性别、政治与民主 - [澳] 李木兰

性别、政治与民主

[澳] 李木兰

出版时间

2013-12-01

ISBN

9787214105493

评分

★★★★★
书籍介绍
第一部探讨近代中国妇女获得平等权利参政运动的研究著作。本书按年代顺序探讨了1900年至1948年中国妇女争取选举权的运动,第一次全面研究了中国妇女争取选举权斗争运动及其与早期妇女运动之间的联系。中国妇女运动活动家们在20世纪上半叶为获得选举权所发起的持续地、成功地斗争挑战了长达数个世纪以来的根本性的政治权利原则。通过要求为女性获得公共的政治声音,这些积极分子推动了一个不仅仅是为了妇女自身的,而是整体政治结构的民主代表新概念。她们的运动创造了一个新的空间,使得男性和女性道德的性别规范在这一空间急剧地转型。 李木兰(Louise Edwards) 现任香港大学中国史教授、澳大利亚人文学院院士、澳大利亚社会科学院院士、香港人文学院院士。2002—2006年任澳大利亚国立大学中国史教授,2004—2009年任澳大利亚研究委员会(ARC)亚太未来研究网络召集人,2006—2009年任悉尼科技大学中国研究中心主任及中国研究教授。
目录
出版说明
译者的话
致 谢
“海外中国研究系列”总序
第一章 序言

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用户评论
翻译一般,有不少错字
避开性别差异的先天论与建构论,着眼于女性如何利用两种话语(前者如战时孤儿院,后者如教育男女平等)来反抗权利与道德的性别化。女性社团以弱势地位为团结基础,五十年间发展壮大,改变中国政治版图。然而斗争带有鲜明中产阶级色彩(主体为城市妇女、目标为参政权利),继承部分传统价值(文化精英治国)——当孙文提出女性政治能力被教育水平限制时,回应是让受过教育的女性率先参政。救亡的主旋律下,女权人士常借助爱国主义表达女性诉求;两次国共合作带来两次女权主义与共产主义的交流,党支持妇女解放,亦使其屈从于阶级斗争。而党在农村妇女解放上的有限成绩,表明劳动平等未必带来性别平等——农村女人缺的不是工作,是权利。这些都预示,当党垄断爱国主义的解释,妇女只能以革命妇女出现;可惜对经济与性别问题的优先性未作深入论述。
思路清晰的中国近代妇女运动简史。印象深刻的是女杰闯入议会扇宋教仁的耳光!
妇女参政清末民初的诸政治运动中处在什么位置,这个题目很重要,但是梳理起来还是比较零散。既然区分了“Suffrage 投票參加選舉的權利”和“Participation in politics 參政,試圖以任何方式影響政府的行動”这两个概念,那么对当时的政治景观应该有更细致的历史梳理才对。殖民与后殖民脉络中妇女国际组织与各“民族国家”中妇女争取民权或公民权的斗争的结合或背离是个很重要的点,但是匆匆略过。
如果我们没有权利,那么我们就是奴隶,常常说人已经麻木,但100年前启蒙时代的女性,至今我们一点也比不上,太把一切想当然
读到《大闹南京参议院》这一节的时候刚好又二刷了《Suffragette》,看到唐群英沈佩贞和她们的支持者们由于感到被南京政府欺骗而采取“暴力行动”时一下子就想到了电影里面的suffragettes聚集在议会前大喊“liars!”的场景,不知为何就很想哭,大概不仅是因为她们敢于为了理想事业奋斗的勇气(which im lack of tbh),同时还有面对现实的无力吧。世界范围内女性生活环境、阶级等有诸多不同,但是都可以汇成一个一体的、弱势的、在男权之下的集体政治身份,虽然听起来很cliche但是真的要谢谢这些在百年前愿意站出来的老姐姐们,她们书写了女性历史非常重要的一章,and its up to us to continue their journey.
史料很详实!不过可能这就是历史学家和历史社会学者的区别,对于讨论的部分总是觉得不太够,结尾也很仓促
超级散的一本书,充满了西方凝视。
太激动可以在一年最开始的时候读到如此专业、细致的关于近现代女子参政的历程书,全书文字二十八万,或许未够全面,不过对我来说,已然打开了中国女子女权主义发展的大门,看到前人们的辛酸血和泪,感受到一步步努力的不易,这是属于中国妇女的历史,这是属于全世界父女的历史,这是全人类文明的历史。
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