书籍介绍
《传播学简史》作为一部学术史，既没有按照编年方式撰写，也不存在一条线性的发展线索，而是通过追溯包括哲学、史学、地理学、心理学、社会学、人类文化学、经济学、政治学、生物学，控制论以及认知科学等多学科在传播领域的“张力和对抗”，把握学科发展的态势。《传播学简史》内容包括：第一章社会有机体第二章新大陆的经验主义第三章信息理论第四章文化工业，意识形态和权利第五章政治经济学第六章回归日常生活第七章支配性传播
阿芒·马特拉(1936— )，出生于比利时，是当今世界上最著名的左翼学者之一。其主要著作有《传播的世界化》，《信息社会的历史》，《全球化的乌托邦历史》，《世界传播与文化霸权：思想与战略的历史》等。
阿芒·马特拉致力于批判当代传播与文化工业的全球垄断，推动文化多样性和媒介的多元化。他的全部著作都贯穿了这一思想。
精彩摘录
- "当代的文明让一切东西看起来都雷同。在任何情况下，文化工业都能提供标准化的产品以满足种种按特征划分的需求，而标准就来自这些划分好的特征。具有明显文化工业印记——系列化生产、标准化和劳动分工——的系列产品，构成了工业化生产的大众文化。这种局面与其说是技术进步的必然规律，不如说是现代经济生活中的技术功能。“在我们的时代，技术理性就是统治本身。技术所获得的凌驾于社会之上的权利建基于经济所拥有的凌驾于社会之上的巨大无比的权利。”技术理性是异化了的社会的强制特征。"
作者简介
阿芒·马特拉(1936— )，出生于比利时，是当今世界上最著名的左翼学者之一。其主要著作有《传播的世界化》，《信息社会的历史》，《全球化的乌托邦历史》，《世界传播与文化霸权：思想与战略的历史》等。
阿芒·马特拉致力于批判当代传播与文化工业的全球垄断，推动文化多样性和媒介的多元化。他的全部著作都贯穿了这一思想。
目录
导言第一章 社会有机体 一、贸易与流通的发现 二、管理群众第二章 新大陆的经验主义 一、芝加哥学派和人类生态学 二、大众传播研究第三章 信息理论 一、信息与系统 二、控制论第四章 文化工业、意识形态和权力 一、批判理论 二、结构主义 三、文化研究第五章 政治经济学 一、文化依附 二、文化产业第六章 回归日常生活 一、主体问运动 二、受众的民族志第七章 支配性传播 一、网络的概念 二、一个世界，多种社会结论参考文献译后记
用户评论
another kind of voice
用写思想史的方法来写传播学史，很有特点且ambitious。对社会理论有了解的话并不难读。
一本很左的综述，深得我心。
体系不同于其他的传播学史书籍，但是由于过于简洁明了，还是等有了一定知识储备再读为好。
用新的范式去写传播史.
大二上读，学长和老师都推荐过。读后几章有些吃力，希望再会时能有更深的认识´◡`
读了一点
二刷预订/映入眼帘的是从未听过的名字，感觉作者引用海量的观点写完了这本书，惊叹于作者知识面广博的同时，读起来也是雾里看花。22.09.25
浓缩的精华。欧洲学者笔下的传播学史，比美国学者的视野开阔不少，从斯宾塞的社会有机体开始说起，以德勒兹的控制社会作结，甚至纳入了现代性与后现代性，拉图尔、德布雷、利奥塔、瓜塔里、维利里奥悉数可以找到踪影。整本书（尤其是结论部分）可以看出马特拉承袭了欧洲学者一贯的批判风格，以及对传播之于民主社会的意义的肯定。“持续线性进步的理性主义意识形态已经破产了，传播已经接管了一切。尽管它还在绝望地为自己的未来寻找意义，但是却把自己渲染为人类进步史上无与伦比的决定性因素”。
重读以记之。政治自由现在不能被简单归之于一个人实现愿望的权利，还包括一个人控制自己愿望生成过程的权利。
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