清代在华的英国博物学家

这本书最耐人寻味之处，在于它把'博物学'从科学史的框架里挪出来，放进帝国扩张的语境中审视。作者揭示了一个微妙之处：19世纪英国博物学家在华的采集、分类、命名、制图，看似客观中立的知识生产，实则暗含一种'认知上的侵略'——他们相信欧洲人有权越过当地人划定的界限去'发现'自然，并把这种知识称为对双方都有益的慷慨赠予。但真正让读者感兴趣的，是第五章实地调查里呈现的复杂互动：孤身深入内地的传教士与拖家带口的新教徒、口岸城市与内地、西方'现代文明'代表与传统中国普通人之间，既有冲突也有精彩合作。它拒绝将一切简单简化为'帝国主义凝视'或'弱者的抵抗'，这种克制恰恰是它的价值所在。适合对中西交流史、科学的社会史感兴趣的读者。

范发迪对英国博物学文化与清代中国文化之间彼此遭遇所进行的研究,既让人欣喜,又给人以启发。这一主题之前很少受到科学史研究者的关注,范发迪的这项工作填补了我们关于非殖民地环境下英国科学实践活动以及十八、十九世纪中国人对西方科学的反应当中的诸多空白。除了维多利亚时代博物学家与汉学文化之外,范发迪还特别论及了科学的图像再现、中国的图式分类法、中国出口画、英国的帝国研究体系以及探索之旅等方方面面的内容。他对对华贸易与中国市场及苗圃的探讨尤其令人着迷。我从中学到了很多的东西,因此,强烈推荐这本书。 ——菲利普·雷保克,《哲学博物学家:十九世纪早期英国生物学中的主题》一书作者 范发迪通过对在中国逐步对外国势力开放过程中的英国博物学家经历活动的专门关注,在科学史研究方面至少作出了两大重要贡献:他为我们提供了一项关于在华英国博物学家的权威研究(就我所知,这是唯一的),而且,他也迫使我们去重新思考我们在研究科学史过程当中的某些分类问题,其中就包括我们如何去设想科学与帝国主义、西方博物学家与当地民众之间的关系。范发迪的学术一丝不苟,注重细节的把握,他的行文明快、紧凑而又简洁。 ——伯纳德·莱特曼,《维多利亚时代的科学背景》一书编辑