书籍介绍
这是一本把制度史讲成'人怎么被制度塑造、又怎么反噬制度'的书。张鸣不满足于罗列官制沿革，而是追问：当一套体系只靠'性恶'的前提去约束人，又缺乏真监督时，制度为何会沦为白纸？读者印象最深的，是书中对'名节'的冷峻剖析——士大夫讲求道德，未必在乎信条本身，而借以求名；当晋升通道只剩'入仕'一条，被过度膨胀的太学养出的精英，便成了体制的躁动源乃至掘墓者。正因如此，有人视其为难得的'无学究味'的读物，也有人嫌它讲得偏浅。它适合想透过制度看人性与权力运作、而非背诵职官表的人；若期待一本包罗万象的权威专著，或许会略感失望。
精彩摘录
- "士大夫讲求道德，有时并不是在乎这些道德信条的本身，而是借讲求道德而求名。为了追求名节，任何矫情和不近人情的事情都做的出来。 …… 统治者对儒家伦理和儒学经义的提倡过了头，太学和学校过于膨胀……太学里学生自然也就只有做名节的追求和经义的探索才可能出头。学校里出息的渠道，事实上只有进入仕途这华山一条路，当官僚体系变得难以容纳消化这些学生的时候，太学生势必会出现不安和躁动。"
- "大一统的官僚帝国是排斥贵族化的。因为它必须保证拥有最多的纳税平民，同时要使得官僚体系的大多数成员是流动性的，而非世袭的。只有这样，才能确保中央集权国家的实力，才能使得社会精英不断地被吸纳到管理阶层来，更重要的是确保帝国对管理层的人事权。"
用户评论
张鸣就算写教科书也毫无学究味,当做随笔读都没问题
还算清楚吧~但是好复杂……一遍下来记住多少= =！
很有收获
搞毕业论文时看过几眼。
其实真的不怎样……
跟管理专业的同学借的。翻翻也不错。张鸣写的教科书~
程霞说你写得不行，，，，，不然为啥做你和严耕望的对比阅读。。。
简明又详细 可以建议历史类高中生读的书🤏
挺好
难得的读起来能兴致盎然的教材，自宋以下的行文里，时常能见到作者抒发带着个性和真实感的简单评论。因为是导论，所以简明程度很高，各朝各代政治制度特点也梳理地比较详细，尤其宋一章和明清两章，那种“士人贵族化”和“衣冠丧气”的强烈对比实在令人慨叹。
老师用的教材，里面选的小例子都很搞笑哈哈哈～
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