精神科学中历史世界的建构

《精神科学中历史世界的建构》（1911）是狄尔泰后期最重要的著作，也是解释学史上最有影响的文献之一。在此，狄尔泰以一种特殊的方式区分开自然科学和精神科学，考察了欧洲，特别是德国思想史上建构精神科学系统的努力。在此基础上，他深入探讨了知性认知在精神科学中的运用问题、精神科学的普遍有效性问题、精神科学中的历史学与诸系统学科之间的关系问题等。同时，他提出了一系列新的概念，特别是作为社会—历史理解之对象的“生活的客观物”概念，作为精神世界之创造者的“生产关联体”概念等。

狄尔泰是德国哲学家、历史学家、心理学家和文学批评家。他一生致力于将康德的“纯粹理性批判”扩展为“历史理性批判”，将对于知识主体的研究从知性扩展到知性、感情和意志的整体。他认为，自然科学的任务是依据各种规律去说明自然，精神科学的任务则是借助上述整体去理解人类和人类生活。关于该整体的学科就是“描述的和分析的心理学”；该整体的理解对象就是认识者自身、他人和社会—历史世界。他关于历史意识和历史理解的理论直接引发出海德格尔和伽达默尔等人的工作，并且通过他们使理解和解释问题成了当代学术界的关注焦点之一。