激进之踵

羽戈

出版时间

2019-01-01

ISBN

9787203106043

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一部为「读着很爽」而需要保持警惕的历史书。羽戈写戊戌变法,重心不在考证史事、另树学术新见,而在「知人论世」——他推崇「了解之同情」,试图设身处地追索:晚清笼罩在亡国灭种的阴影下,众多国人为何会一头扎进激进的旋涡?于是袁世凯的「告密」不再是非黑即白的叛徒叙事,而成了可被分析的囚徒困境;康梁谭从「革命」到「改革」的反复转向,被放进具体人心与制度处境中打量。它最打动人的,是拒绝用「亡于激进」一句痛快话给历史收口;它最易招致质疑的,正是这份酣畅本身——当史实为议论让路,读者分得的「爽」里,究竟有多少是真相,有多少是作者的情意?
作者简介
羽戈:青年学者、作家。皖北人,生于1982年,2004年毕业于西南政法大学法学院。致力于政治学与中国近代史研究。撰有《从黄昏起飞》《穿越午夜之门——影像里的爱欲与正义》《百年孤影》、《酒罢问君三语》《少年游》《岂有文章觉天下》《帝王学的迷津:杨度与近代中国》《鹅城人物志》《不为什么而读书》等。
AI导读
编辑书评
  • 《激进之踵》的独特价值在于它提供了一种“温情而犀利”的历史解释范式。不同于传统史学的冷峻考据或宏大叙事的抽象概括,羽戈将目光聚焦于变法者的内心挣扎与道德困境,揭示了激进主义背后深沉的家国焦虑。这本书好在它没有止步于评判成败,而是追问动机的合理性,让读者看到历史人物在绝境中的真实抉择。尽管在史料独家性和论证严密性上略逊于顶尖学术专著,但其思想穿透力和人文关怀足以弥补这一短板,是连接大众阅读与专业研究的优质桥梁。
  • 本书的局限在于过度依赖二手文献与前人观点,原创性史料挖掘不足,导致部分论点显得像是精彩的思想综述而非独立的历史发现。此外,作者强烈的个人情感介入有时会让叙述偏离客观平衡,例如对某些人物的美化可能掩盖了其政治局限性。然而,这恰恰是其魅力所在——它不是一本旨在提供标准答案的工具书,而是一次邀请读者共同反思历史逻辑的思想实验。对于希望跳出刻板印象、重新审视戊戌变法乃至中国近代转型逻辑的读者,这是一本值得反复咀嚼的佳作。
核心看点
  • 本书核心在于重构戊戌变法的“激进”叙事,指出激进并非单纯的性格缺陷或策略失误,而是晚清在亡国灭种阴影下的必然选择。作者通过康有为、谭嗣同等人的心理路径分析,揭示“说什么激进”背后的“为什么激进”,批判后世脱离历史语境对激进的廉价指责,强调理解历史人物需具备“了解之同情”。
  • 以人物群像为经纬,深入剖析变法派内部的分裂与转向。书中详细梳理了康有为从革命到改革的摇摆、谭嗣同从激进革命派向维新派的转化及其最终决绝赴死的心路历程,以及梁启超在改革与革命间的徘徊。这种微观史学视角打破了传统宏大叙事的单调,展现了政治转型中个体命运与时代洪流的剧烈碰撞。
  • 重新审视关键历史节点中的权力博弈与制度困境。通过对袁世凯“囚徒困境”、慈禧是否真正反对变法、光绪帝身心状态等议题的再讨论,作者试图还原戊戌变法失败的多重结构性原因。书中不仅关注变法本身,更延伸至对晚清政治生态、既得利益者反应机制及改革路径依赖的深度反思,具有强烈的现实关照意味。
读者共识
  • 读者普遍认可本书文笔酣畅淋漓,人物形象刻画鲜明,具有很强的可读性和感染力。许多评论提到,作者善于将复杂的政治斗争转化为生动的人物心理剧,使得枯燥的历史变得有血有肉,尤其是关于谭嗣同之死和康有为转向的描写,常令读者动容,认为其兼具文学美感与思想深度。
  • 争议主要集中在学术严谨性与文体定位上。部分资深历史读者批评本书更像是一篇长篇书评或公众号文章,而非严肃学术著作,认为其史料考证不够扎实,存在“拾人牙慧”之嫌。然而,也有读者反驳称,作为通俗历史读物,其提供的多元视角和深刻洞见已足够优秀,不应以专业论文标准苛求。
  • 读者对“激进之踵”这一核心概念反响热烈,普遍认为作者成功扭转了以往简单归咎于变法者急躁冒进的传统观点。大家认同在亡国危机下,激进往往是无奈之举,并对作者提出的“不以大义责人”、“了解之同情”的历史态度表示赞赏,认为这有助于更宽容、更立体地理解近代中国的曲折转型。
目录
引言 激进之踵/001
一、戊戌年的派系与思潮/009
二、长于素王:康有为的革命性/022
三、“保中国不保大清”/031

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用户评论
与历史教科书比起来,真是不能好再多。有悬疑小说一样的假设推论,有文献记录片一样的人物评论(作者自己的观点和思考,真佩服啊各种文献举证论证),有历史书一样的史实回顾。看过这一本,绝对不是只了解了历史脉络,而是对那段历史和那些个人多了一个了解和评判的角度,值得推。
第十本。
十九世纪最后一位先知,二十世纪第一个古董。
本书主要以戊戌变法时的康有为、谭嗣同为切入点,分析他们在改革与革命、激进与渐进之间的心理路径,同时论及梁启超、唐才常、袁世凯、慈禧、光绪等人,有一些新的看法。戊戌变法以一种狂飙激进、类似于革命的方法进行,基础不牢靠,自然是难以持久的。激进是一柄双刃剑,有人视之为潮流,有人则视之为旋涡,在后者眼里,中国从近代向现代转型,所感染的一大病症即可形容为“激进之踵”。二十世纪九十年代以来,在“告别革命”的呼喊声中,对激进主义的剧烈批判构成了中国学界与舆论界的主流。可是,如果不能洞察激进的起源,如果不去追究“说什么激进”背后的“为什么激进”,如果不愿设身处地去追索为什么众多国人会投身激进之河,那么不管后世的批判多么慷慨激昂,多么痛心疾首,都无法驱散激进的身影。历史可能还是会不断重复,象鬼打墙一样转不出来
青年学者中,我最喜欢也最佩服的是羽戈,不仅仅因为他读书扎实、说理温和,还在于他有一种一以贯之的品性。他推崇“了解之同情”,因此治史处处如此。今人评价戊戌变法之失败,往往责之“亡于激进”;但羽戈指出,晚清笼罩在亡国灭种的阴影之下,“其痛苦与纠结,那些不曾在亡国灭种的历史阴影之下彷徨、奔逃的后人,如何能够体味?”这也正合他常说的“不以大义责人”。本书主要以康有为、谭嗣同为切入点,分析他们在改革与革命、激进与渐进之间的心理路径,同时论及梁启超、唐才常、袁世凯、慈禧、光绪等人,没有新材料,但有新观点,非常精彩。戊戌变法走的是一条死路,改革与利益既得者过于暧昧,本身是走不通的;况且改革还以一种狂飙激进、类似于革命的方法进行,更难持久。羽戈的一个有现实关怀的作者,其深意应该还在当下。
用旧材料,出新观点,作者并不在意考究史实,知人论世,比教科书要好太多
202310020100读完 读羽书每每头大,多读七八页就头痛——笔力太健,信息量过大故也。因而对于未读之羽书,难免有一丝「恐惧」在,尤其是关涉重大问题的戊戌变法。是以早知此书有盛名而不敢读,不肯读。 1号假期,想起另一缘故,不得不堆叠起责任心读之,熟料异常顺利,从下午到半夜读完,体验之平滑妙曼,殊为心喜。 此书之一二妙曼处如右: 古人观相,吾所不学,然从此书可窥之大道; 作者走笔之间,未完之时,偶有缝隙,吾前处留心之缝隙,羽戈于后文即有解答,文心之密,文网之周纳,殊可叹也。 不知才子之文章到此年此书,堪堪为才子文章邪?
作者还是年轻了,虽然整本书用力甚勤,但其实并没有阐明和澄清什么。只是写了一组人物群像,适合登载在杂志上一篇一期
本书作为历史通俗读物尚可,用史学专业眼光来看,则水准一般。
琐碎而又缺乏逻辑!
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