万物生长此时，皆清洁而明净。一部关于清明的国民知识读本，体悟中国人生生之韵的传统时间美学；12大章节，56幅彩绘古画，精讲清明10大民俗，看专属于中国人的时间哲学；中国民俗学会副会长、著名民俗学家张勃带你，在盎然春意中，参透清明有关生与死玄机，勘破记忆与现实的界限；随书附赠“二十四番花信风”书签随机一枚。
【内容简介】
《清明》是一部为国人量身打造的传统节日知识读本。清明既是节日也是节气，历史悠久，节俗丰富。在本书中，作者追溯清明的历史源头，讲述其作为节日和节气的的起源，探究近三千年的流变；而后详细介绍了扫墓、祭祖、踏青、秋千、蹴鞠等10种清明相关的节俗的相关传说、具体玩法、古今现状，带读者沉浸式体验属于国人的节俗活动；最后，以学者的专业素养和通俗易懂的语言，从文化和哲学的角度探讨国人蕴藏在清明节俗中的冬与春、死与生、过去与未来的辩证思维。全书精选近60幅高清古画，全彩再现悠远而明媚的清明，在盎然春意中，勘破记忆与现实的界限，体悟中国人生生之韵的传统时间美学。
【媒体评论】
中国的节日，都比人家的清雅，每个节日都附有温柔、高洁的故事。——冰心
我们对于岁时土俗为什么很感兴趣，这原因很简单，就为的是我们这平凡生活里的小小变化。——周作人
传统风俗中，有不少礼数，多少都有一点迷信、神秘、朦胧的色彩，但又不纯粹是迷信的东西，而往往形成千百年来人们生活中一点有情趣的点缀，有热爱生活的美好愿望在里面。——臧克家
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——张继
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢
清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家，绿柳朱轮走钿车。——欧阳修
蹴球尘不起，泼火雨新晴。——白居易
【编辑推荐】
1. “将生死并置，于现在感受过去”，一部关于中国传统节日——清明的国民知识读本，体悟中国人生生之韵的传统时间美学。
2. 中国民俗学会副会长、著名民俗学家张勃，以学者的高度，文化与哲学的角度深入解读清明的节俗及其内涵，带你了解专属于中国人的独特生活美学。
3. 知识准确，全观描述，融入作者在长期节日研究中获得的视野和深度，详解清明10大传统节俗，带你在明媚的春光中勘破记忆与现实的界限。
4. 雅俗共赏，语言精炼生动，表达细腻传神：12大章节，56幅彩插古画，图文并茂，精心呈现悠远而明媚的清明。
5. 传统节日是中国人社会时间的重要通过仪式，是传统在时间上周期性的体现，利用节日不断重温家庭与社会的文化历史，中国人的伦理感与历史感也因此而浓厚和突出。
6. “节日里的中国”系列丛书，在传统节日里体悟中式生活的时间之美。
7. 随书附赠“二十四番花信风”书签随机一枚。
张勃，女，山东定陶人，现任北京联合大学研究员、中国民俗学会副秘书长等职，长期致力于传统节日、民俗文献、非物质文化遗产等方面的研究。主持了“中华传统节日文化内涵及其传承研究”“北京中轴线文化内涵与遗产价值研究”等多个国家级和省部级项目。著有图书《中国民俗通志·节日志》《明代岁时民俗文献研究》《唐代节日研究》《中国人的时间智慧》等十余种，另发表论文二百余篇。
- 本书由民俗学家张勃撰写，深入追溯清明节近三千年的历史流变，详细解析扫墓、祭祖、踏青、荡秋千、蹴鞠、放风筝等十大传统民俗的起源、传说与具体玩法，帮助读者沉浸式体验属于国人的节俗活动，纠正对传统节日的片面认知。
- 书中精选近60幅高清古画，全彩再现清明时节的悠远意境，图文并茂地展示古代社会在清明期间的真实生活场景。通过视觉与文字的结合，让读者直观感受古人如何在盎然春意中进行祭祀与娱乐，体悟中国传统时间美学与艺术价值。
- 作者从文化与哲学高度，探讨清明节俗中蕴含的冬与春、死与生、过去与未来的辩证思维。书中深刻剖析“向死而生”的矛盾，揭示清明节将死亡与生活并置的社会意义，引导读者在缅怀逝者的同时，感悟生命生生不息的哲理与对现实生活的热爱。
- 对中国传统文化、民俗历史及传统节日起源感兴趣的读者。本书适合作为国民知识读本，帮助读者系统了解清明节从节气到节日的演变过程，以及插柳、改火等习俗背后的文化逻辑，满足对传统岁时文化深度探索的需求。
- 希望提升人文素养、理解生命哲学与生死观的读者。书中关于死亡与生命并置的讨论，适合那些在清明时节感到困惑或悲伤，希望从文化角度获得心理疏导与哲学启示的人群，引导其正确看待生死，珍惜当下生活。
- 需要传统文化素材的教师、家长及内容创作者。本书提供的丰富民俗细节、历史典故及高清古画资源，可作为教学辅助材料或创作灵感来源，帮助向青少年普及正确的节日知识，传承中华优秀传统文化，抵制节日习俗的庸俗化与遗忘。
- 本书属于《节日里的中国》系列，建议读者结合该系列其他节日书籍（如《春节》《中秋》等）对比阅读，以全面理解中国传统节日体系的共性与特性。阅读时需注意，书中内容侧重于文化考据与哲学阐释，而非操作指南，请勿将其作为现代祭祀活动的规范手册。
- 书中涉及大量古代文献引用及民俗演变考证，部分历史背景较为复杂。建议读者保持开放心态，关注作者如何从看似迷信或荒诞的习俗中挖掘出热爱生活、敬畏自然的美好愿望，避免以现代功利视角简单评判古人行为，深入体会传统习俗中的温情与智慧。
- 阅读过程中，请重点关注书中关于“插柳”“改火”等习俗的深层含义解析，以及作者对生死并置现象的哲学思考。这些内容不仅是民俗知识的普及，更是对中国传统时空观与生命观的深刻反思，有助于读者在清明时节调整心态，从哀伤中汲取生命力量。
- 读者普遍认为本书图文并茂，高清古画与文字配合极佳，视觉体验舒适。作为传统节日普及读物，其内容详实、考据严谨，比同系列其他书籍更具深度与可读性。读者赞赏作者以通俗易懂的语言解读复杂民俗，认为其有效提升了大众对清明节文化内涵的认知，是一本能让人静下心来阅读的好书。
- 多数读者对书中关于生死哲学、生命意义的探讨表示高度认同，认为其提供了超越迷信与悲伤的视角。读者反馈，阅读本书后对清明节有了更深刻的理解，不再局限于扫墓的悲伤，而是能感受到节日中蕴含的生机与对生命的尊重。这种将死亡与生活并置的辩证思维，被认为具有极高的思想价值与现实意义。
- 部分读者指出，虽然本书在文化普及方面表现优秀，但内容深度有限，适合作为入门级读物或工具书备查。有读者批评当前社会对传统节日的忽视与调休制度对节日氛围的破坏，认为本书的出版具有警示意义。总体而言，读者认可其作为传统文化教育材料的价值，但期望看到更多深入探讨现代人与传统节日关系的内容。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "明晰了清明节插戴柳枝习俗传承的长远与广泛，我们禁不住要问一个为什么。是的，为什么历代的人们会如此热衷于在清明节插戴柳枝呢？或者换句话说，人们希望从这种行为中获得什么呢？只要我们稍微翻一下相关的记载就会发现，民间对插戴柳枝的原因实在有各种各样的解释 ： 纪年华 早在宋代，诗人赵鼎就有“寂寞柴门村落里，也教插柳纪年华”的诗句，反映了时人的一种认识。到了清代，一些地方仍保留着这一解释。比如乾隆二十八年本《东湖县志》就说当地“是日，又戴杨柳于首，并插柳枝于户，谓之纪年华”。 招魂续魄 在辽宁西丰、海城等地，人们认为妇女儿童折取柳枝插头鬓或房檐上，是一种招魂之举。在河南阳武，也说插柳是为介之推招魂。 免"
- "据北魏贾思勰《齐民要术》记载 ：“正月旦，取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”可见当时已有正月初一插柳的习俗。再如隋朝杜公瞻注宗懔《荆楚岁时记》“正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠门户”时也说 ：“今州里风俗，望日祠门户。其法 ：先以杨枝插于左右门上，随杨枝所指，乃以酒脯饮食及豆粥糕糜插箸而祭之。”考虑到古人常常杨柳不分家，这里的杨枝其实也就是柳枝。由此可见唐代以前流传着插柳的习俗当不是某些学人的主观臆想。只是插柳的活动主要集中于正月进行而非清明节期间。这种情况在唐代有所变化。《景龙文馆记》记载说唐中宗曾在三月三日赐给侍臣细柳圈，据说戴上可以避免瘟疫和蝎子一类毒虫的危害。 但是总体上看，唐代以前关"
- "如果说生死问题是人类社会面临的最大问题，那么，清明节，作为一种社会安排，就是对死亡和生活的并置。从对个体的角度看，死生的并置将“向死而生”这个永远都无法解决的矛盾赤裸裸摆开了给人看。常日里，死人的坟墓总是与活人的生活相隔很远，活着的人总会以为死亡是在自己触摸不到的距离。但清明节里，这边厢是在杨柳风、杏花雨中欢歌笑语的鲜活生命，那边厢是一丘坟土下默默无言的枯骨一把。这边厢就是自己的现在，那边厢虽是别人的现在，却也正是自己的未来。相信任何一个置身于其中的人都不会无动于衷——“该怎样活着”必然成为他的追问。 我相信不同的人会有不同的答案，也相信那众多不同的答案里都写着“热爱生命”四个大字。 热爱生命"
