中国哲学史

北京大学哲学系中国哲学教研室 编

出版时间

2003-10-01

ISBN

9787301049303

评分

★★★★★
书籍介绍

《中国哲学史》正式出版以来,中国的社会文化和学术研究又经历了巨大的变化和发展,到90年代末,该书已明显需要再次进行修订。由于本校的一些老专家曾先后参与《中国哲学史》的编写和修改,使得《中国哲学史》具有史料比较全面,分析比较清楚,叙述比较简洁的特点;所以我们这修订的主要工作,是在保留这些内容和保持这些特点的同时,着力去除和改正原有教材中过时的分析框架和术语,以便使修订后的教材既能适应新的时代的教学需要,又能成为一部平实、清楚可靠性强、适用性广的中国哲学史教科书。

目录
第一编 先秦时期的哲学
第一章 中国哲学的萌芽与产生 第一节 殷周时代的宗教思想 第二节 朴素辩证法思想的萌芽 第三节 朴素自然观的萌芽 第四节 无神论观念的兴起
第二章 孔子 第一节 正名思想 第二节 仁学思想 第三节 认识论思想 第四节 中庸之道 第五节 天命论
第三章 老子 第一节 “小国寡民”的政治思想 第二节 “道”生万物的哲学体系 第三节 朴素的辩证法思想 第四节 神秘主义认识论
第四章 孙武 第一节 富国强兵的思想 第二节 “不可取于鬼神”与“知彼知己” 第三节 军事辩证法思想

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用户评论
北大该换本教材了这几十年前的东西还拿来用
本书唯一的亮点在于史料方面的详实,除此以外,在体例、篇幅分配、尤其是编史纲领方面都存在着严重的问题。书中充斥着阶级论和历史唯物主义的阉割法,以一种异源的、后来的理论批评中华古学未具备其要素,没有任何的意义;也正因此,读者即使费力分开事实与评价,也完全不能够指望在书中觅得哲学之魅。
恐怕我還是很想小聲地說一句「中國其實沒有哲學,中國只有另一種‘智慧’」。还是不能以西方话语来诠释中国传统智慧吧。
烦透了马克思主义史学观。
你用意识形态写,我拿功利主义读——复习材料
雀氏垃圾,诚非虚言
结合一些课程,我觉得书讲得可以了。
马克思贯穿整个中国哲学史
多位北大老专家编写的哲学教材,史料全面,分析清楚,叙述简洁。虽然不可避免有很多时代痕迹,但是哲学史确实是大家频出,前后呼应,甚至互搏的思想史,且与当时的社会历史经济政治背景密不可分,因此这本书最可贵的地方恰恰是如实反映了这些互相攻击又前后继承的思想之波动,读完如同在中华三千年文化之长河游历了一遍,感受到思想的不断创新,感叹于才人们曾创造出的令人赞叹的思想高峰。高山仰止,我愿旦暮徘徊于此,吸取养分,增强生命的力量。这是我读完的第三本中哲史了,接下来像断代哲学史发力。fighting!
这是我读过最差劲的一本学术专著——如果,本书代表北大的中国哲学研究水平,那么,北大中国哲学研究毫无水平;如果,本书寓意中国哲学的盖棺定论之说,那么,中国哲学古往今来毫无建树;如果,本书象征中国历代思想文化之综括,那么,中国传统文化思想简直就是一座京观。
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