书籍介绍
《上海罢工:中国工人政治研究》从下述三个层面揭示了近代上海工人运动与中国政治的关系。第一层面“地缘政治，1839—1919”，追溯了上海工人力量在地理上与文化上的源流。裴宜理认为早期上海工人的反抗因籍贯的不同而存在差异，第二层面“党派政治，1919—1949”，描述了2 0世纪20－40年代上海工人运动的基本状况，作者指出了外来的组织者是如何被迫接受在他们到来之前即已存在于工人中的传统观念——有时甚至与其思想信仰相抵触（例如有些共产党人开展工人运动的第一步就是加入帮会）。第三层面“产业政治”，对烟草、纺织和运输行业作了颇为详尽的个案研究，从而揭示出不同行业的工人在不同时期针对当时政治形势作出了何等的反应。《上海罢工:中国工人政治研究》为人们展示了一幅中国工人丰富多彩的画像，它的成功立足于大量原始资料：工人访谈录、工厂与政府档案、警方报告、干部回忆录以及其他迄今尚未公开的数据。作者驾驭资料之娴熟、高明，令人称道。
裴宜理(Elizabeth J．Perry) 现任哈佛大学费正清东亚研究中心教授、主任，是一位卓有成就的中国学学家，也是有影响的上海问题研究专家。对她的《上海罢工——中国工人政治研究》一书，著名学者、法国国立东方语言文化研究所白吉尔教授(Marle-Claire Bergere)评价道：“这本重要著作不失为一部令人鼓舞的填补空白之作。该书吸收了中华人民共和国1980年代以来所出现的丰富的资料与研究成果，而它们在西方史学界尚未被系统地利用吸收。本书研究方法新颖别致，学术成就无懈可击，文献数据裕足且多是第一手的。”
AI导读
核心看点
- 提出不同工人有不同政治，打破铁板一块的阶级神话
- 从地缘、党派、产业三维度重构上海工人运动史
- 揭示技术工人是激进运动主力，非技术工人受帮会操控
适合谁读
- 对中国近代史、工人运动及社会史感兴趣的读者
- 希望了解党史叙事之外工人真实生存状态的研究者
- 对上海城市移民文化及帮会历史有好奇心的大众
读前提醒
- 本书学术性强，史料详实但部分论述略显晦涩
- 建议先读导论与结论，把握全书核心论证逻辑
- 需结合民国上海社会背景理解工人群体内部差异
读者共识
- 颠覆了越穷越革命的传统认知，视角独特且自洽
- 史料运用娴熟，展现了工人阶级内部的复杂分化
- 虽有一定阅读门槛，但为理解中国工运提供了新范式
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "就像商人做生意一样，中国城市的工人都被迫跻身同乡社会，以保障其经济生存。这种关系既受到城市市场的深度刺激，也是一种家乡感情的流露，而且这两方面都是集体行动的基础。"
- "这部分工人在最热情地投身于上海共产党工人运动的人中占了很不相称的比例，就像本书第三部分将要详细论述的那样。内战时期国民党策略的改变及其随之而来的垮台，使共产党组织者更容易在上海工人的同情者中找到共同点。然而，强调共产党与熟练工匠的联盟，并不能解释革命最终取得胜利的原因。革命胜利的原因更多地存在于成为农村，而不是上海工人运动。但是，革命者与工匠之间的合作关系并非无关痛痒。正如国民党深受他们与帮会领导的半技术性工人之间的关系的影响一样，建立在工匠而非无产者支持的基础之上的中共领导的工人运动（与人们以前的解释不同），对后来的中国共产主义特征产生了深远的影响。"
- "单是在法国，中国工人在1916年11月至1918年7月就举行了25次霸工，他们还至少两次作为工贼破坏了法国码头工人和煤气工人的霸工。"
- "包工头把头和监工在控制和利用其属下进行罢工中的关键作用最清楚地将非技术性工人和技术性工人的战斗性区别开来。......不同的劳动管理文化会产生不同的罢工方式。工匠罢工常常将矛头对准工场或工厂的权力机构，而非技术性工人的罢工则常常在把头、监工的操纵之下。"
- "当然，听命于把头、监工并不意味着非技术性工人对更高级别的权力部门不构成威胁。这类罢工也常常想雇主或政府官员提出要求。但是，居间调停者又往往是这些挑起事端的把头和监工，在确定罢工目标时，他们要保证自己的利益至少要与其熟悉的利益一样重要。"
- "正如陈独秀在中共一大于该市召开的近一年前所写的关于上海社会情况的系列论文中所指出的：上海社会，分析起来，一大部分是困苦卖力毫无知识的劳动者；一部分是直接或间接在外国资本势底下讨生活的奸商；一部分是卖伪造的西洋药品卖发票的诈欺取财者；一部分是淫业妇人；一部分是无恶不作的流氓包打听拆白党；一部分是做红男绿女小说做种种宝鉴秘诀做冒牌新杂志骗钱的黑幕文人和书贾；一部分是流氓政客；青年有志的学生只居一小部分，——处在这种环境里，仅仅有自保的力量，还没有征服环境的力量。……我因此联想到国民大会如果开得成，总以不在上海开会为宜。 上海社会是哪一种人势力最大？从表面上看来，政治的，经济的大权不用说都在西洋人手"
- "这些受过教育，待遇较好的工人幸运儿，按照Perry Link富有创见的说法，可归于“小市民”阶层。然而，据Link称，20世纪初的上海小市民，思想都很保守。相反，叶文心则指出，许多共产党革命者都出身于这个小市民阶层。这两种显然矛盾的观点——对于上海小市民，一者强调其保守性，另一者强调其革命性——也许可以通过这样的观点加以解决，即激进的行动主义者在动机上往往是保守的。正如E.P.Tompson在研究英国的情况时所发现的，坚持传动价值观的工匠往往是富有战斗性工人的前卫力量。"
- "五四运动之前，上海工匠的阶级意识是很明显的。1912年，有报道引述江南制造局一个由200名技术工人组成的制造工人同盟会称，“其演说之词，则以工匠比劳动家，该局比资本家。劳动家须脱离资本家的钳制”"
作者简介
裴宜理(Elizabeth J．Perry) 现任哈佛大学费正清东亚研究中心教授、主任，是一位卓有成就的中国学学家，也是有影响的上海问题研究专家。对她的《上海罢工——中国工人政治研究》一书，著名学者、法国国立东方语言文化研究所白吉尔教授(Marle-Claire Bergere)评价道：“这本重要著作不失为一部令人鼓舞的填补空白之作。该书吸收了中华人民共和国1980年代以来所出现的丰富的资料与研究成果，而它们在西方史学界尚未被系统地利用吸收。本书研究方法新颖别致，学术成就无懈可击，文献数据裕足且多是第一手的。”
目录
用户评论
Perry在这本1993年出版的经典著作中驳斥了党史话语中的所谓“备受资本家和帝国主义剥削的无产者最具阶级觉悟”逻辑，论证了上海工人，与世界其他地方的工人兄弟们一样，技术工人—他们高报酬，工作无可取代，城市化和教育程度高，是激进工人运动的领导力量，是中共工运的坚实基础，苦力Labor苦于过剩劳动力的竞争和生存压力游离于政治运动之外，中间的半技术工人是国民党承认，帮会控制下“黄色工会”的主力。他们的工种由他们的籍贯决定。政治危机，经济繁荣，通货膨胀等因素容易导致大规模罢工运动的出现，而其成功也建立于统合原有社会组织—结拜，地缘，帮会，行会的基础之上。中共的工运组织者政策非常灵活，为了发展组织，拜帮会，搞结拜。帮会力量是二十世纪上半叶上海滩社会的实际统治者，激进和保守力量均要与之联合。
该书向我们揭示了近代中国的工运史的面目。这段历史并不是一部爱国的、革命的工人阶级因为阶级觉悟的觉醒在斗争中联合起来的历史，相反，这一过程中展现了工人阶级自身的复杂性。不同的工人有不同的政治，工人虽然有时会采取联合行动，但他们本身却被技术程度、性别和地缘等因素区别开来，这种区别使得工人运动复杂化。技术性、非技术性和半技术性工人各自扮演着各自的政治角色。半技术性工人由于他们与帮会关系，容易卷入强调经济利益而非政治抵抗的黄色工会。技术性工人通过他们与共产党工人运动的联系，成为城市革命发展中的关键因素。非技术性工人尽管对政治缺乏兴趣，但他们是改变中国近代历史的大规模抗议活动的大规模参与者。同时，外来组织者也将工人为自身利益采取的斗争越来越紧密地与更高的政治斗争联系起来，以此来实现自身的政治目的。
本书从社会史，政治学和工业社会史三个方面入手，提醒我们关注到中国工人阶级内部的分化。技术程度（工种），地缘（籍贯），性别，受教育程度等等决定了中国工人运动动因的复杂性。不全然是党史框架内所谓的“阶级觉悟”，更多应看到，不同工人为争取生存空间（薪酬、劳动强度、工作环境）的斗争。
1.建国前上海的工人罢工分为两个阶段：在第一阶段中，工人以地缘关系为纽带从事集体活动。南方工人多为技术性工人，以行会的集体形式开展互帮互助以及举行罢工；北方工人多为非技术性工人，需要依靠帮会的力量在城市立足，其罢工行为也多为工头兼帮会众人挑唆的结果。在第二阶段中，党派关系为罢工的主要缘由。值得注意的是，这一阶段并非只是共产党与国民党的博弈，江湖帮会与洋人集团也深入地参与其中；罢工沦为不同利益集团争取权力的政治工具，不同利益集团的合作与冲突都具有暂时性与不稳定性2.工人在罢工中表现不同：技术性工人是斗争的先锋，易接受激进的思想；半技术性工人依赖于帮会网络，帮会是工人与政治家之间的中间人；非技术性工人更亲近农村，难以接受激进的思想与成为工会的依靠力量3.无产阶级的罢工不必然包含阶级团结的因素。
本来在香港一直吵着要买Perry的新书，后来又莫名失去了兴趣，先把老书看完了。
还不错吧，其实今天我们也许更需要一些具体可操作性强的东西，有时间把裴宜理的二卷翻译下。
（工资损伤费用制度）（工会帮派先进组织政治化）（国民政府用来和外国资本博弈的黄色工会、当局划定的边界、青帮的下层组织，红色工会的彻底起义）（技术工人、半技术工人、无技术工人，对于不铜意识形态的依赖后者最爆裂也最具有流动性）（烟草的空气，机器行动妇女，车夫的注册层层盘剥限制用车费用，码头帮派）（民族主义、先进理念、帮派集合、口号等因素）
商务版，不是此本，后半部分略读，初看平淡，仔细想大有深意。还需再看。有机会查裴该系列第二卷英文版Labor Divided: Sources of State Formation in Modern China。
技术性工人，半技术性工人，非技术性工人的概念有启发，对应今日也很贴切，有技术有文化群体为保守固有利益而其中部分人走向激进，才能接受新事物。阶级社会里，revolution也是要分阶级出身的。半技术工人参加帮会和黄色工会，以求自保岁静。非技术工人则在政治之外。
18年商务印书馆版。领导地位和阶级意识不是当然就有的。
工匠、行会、技术/非技术工人的二元划分、传统（帮会结拜的宗法色彩恰好对应上西方有中国无的宗教伦理）、道德经济学，甚至于分行业探讨研究的视域，在E.P.汤普森的范式之外核心的分析工具和“传统有益”这个结论其实没有多少自己的新东西，但结合中国实际就地展开背后的史料功夫还是值得敬佩的。一些史论我认为需要更明确的证据（如英美烟草罢工不是因为爱国主义而是因为工资高），而且作为第一世界白人公民的作者果然对第三世界“半殖民地半封建”这个概念究竟意味着怎样的史实缺乏清晰的认知，最有价值的“新东西”是强调传统的分裂特征跨越中国近现代史内在的延续性的生命力，但是依然带着西方汉学的老毛病。不过无论如何我们本不该把这个领域拱手让给外国人来做开路先锋的，即便是因袭范式也是国内无人做过的尝试
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