何兆武，清华大学历史系教授。本书是何兆武历史理论论文与相关的回忆散文。何兆武三十年代进入到西南联大后，一直专注于历史学和理论理论的研究，曾在侯外庐思想史研究室工作，后来清华大学重建文科，何兆武就回到清华历史系开始历史理论的研究与教授工作。何兆武在翻译康德、克罗齐、科林伍德、伽赛特、波普尔、罗素、沃尔什、梅茵、卢梭、柏克等人的历史与政治哲学思想，试图从他们的启蒙哲学来为中国历史学理论注入新的活力，很显然这些历史理论中，并不包括炙手可热的马克思历史唯物主义，相反上述译介的学者中还不乏反马克思主义的学者，如波普尔，就可以看出何兆武自身的价值与倾向了。当然，作为高校知识分子是反对马克思主义的实践理论，更倾向于抽象的历史理论探讨，虽然他一直批判所谓的形而上学，但是很显然在否定了劳动创造历史后，结果注定

补标 功力雄厚，阅于《苇草集》之后。往日受老师推荐，两三个月左右读下来，史学理论初步入门，尝到了精深广博的乐趣。何兆武老先生千古。

旧书再版，实乃幸事，翻看其间，与旧版并无二致。遗憾的是快递把书角折了，我想到唯一的补救方法，就只有多看多读，尽早将之翻成老书的样子吧！

何先生是国内历史哲学研究领域内当之无愧的权威学者。 本书可以说集中了他研讨西方历史哲学的论文精华。 老一辈学者不爱一本接着一本撰写大部头的“著作”，而是安心写些扎实的论文，译介西学中的思想经典。这种学风现在很稀缺了。

历史哲学经典论文

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                        90年代之初，我应故乡湖南教育出版社之约，把几年来的长短文字会编一个文集，因为内容以涉及历史理性批判的为多，故题名为《历史理性批判散论》。该书印数不多而错字不少，并且久已脱销，今已七年之久。 最近母校清华大学出版社约我把其后几年来写的文字再出一个文集，我遂设想...

后记

王浩竟然离开这个世界而去了，到哪里去了呢？是马克思那个各尽所能，各取所值的现实世界？是歌德要向奔流的瞬间呼唤“请停留下来吧，你是那样的美丽”的那个尘寰中的乐土，还是柏拉图那个永恒的理念世界？这些世界多年来都曾为他憧憬过。 综观浩兄生平一除了抗战时期作学生时的...

怀念王浩

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                        对历史学的若干反思 历史学两重性片论 历史两重性片论 可能性、现实性和历史构图 “普遍的历史观念”如何可能？——评康德的历史哲学 “普遍的历史观念”是怎样成为可能的？——重评康德的历史哲学 一个世界公民的历史哲学——读康德《历史理性批判》 论克罗齐的史学思想 论柯...

何兆武先生是中国研究历史哲学和史学理论的大师，他的“对历史学的若干反思”一文也在学界引起了巨大的反响。本文主要讨论“历史是不是科学”这一问题。何兆武先生认为历史的科学与自然科学的那种科学意义不同。作者认为历史现象如自然现象一样是一种客观存在，但是自然规律是...

“对历史学的若干反思”

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历史理性批判论集