宗教后的教徒

从哲学话语所发现的纯粹理性的精神力量开始，我们参与了别一种宗教话语的出现。此种话语从人性复归以来，与过去的宗教具有深层次上的不同。这个问题至少是值得我们认真对待的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　——吕克·费里

我相信我已多次谈过，不是宗教的内容尤其是基督教的内容发生了变化，而是其地位，它不再出现于人类经验的上游而是下游，并伴有另一个超越体系……

　　　　　　　　　　　　　　　　　——马塞尔·戈谢

我们是在经历着上帝之死，抑或是教徒的回归呢？在诸宗教的衰落和教徒的持久并行不悖的现今时代，有待于思考的是在一个世俗世界里不安的不确定的这种教徒的地位。如何看待宗教之后的教徒呢？正是在这一点上，吕克·费里和马塞尔·戈谢产生了根本性的分歧。

本书是索邦大学哲学学院举行的一次讨论会的记录稿，吕克·费里和马塞尔·戈谢以对话的方式就对宗教的定义、有人类的宗教秉性、宗教的离去和教徒的恒久、何谓神圣等问题进行了深入的辩论和探讨。

吕克·费里：1951年生，法国当代哲学家，巴黎索邦大学哲学政治学教授，2002-2004年任法国教育部部长。

马塞尔·戈谢：1946年生于芒什，法国当代历史学家、哲学家，法国高等社会科学院研究主任，《争鸣》（Le Débat）杂志主编。