独、梦境与神秘主义的执念。读者反馈两极分明——有人为第一章的热泪盈眶,也有人诟病它“把人物分析当成主体、叙事一笔带过”,甚至质疑它“又把老塔上了神坛”。正是这种争议构成了本书的价值:它不提供标准答案,而是以作者论为骨架,辅以大量对具体影片的细读,引导读者去“感觉”而非“阐释”塔可夫斯基。适合那些已看过《乡愁》《潜行者》《镜子》、不愿止步于标签式标签、愿意与一种晦涩而诚实的写作风格正面相处的读者。
作者简介
安托万•德•贝克(Antoine de Baecque),电影批评家、史学家,法国《解放报》文学版主编。
目录
前言
第一章 塔可夫斯基的人生之旅
“做个苏联人”的愿望
“做个俄国人”的意愿
流放:乡愁与宗教

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用户评论
半天看完了,比想象中快,翻译很好很流畅
第一章看得人热泪盈眶。
对于理解老塔的电影还是有些帮助的,不过老塔不喜欢影评人的过度解读,而是希望观众可以找到自己的答案。他想说的都在电影里,还有《雕刻时光》里。我爱老塔。
送阿波的生日礼物2011。
试问乡愁都几许,诗派雾中潜行者。
大地与水 作为造物主的创世纪行动 孤独本身不是目的,只是一条通往自我完善的道路 沉默是避难所(抵抗外界侵略)但同时也是一种征服(获得感觉能力) 塔可夫斯基的角色:孩子、女性、疯子、知识分子 用寻觅、回忆、梦境三种活动建构电影 对《圣经》的援引 在伤痕和痛苦之后,耶稣才成了英雄 放弃思想,重获感觉 否定毕加索(只是一种学术性分析而不是艺术) 艺术是一种祈祷 潜行者:脆弱的力量 乡愁是一种无法交流的痛苦 塔可夫斯基执导过电影吗?——电影界的异乡人 布列松的最大影响在于一种伦理(不妥协的行为)
写得一般
shi
乡愁是一种笼统整体的感觉。换句话说,即便和亲人一起待在祖国,人们依然会体会到乡愁。就算有间不错的房子,有个幸福的家庭,人们还是会因乡愁而痛苦,因为他的思想受到了限制,无法按照自己的意愿而拓展。乡愁是面对尘世时的无力,也是由于无法把思想传递给他者而产生的苦楚。
诗人导演
求书
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