书籍介绍
这是一本把《道德经》从神坛拉回现实的解读之作。作者以“领导学”为线索，讲透“无为”不是什么都不做，而是“不妄为、不瞎折腾”——治理的难题往往不在百姓，而在上位者自己。书中借赤壁、混水等历史案例，试图让两千年前的智慧与今天的管理、处世相通。但它的争议同样鲜明：口述式的讲法让内容显得松散重复，部分例子带有政治色彩，被批评为“课堂录音直接成书”。它适合想轻松听懂《道德经》脉络、又对学术严谨性要求不高的读者；若你期待一部考据扎实、观点凝练的经典著作，或许会失望。
作者简介
韩鹏杰
西安交通大学人文学院哲学教授
陕西省高等院校教学名师
国际辩论赛资深评委
著名学者
著作 主编：
《周易全书》
《中国古代哲学论著》
《中国传统文化精义》
《古诗观止》
《白话资治通鉴》
《十大文豪全集》
《风雅的智慧》
《中华文化的艺术精神》
《华夏艺术》
《中国之辩》
《雄辩天下》
《中国古代江湖骗子和骗术》
精品网课：
《中国哲学经典》
《中国传统文化》
《道家的智慧》
《诗老庄选粹》
《艺术思维与方法》
《诗经》
《中国古代江湖骗子和骗术》
AI导读
核心看点
- 韩鹏杰教授以经解经，逐章通俗解读道德经。
- 去除玄妙色彩，将道家智慧转化为现实领导力。
- 结合古今案例，揭示士、王、圣的处世哲学。
读者共识
- 讲解通俗易懂，适合初学者快速理解核心思想。
- 内容松散啰嗦，存在大量重复，阅读体验两极分化。
- 被指过度营销，部分读者反感其夹带私货的解读。
精彩摘录
- "贵以贱为本，高以下为基"
- "一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤寡不毂(gu)，而王工以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。"
- "“爱民治国能无为乎？”“无为”也是《道德经》里边讲的一个非常重要的原则，道家讲的无为是什么？第一条就是不安为，不瞎折腾。 大家要不信的话，你看一下第七十五章开头这句话，就说我们要了他的无为，可干万不要理解为什么事都不做，什么事都不做，那就跟他这个里边的意想就相差太远了。大家看一下七十五章第爱民治国能无为乎？”“无为”也是《道德经》里边讲的一个非常重要的原则、道家讲的无为是什么？第一条就是不安为，不瞎折腾。 大家要不信的话、你看一下第七十五章开头这句话，就说我们要了解他的无为，可干万不要理解为什么事都不做，什么事都不做，那就跟他这 个里边的意思就相差太远了。大家看一下七十五章第二句话，“民之难治"
- "后人感慨：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。” 慧智出，有大伪。"
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用户评论
不喜欢
一本让我找到方向的书！
作者用语通俗易懂，给读者带来了一个不一样的《道德经》
第一次读道德经，囫囵吞枣，以经解经，值得多次细品
道德经出书的门槛也太低了！今天见到本人来讲座，决定改成一星
虽说“以经解经”，但似乎总有局促感，不够随性拓展。anyway，作业好歹算是完成了
我觉得我没资格评价道德经 就这本书来说 除了讲述方式有点异乎寻常 但是讲的还算通透 只不过有些地方 我觉得见仁见智吧 道德经还是要多看几遍的
这本书作者对于老子的理解，序言就讲完了，后面都是车轱辘话，逻辑混乱。从樊登读书知道的这本书，但很明显，尝过之后就知道过誉了。
就一般
光看原文和翻译，还是云里雾里。这本书提供了一个解读的视角，作者是哲学教授，解读起来还有颇有启发的。
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