书籍介绍
近年来，随着脱贫攻坚和乡村振兴战略的推进，乡村空心化趋势在一定程度上得以扭转。本书名为《超越空心化》，既是对中国农村发展新迹象的揭示，也是对中国农村发展未来的期待。本书由三部分内容构成，一是立足于“大国小农”的国情农情，研究小农户为何被“去能”以及如何“赋能”，关注内发型发展及县域城乡流动；二是聚焦“同乡同业”现象，剖析经济活动与乡土社会网络如何互嵌以及乡村空心化的反向运动；三是阐述乡村空心化、阶层分化背景下乡村社会治理的本土化策略以及乡村社会的生机。作者通过对“隙地”“狭地”“边地”的调查，在具体的区域中寻找中国农村，探寻基于激发乡村内生力量、与城镇化并行的乡村发展之路。
吴重庆，中山大学哲学系、华南农村研究中心教授，博士生导师，《开放时代》特约主编，民政部第三届全国基层政权建设和社区治理专家委员会专家，广东乡村振兴咨询委员会委员，《中国乡村研究》、Rural China编辑委员会委员。著有《儒道互补：中国人的心灵建构》（广东人民出版社，1993）、《华南古村落：搁浅于时光长河的乡土与人》（北京大学出版社，2011）、《无主体熟人社会及社会重建》（社会科学文献出版社，2014）、《孙村的路：后革命时代的人鬼神》（法律出版社，2014）、The Path to Sun Village（Brill,2017）等。
目录
用户评论
论文集，有些章节很精彩，和预期有差距，需要补孙村。
论文集，但序言具有统领性（另可参考作者南农学报2023年第1期《追寻内生力量》一文），后续各篇作为经验阐释的农村无外作者所谓“三地”即隙地，狭地与边地，此三地的农村自有直面现代化的路径。其中，发展许倬云的“隙地”论，以隙地打通中国根据地革命与县域城乡融合，实乃创见，引人深思。
有一些观点还蛮长见识的，让人看到了农村社会的不同面相。全书大致讲了这么几个部分，第一部分是有关小农与扶贫的。作者认为当前农村地区的贫困是市场经济的结构性压迫造成的，绝非个体的人穷志短那么简单。如果在扶贫工作中还一味引入农业资本，恐怕只会适得其反。因此，利用当地农民的地方知识和经验对其再“赋能”就显得格外重要；第二部分是有关“同乡同业”和“社会经济”的，作者注意到“市场经济”的对立面是“社会经济”，而这种植根于乡土地方的，呈现与资本主导的市场经济不同的面貌；第三部分是对“农村空心化”的反思，作者提出了“无主体熟人社会”的概念，即本应作为农村支柱的青年人流失的农村社会，并与费孝通所说的“熟人社会”进行比较，很有意思。
对于像我对乡村一无所知的人来说，这本书至少让我在乡村空心化 开发扶贫 同乡同业这些问题上了解一些超越人云亦云的见解
这本书支持的是“内发型发展”的思路（日本上智大学鹤见和子教授1970年代末提出的，小地区范围、发挥当地人主体性、基于传统开拓路径、予以政策支持），指出市场化环境下扶贫扶大不扶小、扶强不扶弱造成的贫困人群被“去能”的问题，提出的方案是以党领导把小农户凝聚成一个综合性的合作组织（超越短期经济利益，且具有集体主义思想内核），以老家孙村“同乡同业”为例讲出一种经济嵌入社会的发展路径，推广到乡村自治，同样主张通过政策激活对乡土社会资源的利用，关键在于扭转政策思路，补市场导向之偏，洗刷宗族、小农的污名化而发挥传统的现代作用。亲下乡土，由实践而观察思考而解说，而回馈于现实，是这本书在做的事。
收藏