书籍介绍
导言说明了何谓黄老道家，黄老道家的演变历史，黄老道家的研究为何重要，黄老道家的主要特征，以及出土文献中有哪些文本值得作为黄老道家的文献来研究。第一章集中阐述了黄老道家两大侧面——老子与黄帝各自的作用与功能，讨论了这两者为何能够构成互补的关系。后面四篇则分别是对马王堆帛书《黄帝四经》、上海博物馆藏竹简《恒先》、《凡物流形》、《三德》这四种出土文献的详细研究，涉及到黄老道家的宇宙论、人性论、气论以及特有的思维结构和语言表达方式。
曹峰，中国人民大学哲学院教授，教育部长江学者。日本东京大学博士。曾为山东大学文史哲研究院教授、清华大学人文学院哲学系教授。已出版著作（包括译著、编著）16种，发表论文140余篇，译文40余篇。相关著作入选2014年 “国家哲学社会科学成果文库”，获第二届全球华人国学成果奖、北京市第十四届哲学社会科学优秀成果奖。多次主持国家社科基金项目，现任国家社科基金重大项目“黄老道家思想史”首席专家。
作者简介
曹峰，中国人民大学哲学院教授，教育部长江学者。日本东京大学博士。曾为山东大学文史哲研究院教授、清华大学人文学院哲学系教授。已出版著作（包括译著、编著）16种，发表论文140余篇，译文40余篇。相关著作入选2014年 “国家哲学社会科学成果文库”，获第二届全球华人国学成果奖、北京市第十四届哲学社会科学优秀成果奖。多次主持国家社科基金项目，现任国家社科基金重大项目“黄老道家思想史”首席专家。
目录
用户评论
看《士大夫政治演生史稿》的过程中注意到黄老道家在汉初政治思想方面的重要性，于是搜到了这本书来了解一下黄老道家思想。
总体来看，这本书帮助我建构了一个初步的黄老道家形象，书中的前言、第一章、第七章写的不错，特别是第七章的分析，将黄老道家的辩证意味分析出来了，黄老道家思想的重要性就在于此：它不同于老庄道家以无为不争为目的，而是以无为不争为争的手段，同时强调统治者执道以无为待民自为的思想，也跟现世认识事物发展的客观规律并运用客观规律有一定的共通之处。
但是中间几章关于出土文献的分析学术性太强，聚焦文献解读争议，特别是对《汤在啻门》篇的释义疑云门槛过高，普通读者难以把握，且由于学界本身对这些问题存在争论的空间，我们并不能从中得到确切的知识，因此对于非专业研究的读者来说并不太友好。
一部分似乎是讲稿。文本到思想的进路，恒先部分的讨论很有价值。
曹老师的文章还是很痛快滴
5.21-5.25
功底扎实、文风朴素。
写论文框架很好，一篇文章讨论一个大问题。值得学习！
————要抓住一点研究透彻，推及其他。勿要贪多！
考研前看的，今天马虎把剩下的翻了一下，战线拉得很长了，总体不错。感受就是先秦百家，至少最著名的那几家，如道法儒，思想都有相通之处，这值得以后深究。
很不错，尤其对于道家思想理论的基本框架构建有很大帮助。
氏著《近年出土黄老思想文献研究》的兄弟篇。可喜可贺的是，曹氏日益重视黄老与道教的关系。其强调无为而治、与民休息只是汉初黄老的表面，体现理论与实践的张力。页5认为窦太后对待辕固生比较凶残，窃以为失之偏颇。辕氏身为儒教信徒，竟敢主动公然挑衅太后，明显有违儒家伦理，没有凌迟处死已是太后仁慈。汉初的儒道之争，黄老道家显然宽宏大量，正与其“兼容百家”的特性符合。即使儒家针锋相对，也只是“世之学老子者则黜儒学”，而不是以政治权势强行禁止。反观儒家鼓吹“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，极端排他性的邪说特征不言而喻。
五星保平安。
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