书籍介绍
钱理群、温儒敏、吴福辉撰述的《中国现代文学三十年》修订本，已被列为普通高等教育“九五”教育部重点教材。这部近60万字的现代文学史著作，既注意吸收前人关于作家、作品和文体研究的成果，又克服了以往文学史的叙事模式与狭窄格局，拓宽了研究领域，在“文学现代化”这一命题下，形成了学术品味浓厚的独异的特色。
在结构布局上，全书按照1917-1949年的历史分期分为三编，但对各个时期的社会政治形势只作简约的交代，着重阐释各个阶段重要的文学思潮与文学现象，从文学演进过程与历史联系中去分析文学自身的规律与特点。这本书虽然也按文体分类，却注重突出各种文体的性质、走向以及不同流派的特点，并对某些代表艺术高峰的作家作品作专章论述，每章还附录了年表。
在对重要作家的评论中，力避对作家生平的罗列和对作品情节冗长的复述，而重视作品的艺术成就和美学价值，尤其注意分析作品产生久远影响的原因。如第二章鲁迅（一），在评论鲁迅小说的结构模式与深邃意蕴时，特意标出“说不尽的鲁迅”一节，综合了近年来学界对“阿Q精神”的人类学内涵的探讨。书中还把沈从文列为专章，表示了对这位构筑“湘西世界”，“充当现代中国文化的批判者角色”的文化人的同情和理解。
这些都是过去文学史著作所没有的或所省略的。
对于文学流派，不只是强调主流文学，而且也能从地域、文化环境的视角，去关照京派、海派、新感觉派、先锋派等趣味各异的文学派别，力求恢复现代文学色彩纷呈、枝叶繁茂的本来面貌。
AI导读
核心看点
- 以文学现代化为核心，突破传统叙事格局
- 按三个十年分期，侧重思潮与文体演进
- 深入剖析鲁迅等名家，兼顾京派海派等流派
适合谁读
- 中文系学生及备考文学史考研者
- 对中国现代文学发展脉络感兴趣的读者
- 希望系统了解五四以来文学变革的研究者
读前提醒
- 建议结合原作品阅读，避免仅看情节复述
- 注意书中左翼视角可能带来的意识形态局限
- 关注各章节附录年表，辅助构建时间框架
读者共识
- 作为教材体系严谨，是学界公认的经典之作
- 部分读者认为观点偏左，带有官方意识形态色彩
- 内容详实但略显杂乱，非专业读者阅读门槛较高
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "1917年初发生的文学革命，在中国文学史上树起一个鲜明的界碑，标示着古典文学的结束，现代文学的起始。 （一）文学革命发生的背景 19世纪末，在维新运动的直接促助下，就出现了突破传统的文学观念和形式，以适应社会变革要求的尝试，其中包括： 提出“我手写我口，古岂能拘牵”的新诗派、倡导“新意境”“新语句”和“古人之风格”三长兼备的“诗界革命”； 将小说的政治宣传与思想教化功能极大提高，企求达到“改良群治”和“新民”目标的“小说界革命”； 要求打破桐城派古文的藩篱，推广平易畅达的“新文体”的“文界革命”。 此外，晚清已经有人开始提倡白话文，还有清末民初域外小说翻译大盛， 但近代文学变革总体上仍囿于传统"
- "新文化运动的背景 1. 1911年辛亥革命宣告了两千多年封建帝制的结束，为中国社会的转型创造了基本条件。 2.第一次世界大战后帝国主义列强暂时放松了对中国的侵略，中国民族工业乘机发展，新兴的社会力量增长，又为新的文化与文学运动提供了物质的阶级的基础。 3. 直接原因：随着清末废科举、兴学堂，新式文化教育得以发展，促成传统的“士”向现代知识分子转变，开始涌现一批有现代科学文化知识、有自主开放意识的新型的知识者群体，他们成为新文化与新文学运动的生力军。 4. 现代印刷工业技术的引入促成了现代出版业的发展，晚清大批报纸副刊与专门的文学杂志的出现，以及稿费制度和现代文学市场的形成，为职业作家的出现提供"
- "新文化运动本质上是企求中国现代化的思想启蒙运动。 1915年9月，陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊（第2卷起，易名《新青年》），新文化运动即以此为肇始。 1917年初，陈独秀被聘为北京大学文科学长，《新青年》随后迁京。 从1918年1月号起改为由陈独秀、李大钊、胡适、刘半农、沈尹默、钱玄同等轮流编辑，周作人、鲁迅等也给该刊撰稿，实际上形成了“一校一刊”为主体的新文化战线。由于当时北京大学校长蔡元培实行“思想自由，兼容并包”的办学方针，新旧思潮都可以在北大讲坛竞争，其结果，大大促进了“新思想，新学术”的发展，新文化运动也就借北大的学术自由空气而推波助澜，并推动了1919年的“五四”爱国学生运动"
- "（二）文学革命的发动过程 1917年1月，胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。他提出文学改良应从“八事”着手，即：须言之有物，不模仿古人，须讲求文法，不作无病之呻吟，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗字俗语。此“八事”从不同角度针砭了旧文坛的复古主义和形式主义流弊。胡适在文中提出要确认白话文学在中国文学史上的正宗地位，宣称白话文取替文言文以建设新文学是历史发展的必然趋势。 在同年2月出版的《新青年》上，陈独秀发表了措辞强烈的《文学革命论》，表明了更坚定的文学革命的立场。文中提出“三大主义”作为“文学革命”的征战目标：曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰推倒陈腐的铺"
- "（三）文学革命所引发的几场论争 最初有林纾（1852—1924）出来正面迎击文学革命。 这位古文家在晚清曾用古文翻译过大量外国小说，影响和贡献甚大，很多新文学作家都曾受益于“林译小说”，可以说林纾“对中国文学典范的转移起到的是开创性作用”。如今这位元老却极力反对以白话文取替文言文。林纾写了《论古文白话之相消长》《致蔡鹤卿书》，对白话文运动大张挞伐，同时攻击北京大学的新派人物“覆孔孟，铲伦常”“尽反常轨，侈为不经之谈”。 北大校长蔡元培在致林纾的公开信中则重申“循思想自由原则，取兼容并包主义”。李大钊、鲁迅等也发文谴责“国粹家”的历史倒退行为。《新青年》还将林纾含沙射影诅咒文学革命领袖的小说《荆"
- "（四）文学革命的收获与意义 1918年5月，鲁迅发表了第一篇白话短篇小说《狂人日记》，借“狂人”之口，控诉了封建制度及其伦理道德“吃人”的本质，并采用了现代意味的手法与样式。随后，鲁迅又连续创作了《孔乙己》《药》等小说，显示了深切的思想和完整的现代小说特色。鲁迅的小说一出现，艺术上就很成熟，使得新文学的创作有了相当高的起点。 《新青年》《新潮》《学灯》等报刊上陆续推出一些新文学作家及其作品。 小说如： 叶绍钧的《这也是一个人？》、 杨振声的《渔家》、 冰心的《斯人独憔悴》、 许地山的《命命鸟》、 王统照的《春雨之夜》、 郁达夫的《沉沦》，等等； 诗歌如： 胡适的《尝试集》、 郭沫若的《女神》、"
- "《海滨故人》标示庐隐转向郁达夫式的自叙传体的写作，加上女性作家纤微细腻的心理笔致、个人气质上的感伤色调，便很快形成了主观浪漫的“庐隐风格”。"
- "在乡土小说的现实主义发展中，另有一位特异田园作家是以抒情见长的，那就是语丝社时期的冯文炳（1926年起才用笔名废名，1901一1967）。据其故乡风景写成的代表性小说，有《竹林的故事》浣衣母》《桃园》等，用冲淡、质朴的笔调表现尚未被现代社会污染的宗法制农村世界，表现带有古民风采的人物的纯朴美德。"
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用户评论
历史意义自然不用赘述，编排也是真的杂乱。但如果不是出自功利目的，随手翻翻还是有些乐趣的。字里行间有作者的个人趣味在，虽然压着很多无关文学的枷锁。就像讨厌朱晓进一样讨厌温儒敏。看完这本，对钱吴也不怎么喜欢。（看完《1948：天地玄黄》回来，钱老师对不起！敬佩您！）
比外国文学那本好太多了。理解编书人的难处，只是编成外国文学那样确实太过分了。不过作为教材，这本书写得未免太没条理，对一些除了教材不看别的书的人来说大概挺艰难的…编辑应该给收拾一下。
作为课本教材，已经非常厉害了，而且厉害了很多年。。。
每個時期分小說散文詩歌戲劇來介紹，穿插魯郭茅巴老曹等名家名作分章立傳，結構我以為是清晰的。這是文學逐步被政治侵略的悲慘世界的日誌，我不知道百年以後左翼那些急就章還會不會繼續在祭壇上，但是街頭劇活報劇也算是文學嗎？我是十分懷疑的。
不喜歡，就是不喜歡
三十年述史注意古今联系，中西联系，也注意着一个流派或一种类型的前后联系。
对作家作品风格特色的评点，与其说是印象式的，不如说是深研之后，大成而返的精到。
孩子来还愿了🙏🏻感谢上这门课的老师捞我
不把这本书当教材还是挺好的，可以当索引目录用
逻辑上编排的有些乱……
第一遍过。
补充阅读，和朱版比起来内容更深入和有条理。料想到之后还要读很多次了。
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