是哲学让哲学家和哲学著作永恒。黑格尔，亚里士多德是共在而不是替代性的，这个是哲学的必须条件，哲学讲究后人把前人说的话讲清楚的原则，海德格尔把亚里士多德的说不清的说清楚了

太多”引号“了。把引号换成下划线或者黑体斜体根本不影响表意啊。撇开这个，本书对入门者来说还是颇有启发的。佩服作者的博学。

3.5星，没有掩饰其中思考的脉络，对读者来说有另外一层帮助

1.《范畴篇》言下之意是确立起概念谓述个别的合理性，因而是确立起理论科学的合理性.. 2.时间的连续性必须被建立在时间的原初区分上，否则实体就无法存在，因而实体就建立在谓述和被谓述的区分，而这一区分便已不混沌

小篇集合成的一本书，功力深厚哟

“常新”是用当代话语重述经典。

此书简单地介绍了古希腊哲学面貌，说不上什么“新论”，都是早就被西方学界嚼烂的东西，相对中国学界来说比较陌生而已。 翻开书的第一感觉就是：话语的强度不是通过标点符号来实现的，而是通过话语本身。叶老实在没有必要用那么多的引号，其效果让人颇为反感。 对于刚开始接触...

话语的强度不是通过标点符号来实现的

清华哲学研究系列

这本书最耐人寻味的地方，在于它把哲学史当成一件仍在进行的事来写。作者不满足于复述柏拉图、亚里士多德、黑格尔说了什么，而是追问：为什么是黑格尔、亚里士多德、海德格尔这些人让哲学得以