海德堡岁月

[德]尼古劳斯·桑巴特

出版时间

2007-05-01

ISBN

9787214041852

评分

★★★★★
书籍介绍

1945年,本书作者尼古拉斯·桑巴特来到海德堡,在这最坏也最好的年代,踏进一个科学与文学的世界,有机会亲炙大师的风采,师承当代文化社会学宗师阿尔弗雷德·韦伯及思想家卡尔·雅斯贝尔斯。旁听魏茨泽克讲弗洛伊德;因缘际会拜访阿多诺和霍克海默;朗读托马斯·曼和布莱希特的作品;在图书馆黑格尔、马克思和海德格尔;参加读书会,念赫塞的《玻璃珠游戏》等;陶醉在王尔德、萨特的作品中;和师友长篇辩论“德国问题”;还有不可少的办刊物、写文章、泡酒馆、谈恋爱等,他们寻求也实践“海德堡精神”,向成为“知识公民”迈进。

桑巴特为当代德国重要的文化评论家,战后德国重要的文学团体“四七社”的创办人之一,这本回忆录是记录他1945年到1951年间在海德堡大学读书期间的人文风貌,他将这一著名大学城重要的大师群像作了生动的描绘,呈现出战后德国学术与生活的风貌。

尼古拉斯·桑巴特,1923年生于柏林。德国“四七社”创办人之一。1982年成为柏林学术讲座成员,1983年任教于柏林自由大学,教授文化社会学。后为自由作家,世界笔会成员。他是德国文学生活中一位耀眼的人物,身兼科学家、外交官、作家等身份,一位花花公子及无政府主义者,从不掩饰自己的中产阶级出身。出版过生命告白三部曲:《柏林的青年生活》、《海德堡岁月》、《巴黎的学习岁月》,以及《德意志男人及其敌人》、《威廉二世:替罪羔羊及中庸之人》。 刘兴华,1962年生,德国波昂大学历史系博士生。游学德国多年,热爱旅行,性嗜书,现从事出版工作。著有《阅读欧洲版画》,译有多部作品。

目录
不算前言
李堡的奇迹
小巧的大学城
当地神邸

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用户评论
28岁拿到博士学位的花花公子(2nd)
前半部分太自恋,后半部分政治色彩太浓,就比较乏味。而且桑巴特在抨击政见相左者时总是高冷地讽刺挖苦,却不曾在理论上真正压倒对方,显得刻薄又肤浅这点我也不太喜欢。
令人羡慕
翻译质量起伏太大,有些地方看之不似人话。
精神的故乡。愿我也能如此回忆我的大学。
在二战末期桑巴特全须全尾的在李堡待到最后一天,而且没去西伯利亚挖土豆把好运气用完了——他的女友嫁给别人了。 在海德堡上大学博士毕业顺便在知识分子的小圈子晃荡行走了一圈。
读到后段才意识到原书的标题里是Weltgeist,是作者在小小的海德堡,在战后德国这一极其特殊的时间与空间里,寻找与重建一种“世界精神”的努力。他是幸运的,如韦伯、雅斯贝尔斯这样的学者,捱过了十二年的浩劫,继承了十八十九世纪之交普适的“德国世界精神”,并分享给下一代学人;同时,想象作者,以及同辈德国青年,在当时的情景下,要跨越的那个国家主义、民族精神的牢笼,便也不由得敬佩他们的勇气。这两天的事件让我一直苦心思考一种观念出口的可能性,此书也启发或印证了自己的许多想法,即我们仍然有必要超越一种“中国人”的逻辑闭环,不仅把批判的、愤怒的对象限定在某种特殊性里,而应把如今的特殊看作是普遍发展的一种“中国”表现,尝试在普遍性的基础上做出更勇敢的反思,并寻找此地代表的“世界精神”的一种可能性。权为共勉。
今日最佳仍然来自你的鼓励。“文化构成了自己基础的社会结构,但在文化的结构中,文明进程也起了共同作用。文化根植在自己的过去,在其自我认知中,基本上和过去脱离不了关系,传统、血缘、土地、起源、基础。而文明进程相对而言,总是未来取向的。” “文明进程是一种发展现象,其终极目标是制造‘一个世界’,⋯⋯因此,文明进程是遍及全球的。”尼古劳斯·桑巴特《海德堡岁月》 [转]作者是德国社会学名家维尔纳·桑巴特的公子,但他是马克斯·韦伯的弟弟阿尔弗雷德·韦伯的文化社会学的绝对拥趸,他对文明进程的看法许多地方得益于韦伯的文化史分析。按照小桑巴特的说法:“阿尔弗雷德·韦伯没有建立任何学派,但他的文化社会学模式在后历史的跨学科混乱局势中,是这个星球上对人类议题及‘人类整体命运’进行通史及社会学分析的唯一可靠途径”。
一个色鬼的日记
这本书是一部桑巴特战后在海德堡求学时期的回忆录。阅读过程中,不难见到他对于纳粹、分裂的德国、战后重建等事件的反思。上一次读这本书还是觉得恍恍惚惚,时隔几年再翻开感觉一下子轻松了很多,不过在阅读他的思想方面依然有些许吃力。有几个点是新的收获:在海德堡的时候总是能看到美国旅行团,美国游客的数量也非常多,或许是和美国战后大举参与海德堡去纳粹化,尤其是深入海德堡大学教育有关;我们常说的韦伯,原来还有一个弟弟阿尔弗雷德·韦伯,桑巴特也是师承此人,本书对阿尔弗雷德的理念也有详细介绍;以及家庭对于孩子的影响,他父亲本身是历史学家,从小生活在文化圈子耳濡目染,和音乐世家有异曲同工之妙。
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