书籍介绍
这不是一本教你'如何读史'的技术手册，而是一位史学家对'我们凭什么说自己懂历史'的持续质询。何兆武不忙着罗列康德、克罗齐、波普尔的名字，而是逼读者承认：所谓客观真理在历史里并无固定坐标，我们的认识始终被新材料、被'未死去的过去'、被史学家自身的思想所牵制。正因如此，'对人生一无所知，对历史也一无所知'——历史学是理解，不是复述辞句。它既含科学的一面，也含非科学的一面，最终指向的是对人性的反思，以及对这种反思本身的警觉。书里对西方史学的梳理今天或有陈旧之感，但那份'振聋发聩'的清醒，恰是它超越时代的理由。适合愿意被冒犯、而非只想收藏结论的读者。
精彩摘录
- "所谓的真理并没有一种客观意义上的定位。 ...... 我们历史认识的进步或改变，是受到三个方面条件的制约的...一是新材料的发现...二是已往的历史事实并非就已经死去了。它们在尔后的历史发展中仍然在起作用...三是历史学家作为已往历史事件的解说者，要受其本人思想认识的制约。 ...... 历史学既有其科学的一面，又有其非科学的一面。 ...... 对于人生一无所知的人，对于历史也会一无所知；虽说他可以复述许多辞句，但是历史学乃是一种理解，而决不是以寻章摘句为尽其能事的。 ...... 历史学所研究的，一是人性所扫描的轨迹，二是历史学本身。历史学可以说是对人性的行程——那是一场不休止的实验——的"
用户评论
入门时读的书，平和亲切，又耐咀嚼。
不是很懂，只剩下几个关键词
初读还是觉得很不错的 克罗齐-科林伍德-波普尔这一演进的史学理论已渐成为当今史学理论的显学 无论你同意还是反对都不能忽略它
史学理论经典作品，简直就是入门神器！
一部真正的历史著作乃是一部探讨了一切可能性的历史
字字珠玑，振聋发聩。
能看出来何兆武先生是一位十分明白通透的史学家，可惜我第一次听到他的名字就是他去世的消息！
大一当目录用的。批判观点充斥着浓厚的盐碱泥土味
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