诠释学与人文科学（新译本）

本书收录了利科哲学思想演进发展的一些重要论文，是利科关于现象学和诠释学的一部重要著作。全书分为三个部分，第一部分是诠释学历史的研究，第二部分是解释理论的研究，第三部分是社会科学哲学的研究。利科的思想并没有形成一个封闭的系统，众多的思想传统都影响了他，从现象学到分析哲学、结构主义和批判理论，这些理论都被塑造为一个原创而独特的诠释学视野，从而使这部已经出版了40余年的著作，仍对当代诠释学的发展具有重要的影响。 语言和意义的本性，行为、解释和主体性的本性，是当代诸多学科所日渐关注的问题。对于哲学家、语言学家、文学批评家和社会科学家来说，澄清这些问题已成为一项迫切而不可避免的任务。但是，在英语世界里，这项任务的执行仍受到两方面的阻碍，一方面是学科界限的体制性规定，另一方面则是对欧陆思想传统的长期隔绝。毫无疑问，对保罗·利科的著作的逐渐了解，将极大地有助于人们去克服这两个障碍。作为战后法国最重要的哲学家之一，利科在许多令人吃惊的课题上写出了具有创见和富有权威的著作。近年来，他把他的注意力更直接地转向了语言问题，进入与诠释学传统的持久对话。诠释学传统的成员几世纪来都关注解释过程，与这种传统的对话就形成本书所包含的论文的背景。 本书所收集的论文是利科哲学发展中的一部分，这些论文既反映了这种发展，而本身又是在继续这种发展。就反映这种发展来说，这些论文是对利科在其生涯过程中所出现的许多思想的再现和提炼。论文中所涉及的意义、行为和想象，虽然讲得不多，但都表明与他的早期的工作有深层的联系。正如在他早期的著作中一样，同样在这些论文里，人类有限性的本体论仍是哲学反思的视域。然而，至少在两个方面，这些论文也是他思想发展过程的继续。利科现在的方法显然是诠释学的，是对他早期着重于现象学的工作的一种转折。现象学虽然可能仍然是诠释学不可超越的前提条件，但它超出所有其前提必须要考察的诠释学。方法论的改变是与最初研究的对象的改变紧密相连的。研究的直接焦点不再是主观过程的意向对象，或者说甚至不再是个人经验的象征表现，而是全部书写话语领域，文本和类似于文本的领域。这种方法和对象的双重变化反映了利科工作正在朝向不断发展他的思想这一任务，朝向曾有设想但迟迟未达到的 “意志之歌”的继续发展。 在这些论文中，读者将会发现一种哲学，尽管它宣称忠诚，却是真正开放的。利科的思想并不形成一个封闭的体系。他的思想并不受 某种正统专制立场或某个已经建立的学科界限所限制。他的工作包含许多人类理智传统的积极成果，从诠释学和现象学到分析哲学、结构主义、批判理论，这些积极成果被融进了一个富有创见的和独特的视野中。读者也将会发现，利科远远不只是一个讲英语国家中的人一般所理解的那种 “哲学家”。他的著作并不局限于狭窄的逻辑和语言学问题领域，而是深入到多学科的广阔舞台。利科是一位传统意义上的哲学家，是一位把其注意力转到各种领域并对那些社会、政治和理智问题表达自己见解的思想家。他那博大而富有开拓的思想，不可能不给读者以深刻的印象。

保罗•利科（1913—2005）法国著名哲学家、当代最重要的诠释学家之一。他生前曾担任法国国际哲学学会会长，巴黎现象学诠释学研究中心主任；他曾任法国斯特拉斯堡大学教授、巴黎索邦大学教授、南特大学教授，并为芝加哥大学、耶鲁大学、加拿大蒙特利尔大学等大学的客座教授。立柯一生著作等身，前后共出版了20多部著作，发表了数百篇学术论文。2004年11月，被美国国会图书馆授予人文领域有诺贝尔奖之称的克鲁格人文与社会科学终身成就奖。