AI导读
核心看点
- 钱理群以十五讲形式，引导读者细读鲁迅经典文本。
- 深入剖析鲁迅小说中的魏晋风骨与精神气质投射。
- 揭示鲁迅思想中爱、死与反抗绝望的三大核心母题。
适合谁读
- 希望系统入门鲁迅作品，寻找阅读路径的初学者。
- 对现代文学、鲁迅研究及中国知识分子精神感兴趣者。
- 大学生及青年读者，需提升文本细读与独立思考能力。
读前提醒
- 本书为导读性质，建议配合鲁迅原著同步阅读以加深理解。
- 作者情感浓烈，部分观点主观，建议保持批判性思维。
- 关注书中提供的阅读篇目，按顺序自学以构建知识体系。
读者共识
- 体例清晰如课堂讲义，极具引导性，适合入门学习。
- 对《在酒楼上》等篇目的文本细读深刻，启发极大。
- 部分读者认为赞颂有余批判不足，学术距离感稍欠。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我理解所谓“鲁迅气氛”，主要是指鲁迅的精神气质在小说里的投射。而谈到鲁迅的精神气质就不能不注意到鲁迅和他的故乡浙东文化与中国历史上的魏晋风骨、魏晋风度的精神联系。这就提示我们：要从鲁迅小说与魏晋文人、魏晋文学与玄学的关系的角度来讨论“鲁迅气氛”的问题。"
- "这个小兄弟的“坟”是有所隐喻的，对于吕纬甫，他的这次掘坟的行动，是对已经逝去的生命的一个追踪，所以在他的感觉中这是“一生中最伟大的命令”；而最后开掘的结果，却是“无”：这正是鲁迅的命题，尽管明知“踪影全无”，他仍然要去开掘；明知是“骗”，也要埋葬。我想可能感动我们的东西，就是这样的对已经逝去的生命的追踪与眷念。"
- "结合《写在〈坟〉后面》，再来读《在酒楼上》，我们会再一次体会到鲁迅和魏晋文人的相通，表面的放达，掩饰不住对逝去的生命和已在的生命深情的眷恋。于是，我们也终于明白，吕纬甫其实是鲁迅生命的一部分，或者说，正是在吕纬甫身上，隐藏了鲁迅身上某些我们不大注意的方面，甚至是鲁迅的自我叙述中也常常有意无意遮蔽的方面，这就是他那种浓浓的人情味，他对生命的眷恋之情。这正是我们在鲁迅大部分著作中不大看得到的，吕纬甫这个形象，就具有了某种特殊的意义和价值。 但我们还要注意，吕纬甫的自我陈述是在同“我”的对话中进行的，而“我”正是另外一个鲁迅自我。这就是说，看起来是吕纬甫一个人在讲故事，其实他的叙述，有一个“我”在场"
- "在这场对话中，“我”扮演的正是“伟大的审问者”的角色，吕纬甫作为一个“伟大的犯人”，一面在“我”的审视下谴责、揭发自己，一面却又有意无意地陈述“自己的善”，“阐明那埋葬的光耀”。而这“伟大的审问者”与“伟大的犯人”都同属于鲁迅：这是他的灵魂的自我审问与自我陈述，正是在这两种声音的相互撞击、纠缠之中，显示出了鲁迅自己以及和他同类的知识分子“灵魂的深”。"
- "他回到日常生活中来，获得了普通人生活中固有的浓浓的人情味，但却仍然不能摆脱“旧日的梦”的蛊惑，为自己“绕了一点小圈子”又“飞回来了”而感到内疚。这是一个双向的困惑产生的双向审视：对于无所归宿“漂泊者”的“我”，吕纬甫叙述中表露出来的对于生命的眷恋之情，不能不使他为之动心动容；而面对还在做梦的“我”，“坚守者”吕纬甫却看清了自己生活的平庸与“无聊”的这一面，而自惭形秽。这在某种程度上，是表达了鲁迅（及同类知识分子）的内在矛盾的：作为现实的选择与存在，鲁迅无疑是一个“飘泊者”，他也为自己的无所归宿而感到痛苦，因此，他在心灵的深处是怀有对大地的“坚守者”的向往的，但他又警惕着这样的“坚守”可能产生的"
- "鲁迅曾经说过，嵇康、阮籍表面看上去是反礼教的，其实他们是最守礼的。〔7〕同样的在魏连殳那里，他为什么那么耐心地为祖母去装殓呢？他那样放声一哭，说明魏连殳是真正讲礼教的，是孝子，他是真孝，他反对的是礼俗。从这里可以看出，魏连殳和阮籍不仅在行为方式上很接近，更多的是精神上的接近。进一步我们在魏连殳身上看到的，正是鲁迅本人和魏晋文人的相通。魏连殳这个人既体现魏晋文人的精神，同时也体现了鲁迅本人的一些精神本质的东西。这里正好找到了一个契合点。"
- "鲁迅在《孤独者》这篇小说里，始终突出的是两个感受，而且都是趋于极端的，一个是极端的异类感，一个是极端的绝望感。可以说，鲁迅是把历史上的魏晋时代的文人和现实生活中他自己的异类感和绝望感在《孤独者》这里淋漓尽致地表现了出来。"
- "小说情节的发展带有很大的残酷性，写整个社会怎样对待一个异端，怎样一步一步地剥夺他的一切，到最后，他生存的可能性都失去了。这是社会、多数对一个异端者的驱逐，一种非常残酷的驱逐。"
作者简介
钱理群，1939年生于四川重庆，祖籍浙江杭州。1960年毕业于中国人民大学新闻系，1981年毕业于北京大学中文系，获文学硕士学位。同年留校任教至今。现为北京大学中文系教授、现代文学专业博士生导师。主要著作有：《心灵的探寻》、《周作人论》、《中国现代文学三十年》等。
目录
用户评论
真正的大学教育是，激发学生自觉上进，以获得与之平等交流的可能。中国内地的大学教育真是一场自上而下的堕落。与其在教室里傻一学期，还不如读读这样的书。
丰富而深邃的灵魂总能给人无穷无尽的力量
:
I210.97/8711-4
本科生课程讲义，析绎清通，也可作为文学史的补充。尾注罪恶，第七讲注二十三脱漏。
《在酒楼上》一篇自小学三年级读过后从未遗忘；“可我现在就是这样子了”，正是这句话让我记忆至今，并引以为戒，私以为这就是鲁迅的价值。
钱理群老师作为一位引路人，带领着大家走进鲁迅先生的思想世界（鲁迅先生对生命的态度，对中国人性及中国社会的深刻洞见，对真的知识分子的定义 ，对青年人的希冀等等）。之前零零星星地读了鲁迅先生的作品，读了此书之后，似乎更有底气与鲁迅先生直接对话，更加接近鲁迅先生了。
不过瘾
感谢早上六点的施工和凌晨两点的失眠，让我高效率地读完了这本书。
传说中大学本科的课程提纲，也是最好的鲁迅入门引导。钱理群教授从小说入笔，谈鲁迅的散文、散文诗、随笔、杂文、演讲稿，用文本分析的方式聊鲁迅文中的“看客视角”、既冷又热的革命情怀、对前途未明的怅惘与坚毅、对未来青年的期许和不愿做导师的谦逊及悲凉。
看一遍只够走马观花，感触最深的还是钱理群教授对鲁迅的爱……这种喜爱真是赤诚又直白，简直要从字里行间满溢了出来。
颇受益，读的过程中又把鲁迅先生的原著拿来重读印证
好书强推
下载
收藏