钓客清话(插图版)

[英] 艾萨克·沃尔顿

出版时间

2021-05-31

ISBN

9787203117315

评分

★★★★★
书籍介绍

风行三百余年,再版次数最多的英文图书之一

一阙充满阳光和露水的田园牧歌

收录著名插画艺术家阿瑟•拉克姆(Arthur Rackham)与道格拉斯•W.戈斯兰(Douglas W. Gorsline)所作插图

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【内容简介】

英语中关于垂钓的书,是汗牛充栋的,最著名的,则推这一本《钓客清话》。此书初版于1653年,风行至今,已成“垂钓圣经”,是再版次数最多的英文图书之一。《钓客清话》写的是垂钓,但不是钓鱼人的技术指南,而是垂钓的哲学,垂钓中体现的做人的理想、生活的理想,即简单、 忍耐、厚道、知足等。

本书由学者缪哲翻译,其译笔精妙风雅,古色古香,得当地传达了沃尔顿古雅、清新、天然的语言风韵。著名插画艺术家阿瑟•拉克姆(Arthur Rackham)与道格拉斯•W.戈斯兰(Douglas W. Gorsline)所作插图,色彩温暖和谐,线条纤毫可见,画面生机勃勃,具有极强的审美趣味。

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【编辑推荐】

◎风行三百余年的文学经典,再版次数最多的英文图书之一

◎一阙充满阳光和露水的田园牧歌,对疲于现代生活之混乱、繁杂的人,这样的书,是避难所

◎著名插画艺术家阿瑟•拉克姆(Arthur Rackham)与道格拉斯•W.戈斯兰(Douglas W. Gorsline)所作插图,色彩温暖和谐,线条纤毫可见,画面生机勃勃,具有极强的审美趣味

◎缪哲经典译著:英国文学中三部各具个性而难于翻译的经典——《瓮葬》《钓客清话》《塞耳彭自然史》,其中文版均由缪哲先生首先完整移译,三部作品的风格也正符合译者的个性与趣味。缪哲先生中英文功底深厚,其译笔朴拙,雅洁,以精妙的文辞准确还原原著气质,读其译作,是一种双重享受,堪称“翻译的范本”。

◎附沃尔顿经典传记作品《邓约翰传》

◎装帧采用裸脊锁线精装形式,古色古香又便于平摊翻阅,给人极佳的阅读体验

◎随书附赠精美明信片两张。

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【名家推荐】

沃尔顿之为人,应属伊丽莎白时代:他的行文,有那伟大时代之语言的古雅、清新和天然的乐感。

——安德鲁•朗

《钓客清话》是我最喜欢的,因为我小时候就爱读……这对话很朴素,饶有田园之风……书里的一切都是活的,鱼都有性格;鸟和动物,与男人、女人一样有趣……它散发着天真、纯洁和质朴的心灵之气息……不论何时读,都使人性静情逸。 ——查尔斯•兰姆

此书传世,传的是其人其文之仁心妙手。 ——威廉•华兹华斯

行文节奏舒缓,常有奇趣和幽默。加以点缀着一些诗篇、 景物描写、自然界的趣闻、文学旧话、文学评论以及人间异事 (如梦兆),内容丰富多彩,使这部作品具有很高的可读性。

——杨周翰《十七世纪英国文学史》

初读(本书)专挑钓到大鱼又吃又喝又唱歌的段落大感滑稽;再读读出老祖母的智慧絮语,絮语中又穿插沃尔顿零星的渊博,仿佛河流上的落英那么轻灵那么萧疏,毫不矫情,毫不炫鬻。

——董桥

艾萨克•沃尔顿 (Izaak Walton,1593—1683)

17世纪英国著名作家,著有《钓客清话》《邓约翰传》《沃顿传》等。文字古朴简洁、清新典雅。1653年,60岁的沃尔顿出版《钓客清话》,从此不朽。此书风行至今,已成“垂钓圣经”,沃尔顿则“一生不沽名而成大名,爱钓鱼而钓得盛誉”。

缪哲

1986年毕业于北大中文系。浙江大学艺术与考古学院教授,中西艺术史学者。著有《祸枣集》。译有《瓮葬》《钓客清话》《塞耳彭自然史》《美洲三书》《鲁滨逊漂流记》等。其译笔精妙风雅,古色古香,于译界颇受推崇。

AI导读
核心看点
  • 垂钓哲学与做人理想
  • 古雅清新的田园牧歌
  • 名家插图与经典译本
适合谁读
  • 现代疲惫人群
  • 垂钓与博物爱好者
  • 文学与散文读者
读前提醒
  • 非技术指导,重在哲思
  • 欣赏古色古香的译文
  • 插图集中,非随文分布
读者共识
  • 译笔精妙风雅
  • 现代生活的避难所
  • 插图精美但排版遗憾

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "简单、厚道、忍耐、知足,不是我们当今风行的做人理想。沃尔顿生活在英国大变动的时期,人人都仰着脖子,看宫阙,看财神,看主教的宝座,像他那样低头看草地和清流的人,并不很多。和那时的人相比,我们的头仰得还高,脑袋里风车得轮子,也转得更响,而今天的河水,却落得更低,鱼跃出水的声音,又更小了。想到这里,我总是停下翻译的笔,心想,算了吧。 而品行的大忌,是自以为这品行惟独自己有。想一想老沃尔顿,他四周虽是「风行的野调」,却不因自己的品行而自满,而膨胀,故他的心是虚的,能感受出他的同调那微弱的声音,虽然少,可他是知足的人,所以能快乐地为他们、为自己唱出这一首恬静的小牧歌。这么说来,单纯、厚道、知足的人,即使"
  • "想必你们清楚,任何一门手艺或娱乐,想嘲笑都不太难。一点小聪明,外加乖张,自负,和恶意,就足够了。人尽可以肆其恶口,却终不免自投罗网的。"
  • "传世已久的经典,莫不有经典的导言,如约翰逊博士“序”莎士比亚,“序”托马斯布朗,萧伯纳“序”巴特勒的《众生之路》等。安德鲁朗为沃尔顿写的这一篇导言,足可以进入经典导言之列。"
  • "鱼之中,也有淫荡和贞洁者,关于它们,我略举数例。 先说杜·巴塔斯所称的“萨古斯鱼”(Sargus)吧。由于在他之外,尚无更好的描述,所以我把他的原话说给您听。它虽然是诗,可依我之见,却绝非不足信,因为他的说法,取自探究自然之奥秘的伟大而勤勉的作家。 水中有淫鱼, 名曰“萨古斯”。 征欢深海下, 日日易妻子。 淫情炽如火, 不克餍所欲。 行行向草岸, 调戏公羊妻。 公羊双角上, 罩以绿帽子。 这位作家还写过“坎塔鲁鱼”(Cantharus),且听他原话怎么讲: 贞鱼坎塔鲁 与此大不侔; 一生恋妻子, 恩爱两绸缪; 恪尽夫妇道, 忠贞长厮守; 情尽于爱妻, 不复有他求。 温兄,话有些长,可到底完了"
  • "榜样之德,如草上的风,我记得有诗人,曾将它行于吟咏,为人父母者,和礼法之士,是该烂熟于心的: 许多人 信仰来自于国家, 而得之于保姆和父母者, 信仰同样强大。"
  • "且说古代曾有一场争论,现在也悬而未决:尘世中人的幸福,是多在与思,还是多在于行?有人力主前者,他们说,我们凡人模仿上帝,模仿得越像,就越幸福。他们又说,上帝之乐,端在于默想自己的无限,永恒,威力,善和类似的神品。因此,博学、虔诚的隐修士,多厚思而薄行。"
  • ""
  • "鲈不咬则已,一咬就很凶。故有明眼人说,一眼洞子,即使有鲈二十到四十尾,也能一条接一条如拾芥一般,把它们全捉来,位置都不用换。因为,他说,鲈之为鱼,如人之全无心肝者,厚颜而胆大,朋辈死于前,心也不为之动,覆辙之忧,难可与道。且鲈不像狗鱼,自来不块然独往,动辄朋党而勾连,游起来,浩荡如行军。"
作者简介
艾萨克•沃尔顿 (Izaak Walton,1593—1683) 17世纪英国著名作家,著有《钓客清话》《邓约翰传》《沃顿传》等。文字古朴简洁、清新典雅。1653年,60岁的沃尔顿出版《钓客清话》,从此不朽。此书风行至今,已成“垂钓圣经”,沃尔顿则“一生不沽名而成大名,爱钓鱼而钓得盛誉”。 缪哲 1986年毕业于北大中文系。浙江大学艺术与考古学院教授,中西艺术史学者。著有《祸枣集》。译有《瓮葬》《钓客清话》《塞耳彭自然史》《美洲三书》《鲁滨逊漂流记》等。其译笔精妙风雅,古色古香,于译界颇受推崇。
目录
钓客清话 001
致约翰•奥弗雷阁下 003
致读者 005
第一章钓手、猎人和鹰客间的一场争论,
每个人都夸赞自己的娱乐 009

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用户评论
这本书的文字真的有点古朴的意味,但是整本书的氛围有点让人想起汪曾祺的文章,都是在生活的小事中找到乐趣,只是沃尔顿独爱钓鱼这件事。
增加的Rackham插图12张,都很模糊,太可惜了。且集中书前,不如随文
沃尔顿的记录方式(对话加诗歌)真的是清新雅致… 最后邓约翰传也很有意思,真相是邓约翰并没有沃尔顿说的那样高尚,可沃尔顿的描述真的是做到了钓者的恕道操行。“我若有一条河,是乐于让诚实的垂钓者把他们的蚊饵甩进去的。但在未加保护的河里,渔网、毒药、炸药、对鱼苗的屠杀、邪恶的饵,已灭掉了所有的鱼,所谓“自由的渔钓”,其实是无鱼可钓。”
不对胃口,作者侃大山倒是挺擅长,也不知道是翻译使人物的性格失色还是怎的,翻译也不觉得雅,只觉得一股京片子味儿。
在混乱繁杂生活里翻滚的现代人实在太需要读一读这样的书。“垂钓是品行的磨具。简单,忍耐,厚道,知足。宁做个有礼、有节、有度的穷钓手,也不做浑浑噩噩的醉君王!”
书真的漂亮,内容也很特别。
其实很有意思,单指钓鱼部分,怎么钓用什么饵做什么准备怎么吃,什么季节好吃什么季节不好吃,几百年前的谈钓鱼的书,看起来还是很新鲜,因为非常不同于我们的农耕文化嘛。原来天上飞的鸟也是可以钓的
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