书籍介绍
这并非一本让人放松的消遣式游记。三岛由纪夫借1951年那次环绕半个地球的航程，完成了一场蓄谋已久的朝圣：从南美巴西的狂欢肉欲，到欧洲的精神秩序，最终在希腊的废墟与阳光里收束。读者反复提及的，正是这种精巧的结构——日本作为战败国与美国的落差，如何对应希腊废墟与日本枯山水的相似；拉美炽热的身体性，又在雅典达到与欧洲精神的统一。书中那句“希腊人抱着极端的恐惧而雕刻苍白的大理石”，被当作理解全书的钥匙：不死之美如何从对生命的恐惧中结晶。它适合这样一些读者——不满足于看风景，而想看清一个年轻人如何把一生奉给一个词。二十多岁的三岛走向世界，那份心绪本身，或许比希腊更动人。
作者简介
三岛由纪夫
（1925—1970），日本传统文学的骄子，被誉为日本“海明威”，多次被诺贝尔文学奖提名。美国的日本文学研究权威唐纳德·基恩认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。这位日本文坛的异类，一生崇拜殉教式的死亡，他短短一生竭尽全力用文字诠释着美的多元性。
陈德文
江苏邳县人，南京大学教授。1965年毕业于北京大学东语系日本语专业，1985年赴早稻田大学学习和研究，现为日本爱知文教大学专任教授。翻译出版日本文学名家名著多种。
AI导读
核心看点
- 1951年环球旅行记，希腊罗马为精神朝圣
- 以文学之眼审视异国，凝结三岛创作美学地基
- 在废墟与雕塑中探寻青春、死亡与不死之美
读者共识
- 结构精巧，最终在希腊完成精神收束
- 散文清新自然，充满对希腊文明的狂热
- 文字极具三岛个人性情，展现天才少年心绪
精彩摘录
- "眼下展现一派里约的灯海。面包山（ Sugarloaf）山峰周围的海岸线灯火辉煌，看上去宛若置于黑色大理石桌面上的项链。我深知这样的形容很凡庸，但种瞬间薄弱而纯粹的美的印象，只能委身于凡庸的形容。美，为了不暴露自己的隐秘，只好努力与凡庸亲近。其结果，我们只能将真正的美看作凡庸，又把真正的凡庸当成美。"
- "这些少女们与我等不同，她们在经历了披头士病的潜伏期、前期症状之后，是为了最后的大发作才来到这里的，所以首先在心理准备方面就不相同了。很抱歉我要将越南虔诚的佛教徒引作比喻，就是说，这些少女们似是在开一个自己引火焚身的晚会，在此之前已经全身淋了油，在身体浸足了油之后来到这里，一俟时机到了，就自己动手点火，所以一下子就完成。在披头士登场的同时，立即进入最后兴奋阶段的基础已经准备好了"
- "这时，一股深切的哀痛向我袭来。它也和梦中的哀痛十分相似，用语言难以表达，但确实是深切的纯粹的哀痛。这现实中瞬间的印象，与归国后梦中的印象将是等值的。因为记忆永远是等值的，所以无论是梦中的记忆，还是现实的记忆，只能是等值的。在那记忆的一瞬间，我的观念也许会多次访问里约热内卢，多次存在于里约热内卢，然而我的身体却不能同时占有地球上的两点。就像死者能存在于我的记忆中一样，里约热内卢也不过存在于我的记忆之中。即使现实中再访问一次里约热内卢，这最初的瞬间也不会重现。这说明时间是我们存在的一切，空间不过是我们观念虚构的实质，因而时间的秩序不过是空间的秩序... ...这是我头脑中瞬间闪现出来的杂乱思绪。我"
- "如今，我就在希腊。我陶醉于无上的幸福之中，尽管由于饭店预订迟了，只能下榻于脏污的三流旅馆内；尽管由于通货膨胀，一流商店的食品要花七万德拉克马；尽管这座城市或许只是孤独地住着我一个日本人；尽管我不懂一句希腊语，连商店招牌都不认得。 我放任自己的笔自由欢跳。我今日终于看到了雅典城堡！看到了帕台农！看到了宙斯神殿！在巴黎时处于经济拮据的窘境里，我几乎放弃了希腊之行。那时，这些地方经常出现在我的梦境里。鉴于此，这里请允许我让我的笔自由欢跳一些时候吧。"
- "易感者总带着卑屈。一个人，当他觉察到自己对别人有那种感觉，而别人对自己并没有那样的感觉时，许多易感就会获得些治愈。孩提时代，我听到父母在别人面前若无其事谈论自己的丑事，就感到绝望。但是不久，当知道世人并不怎么在意，也就安心了。 世人对我们亲人的去世毫无悲伤之情，至少不像我们一般哀痛。我们的哀痛不论如何剧烈，都不出我们肉体的范围。 易感所具有的卑屈，在他人对待我们的感情里，成为一种乞讨般的卑屈。一味想象着别人也会和自己一样易感，于是，想象就变成一种期待的卑屈。易感往往使人变得虚伪，而阴谋洈计往往是易感所策划的复仇。"
- "当仰望桅杆顶端幽渺的灯火和头顶上猎户星座的时候，已经预感到了这样的天气。没有陆地的影子，也没有船影和云影，犹如装在巨大玻璃瓶内的海洋。这绮丽的大海，仿佛凌驾于即将看到的任何个绮丽的神秘的国度。"
- "美丽的红树林绿在柔美，那片丛林绝不混杂别的植物。它是单调而充满秘密的音乐般的从林。那是因为，随着小船从它旁边划过，从墙缝里可以窥见缀着斑驳日影的无人之境；总使人觉得，那里没有栖息任何人与生物，而是栖息着不带任何意义的音乐。水畔的部分，可以看到那些红树林静静低垂于水中的众多枝条 小洲上还可以看到两三株孤独的红树。附近有人采牡蛎再向前行，水域变窄，面海的开阔部分曲折起来，使人感到是沿着红树林中充满倦息的河水溯流而上。我想起爱伦·坡的爱伦海姆庭园和兰达处所 我忘记写海湾的水色了。那是混浊的泥色，同丛林柔美的绿色显示出奇妙的对照。"
- "眼下展现一派里约的灯海。舒格罗夫（ Sugar-laf）山峰周围的海岸线灯火辉煌，看上去宛若置于黑色大理石桌面上的项链。我深知这样的形容很凡庸，但某种瞬间薄弱而纯粹的美的印象，只能委身于凡庸的形容。美，为了不暴露自己的隐秘，只好努力与凡庸亲近。其结果，我们只能将真正的美看作凡庸，又把真正的凡庸当成美。"
目录
用户评论
挺不错，插图很多
还行，没有奥德赛精彩，作为十二主神之一，故事线不是很清晰，全靠艳遇，让我对阿波罗的形象大打折扣。
阿波罗的事迹文化不是专业的论述书籍是讲解不完的，对阿波罗的了解还是有一定帮助的，古代阿波罗的地位不用说，即使在现代人编纂的故事里，阿波罗仍旧能占据重要地位
阿波罗和他姐真的是做事儿最狠的神。
朕開始重操舊業。【男神，男神，要花痴到底；雕像艺术最高明；
结构，透视，黄金分割比；少了哪样都没意义。
平衡的韵律，几何的寓意，构成雕像美感无敌。
男神的雕像，要花痴到底，数学贯穿宇宙美丽，
男神的雕像，要花痴到底，世界因数学才魅力…】
请用德国国歌的旋律来唱，不懂的搜视频！此書可又名《男神菠蘿的緋聞八卦記錄冊》撇開八卦故事不說，沒八卦也就沒了豐富的神話。其中對各大神廟建造地的歷史簡介以及阿波羅崇拜文化的介紹還是很值得一看的。比較之前的狄俄尼索斯緋聞八卦記錄冊，注釋的增加和Bibliography的充實使得可看性更強。注釋中對故事產生的時間及出處有了明確注釋，實用性較強。彩圖版很難看。還算值得一觀的。
做个专题
阿波罗真是钢铁直男，又拥有永恒的青春与活力。风流史占了大半篇幅（毕竟七十多位情人），插图非常丰富。被阿波罗爱上的女性的下场：生下私生子然后被生父唾弃；自我毁灭。自不量力与阿波罗对抗或得罪阿波罗的凡人下场：被折磨至死。神有人性，神有兽性。
可能事先了解过，收录没那么全，不过彩色配图搭配很有趣
全是情人，好像太阳神没别的经历
求书
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