![世界的苦难 - [法] 皮埃尔·布尔迪厄](https://static.book345.com/covers/s/9787300236476.jpg)
书籍介绍
《世界的苦难》是布尔迪厄晚年与其他22位合作者以细腻的情感和认真的观察及倾听，耗时三年访谈数百人所写就的田野调查著作。通过一个个以访谈形式出现的鲜活的生活史个案，展示了当代法国社会普通人日常生活中的种种困难与痛苦，并透过社会学的解释，揭示出痛苦背后深刻的社会和政治根源 ，以及人与社会的复杂关系。本书是布尔迪厄将学者责任与公民使命融为一体，集中探讨弱势群体艰难处境的最著名成果。在看似平淡的个人生活史的叙述中蕴含着震撼人心的苦难真相。
AI导读
核心看点
- 布尔迪厄团队耗时三年，访谈数百人的田野调查巨著。
- 透过鲜活个案，揭示当代法国普通人日常生活的苦难真相。
- 深入剖析痛苦背后的社会政治根源及人与社会的复杂关系。
适合谁读
- 社会学、人类学专业的学生及研究者，需深入理解田野方法。
- 关注社会不公、阶层固化及弱势群体处境的普通读者。
- 对法国社会现状、移民融合及官僚体制运作感兴趣的读者。
读前提醒
- 全书篇幅厚重，建议结合目录选择感兴趣的社会议题切入。
- 注意区分受访者原声与布尔迪厄等学者的社会学理论分析。
- 阅读时保持同理心，理解个体困境背后的结构性社会原因。
读者共识
- 个体苦难绝非偶然，其背后潜藏着深刻的社会结构性密码。
- 访谈记录真实震撼，展现了不同阶层人群无法沟通的困境。
- 兼具学术深度与人文关怀，是理解当代社会分化的必读之作。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "——你提到你在国家科研中心的工资时，伙伴们嘲笑你吗？ 亨利：这个，往坏里说，他们会嘲笑；往好里说，他们不理解这是我的选择。"
- "——嗯，如果是私立机构，你能够比在国家科研中心多挣多少？ 亨利：我想是双倍吧。一开始是双倍，差不多双倍。是的，因为我手里有高师的文凭，价码高出一倍。再说，私立机构的工资也上涨得快得多。嗯，那些在国家科研中心做很令人崇敬的工作的人，我见过他们的标准：如果做到一级研究员，即最高一级，60岁上的工资才和一个法国电讯公司的三四十岁的人持平。这个差别毕竟相当大。"
- "——所以，金钱标准是一个必要的标准，因为身在巴黎，挣这点钱能叫你发疯…… 亨利：的确不容易……因为，在社会上成功与否，不管怎么说，还是靠金钱判断。"
- "——不过也因为你觉得自己的努力没有得到相应的回报？不是因为这个吗？ 亨利：有时候，我也想，认为一定水平的学历理应有相应的报酬是愚蠢的，可是常情正是如此啊，往往很不容易拒绝……我不知道是不是表达得很清楚……再说，这的确不是什么家庭压力。我父母都是小学教师，确实有某种沮丧情绪，在社会方面。总之，级别毕竟很低，他们希望我能高一点。"
- "——那么，他们愿意看到你进入公立机构还是私立机构？ 亨利：咳！我觉得这个不是那么重要，他们或许更喜欢公立机构，1238这种偏好眼下正在消失，不那么普遍了。不过，我想他们更喜欢公立机构。"
- "——你拥有的资源，我是说经验和工作项目，对于你去私立机构找工作更有利？ 亨利：这个也不假，也是非常重要的一个方面。私立机构的确很重视这个，只要你是……不过，这里相应地也有一个方面：在国家科研中心，选择研究领域比较自由，没那么多工作汇报要做；私立机构就不一样了，总有一个分派给你的研究方向。可是，方向一确定，就有很多达成的手段，所以……"
- "因此，尽管家庭并非社会困境的唯一根源，尽管社会产生了很多后果类似的立场，家庭却经常强加一些矛盾的禁令，要么禁令本身是矛盾的，要么实行的条件是矛盾的。家庭是最常见的社会苦难的根源，包括特权所制造的苦处。家庭可以使特权变成陷阱。社会地位这杯毒酒的饮用者——即所有从某种认可或选拔当中既受益又受害的“贵族派头”的个人：贵胄望族，家中长子，持有稀罕学位者——会被引入各种各样的所谓光明的绝路，这些阳关大道实际上都是死胡同。至于受害者本人（或者更确切地说，导致其心态的社会环境）所承受的一部分社会苦难，家庭无疑要负主要责任。 尽管如此，必须防止把家庭当成问题的终极原因，虽然这些问题看起来是它造成的。事实上，正"
- "无论马克斯·韦伯怎么说，奇怪的是，僵化的官僚机构职能凭借那些职务束缚最少的官员的主动性、创造性，甚至是个人魅力，才能够或多或少地运转。官僚制度如果顺从其自身的逻辑，无疑会彻底瘫痪。"
作者简介
皮埃尔·布尔迪厄 Pierre Bourdieu (1930-2002)，法国当代著名的社会学家，思想家和文化理论批评家。1954年他毕业于巴黎高等师范学院，1956年应征入伍，在阿尔及利亚服役两年。1964年回到巴黎，于1975年创办《社会科学研究行动》(Actes de la recher-che en sciences sociales)。1982年成为法兰西学院唯一的社会学教授，社会科学高等学院 (Ecole des hautes études en sciences sociales) 学术总监。主要著作有《实践理论大纲》《艺术的规则》《帕斯卡式的沉思》《男性统治》《区隔》等。
目录
用户评论
已购。对各行各业的人们的采访，有工人、教师、学生、警察、地痞等等，包罗万象，叹为观止。而我是以“只见树木，不见森林”的方式来读此书的，因此，我读到的是这些个人生命历程的叹息，而没有读出“世界的苦难”，也许下一次我可以读得更宏大一些~~上乘【素材集】
57（17）逐渐疏离的各阶层都在表达着不满，但愈发悬殊的阶级处境让不同语境的表达无法沟通，社会进步需要共识，但在这种处境下，不满的集合是无解的，非知识阶层不能表达出不满的深层次原因，甚至不清楚本质在哪，这种愤怒的迷茫被政客利用引导，逐渐走向了历史的循环，此时社会学的作用无以复加。
布尔迪厄自己对universal intellectual姿态批判来批判去，实际上却近似的成为了萨特作为一个时代公共知识分子形象的继承者（这里可以看吕一民教授的研究）。
例如，在《世界的苦难》书中，布尔迪厄的姿态就是一种危险的普遍性神话：
“使受苦的人看到把痛苦归咎于社会，从而免于自责的可能性；使公众了解从群体方面被掩盖的一切形式的不幸的社会根源，即使这些不幸是最私密和隐而不宣的”
苦难的众生，社会学家却成了一个超脱者和……universal intellectual
太喜欢了。了解法国人的一条捷径。只是对访谈再多一些分析就好了，虽然一千多页皇皇巨著 但还有一些我感兴趣的东西没有谈论到。
“别有中华”。
苦难的根源，在于苦难在一代人一代人里的延续……才发现我们日常的zz生活多了匮乏。
嗯，对未来30年感兴趣的人可以读一读这本书。记得现在是2022年。
终于把这本分为上下两册，总字数90.3万字的书看完了！！！是我目前看过的最厚的书了……
布尔迪厄~
确实像纪录片
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