康德教育哲学文集

伊曼努尔·康德 (Immanuel Kant)

出版时间

2016-08-01

ISBN

9787300185262

评分

★★★★★
作者简介
伊曼努尔•康德(Immanuel Kant,1724-1804),启蒙运动时期最重要的思想家之一,德国古典哲学创始人,同时也是一位杰出的天文学家。 其前期的自然科学研究成果主要是《一般自然史与天体理论》(1755),其中提出了著名的关于太阳系起源的星云假说。后期的哲学研究成果主要是《纯粹理性批判》(1781)、《实践理性批判》(1788)和《判断力批判》(1790)。“三大批判”构成了一个完整而严密的先验唯心论体系,给哲学界带来了一场天翻地覆的“哥白尼革命”(又称“开普勒改革”)。 李秋零,河南唐河人,1957年生,哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗教学理论研究所专职研究员,哲学院教授、博士生导师。兼任香港汉语基督教文化研究所特邀研究员等。主要研究领域为基督教哲学、德国古典哲学。著有《上帝•宇宙•人》、《德国哲人视野中的历史》、《神光沐浴下的文化再生》等多部专著。译有《康德著作全集》(9卷本),《康德书信百封》、《世界历史与救赎历史》、《社会科学方法论》、《从黑格尔到尼采》、《不合时宜的沉思》、《神学与哲学》等三十余部西方学术名著。在中外学刊发表《中世纪神秘主义神学的难题与出路》、《基督教神秘主义哲学与中国老庄哲学》、《康德论人性根本恶及人的改恶向善》、《康德何以步安瑟尔谟的后尘?》、《神学与文化的互动》、《古希腊哲学解神话的过程及其结果》、《基督教理论化的起因及其结果》、《汉语神学的历史反思》等数十篇论文。
目录
教育学
科学院版编者导言
编者前言
导论
正文

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用户评论
康德的教育哲学,不如说是他的教育方面的格言,这种题材更像是尼采式的,当然内容还是关于理性极其培养,如何通过教育来实现人的理性建立。当然,这是有困境的,康德自然也知道,如何一方面让孩子接受服从,而另一方面又要培养孩子的理性与自由,因此在这里他采取了二分法,才使得教育获得了服从与理性的统一。关于教育,自然是少不了何为启蒙这篇文章,既是政治哲学、历史哲学,又是教育哲学,人是如何从奴役中解放出来的,其实这个柏拉图的论述,只是康德把洞穴变成了奴役和蒙昧,而解脱束缚则变成了启蒙,而我们是否从传统和宗教的蒙昧中解放出来呢?而走出洞穴后,就永远摆脱了舒服了吗?现在看起来,更像是施特劳斯所说,与其说走出了洞穴,不如说是在洞穴里又挖了一个深坑。
實踐理性貫穿始終。
老光棍的育儿经
看出受卢梭影响
康德的《教育学》还是比较集中地体现了其整体思想体系的一些方面。诸如教育的自然/实践二分,自然教育强调不要借助工具、无功利游戏的成长以及内心道德律令的建立,对于尚未形成知性前的综合判断能力的养成十分重要。实践教育则是在此基础上开始自我运用理性。不难看出,康德侧重的是早期幼儿教育部分,这部分的核心就是通过威权使其具有自我道德意识和独立性,说起来是挺像中国传统士大夫家庭教育模式的
从内容来看 两百多年过去了 康德的思想仍然有其现实意义 翻译来看 有些地方确实不是很理解
有点懵
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