追求幸福

刘宗坤

出版时间

2023-02-01

ISBN

9787203125129

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方,不在它讲了多少里程碑式的大案,而在于它反复叩问一个近乎残酷的前提:争取权利之前,你得先拥有争取权利的权利。书中那些走上法庭的,是被社会强加了各种捆锁的普通人——非法移民的孩子、跨种族相爱的男女、无权无势的女性。作者真正感兴趣的,是司法与立法相互“踢球”时那道巨大的缝隙里,无数人的宪法权利如何落空,又是哪些法官愿意把法院变成伸张公道的场所去补这个漏洞。它不粉饰美国,反而指出其革命并不比法国革命更温和。结尾重思启蒙,把“追求幸福”还原为每个人用自己的理性和感性去探寻,而非被预先规定——这一转向,正是它区别于一般民权史的地方。
作者简介
刘宗坤,哲学博士,法学博士,美国得克萨斯州最高法院执业律师。 【作者说】 “政治乌托邦承诺的人人幸福固然是精神鸦片,但法律保障普通人追求幸福必不可少的那些基本权利却是现代文明秩序的基础。”——刘宗坤
AI导读
核心看点
  • 以经典判例串联美国民权史,展现司法如何推动平权
  • 揭示“小人物”通过法律斗争,挣脱种族与性别束缚
  • 探讨启蒙理念下,政府保护民众平等追求幸福的权利
读者共识
  • 叙事生动有温度,将枯燥法理转化为鲜活的人物故事
  • 深刻揭示美国进步非必然,而是无数人争取权利的结果
  • 观点新颖且具启发性,有助于理解美国社会的复杂性与割裂
精彩摘录
  • "所谓“反启蒙”人物的诉求跟启蒙运动的根本诉求——追求幸福——是一致的。他们是启蒙运动的一部分,而不是独立于启蒙运动之外的反启蒙者。追求幸福可以在理性和感性方面各有侧重,但启蒙者有着不同于此前任何时代的共同诉求:“要追求幸福,我们不能预先规定人怎么才能幸福”。换言之,启蒙不是要建立一个永恒的乌托邦社会,把人训练成像机器一样按照理性设计的规则运转。与其说启蒙是追求被别人设计好的幸福,毋宁说启蒙是每个人运用自己的理性和感性。不断探寻什么是幸福。"
  • "人生的意义在于此世追求智慧、德行和感性生活的幸福,政府的目的在于保护民众平等地追求幸福的权利和自由,这是启蒙运动的观念;承诺人人幸福的乌托邦理论是政治鸦片;按照统一的幸福标准建立强制所有人服从的制度乌托邦,则是跟启蒙诉求相反的政治压迫。"
  • "20世界的几场人类灾难被很多学者归罪于激进主义,学界内外很多人因此倒向保守主义。但保守主义往往维护传统中优良的东西,也维护传统中伪恶的东西。好坏良莠在历史中竞争,在某个历史时段哪一方面占上风,取决于具体的传统、具体的人群,以及当时的社会状况、经济状况、时代精神等因素。可能更重要的是,取决于多种因素同时发挥作用的历史机缘。"
  • "如果把美国革命放到更广阔的历史背景里,它并不比法国革命更温和、更保守、更妥协、造成的暴力、流血和人命损失并不比法国革命小。"
  • "敢于追求幸福是启蒙运动一以贯之的主题。不管我们赞成还是反对,喜欢还是不喜欢,启蒙运动带来了观念和生活方式的巨变,人们不再让神明或祖先主宰自己的命运,而是自己决定成为什么样的人,过什么样的生活。而这种生活方式的巨变充分体现在美国革命的思想中,尤其是对人人有追求幸福的权利的政治承诺中。"
  • "在司法和立法相互踢球的游戏中,无数民众的宪法权利落进了一条巨大的法律缝隙中。很多法官看到体制的这个缺陷,要补上这个漏洞,不但把法院作为解释法律的场所,也让法院成为伸张正义、主持公道的场所。他们不是要代替国会立法,而是让被不正义的法律侵害的当事人获得公道的结果。"
  • "不管是法律的正义还是公道的正义,都要靠独立的专业法院系统来实现,同时离不开普通人,尤其是被社会忽略甚至遗忘的“小人物”的主动参与和坚守。在最高法院看来,普通人通过法院争取权利和自由的过程,即一个有秩序地追求幸福的过程。"
  • "庆祝“费城奇迹”在我看来,将会成为更有意义、更谦卑的经验。我们将会看到,真正的奇迹不是《宪法》的诞生,而是《宪法》的生命。"
目录
第一章 新奥尔良往事
一1857:一个不寻常的年份 2
二“必要的恶”与“积极的善” 6
三温情家长制 10
四“隔离但平等” 13

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用户评论
本书之中,一个主轴线就是在探讨有色人种与女性在司法层面的权力争取。这两个主体都经历了许多的斗争之后才最终获得了自身的权利。除此之外,社会的动荡,政策的大转变以及生产力的发展都成为了推动其他群体权益实现的因素。关于华人争取上学权利的内容以及美国不同地区的权利差异化普及的内容值得一看。最后,推荐一本作者在本书中推荐的一本还没有中文化的巨著:Gunnar Myrdal的《An American Dilemma:Gunnar The Negro Problem and Modern》(本来是想打给四星,但是由于看到这本让我眼前一亮的巨著,决定还是打五星推荐一下!)
以种族观念为线索的美国经典法律事件,是可供管窥美国文化的一个切面。
本来不是我的涉猎范围但意外好看 作者辨识了美国的两种传统,十年前二十年前国内的畅销书可以说大规模在谈第一种传统,现在则更偏重第二种传统。结尾重新思考启蒙的意义,把启蒙定义为每个人运用自己的理性和感性探寻幸福。
托克维尔在《论美国的民主》中说过一句广为人知的论断:“在美国,几乎所有的政治问题迟早都会变成司法问题。”的确,无论是种族歧视、经济垄断、总统选举等问题都可以在法庭上得到解决,这就是美国社会先进的“政治司法化”制度。这种制度也为那些无权无势的小人物追求幸福提供了有力的法律武器,这本书通过这些小人物的故事,展现了他们的行动与努力,还有改写司法历史的辉煌与荣耀,正如刘瑜教授所说:“历史的进步并非必然,它由无数具体的人在每一个历史的十字路口的选择所推动。”
平权是幸福的前提,固化的差等则是人类不幸的根源之一。在争取种族平等、婚姻自由、受教育平权等权利的过程中,普莱西、布朗、洛文夫妇、罗伊等本属于沉默中的大多数的“小人物”,竟能影响社会历史的进程,除了自由、平等、正义的价值信念深入人心,进而凝聚成不断实现“美国信条”的动力趋势外,具有获取权利救济的司法保障机制,在小人物“为权利而斗争”中更不可或缺。这些围绕第十四修正案论争背后的故事告诉我们,现代文明中的幸福,并非造物主的恩赐,也从来不会一蹴而就,而是经历了启蒙理性、人性良知与社会偏见、潜规则之间反复拉锯的漫长斗争。追求幸福的抽象信条,只有在最终为大多数公众认可接纳、并真正落实到社会生活的判决中,才是真正得到实现。诚如马歇尔大法官所言,“真正的奇迹不是《宪法》的诞生,而是《宪法》的生命”。
可以说这个书放在十几二十年前肯定是非常畅销的作品。自由派在么多年来的论述模式一直都没有改变,只是他们的舆论阵地一再地退缩了。早年间读过任东来的《美国宪政历程》,也是绝佳的好书。美国之所以强大,不在于它是完美的,而在于美国社会能够自省到一切的不完美。并且正是大多数人出于“良知”,承认社会个体对于这种美好期许追寻,让所有美国人实实在在感受到了这种追寻是切实可行的,从而产生了对国家的信心。另一方面,法律不再是冷冰冰的文字,而是一个又一个美国人追寻幸福生活、争取个人权利的诉讼。
小说般的剧情,纪录片般的视角,把法律随文明发展的改变和修正进行了详细介绍。由废奴开始,引出种族歧视现象的变迁,层层推进,不断拆解。全书多个案件展现了小人物追求平等权利的艰辛历程。许多我们今天在新闻中也能见到的事情,乍一看似乎是非分明,但实际上事情演变至此皆是当事者们自身不得已为之,不能轻易快速地得出定论。“相比成文法的改变,不成文的潜规则改变起来更难,过程更漫长”。幸福,当真来之不易。
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