书籍介绍
这是中国莎学史上第一次一个人以一己之力翻译莎士比亚全集的版本。西方的许多家庭都必备两本书，一本是《圣经》——宗教的神，一部是莎翁全集——艺术的神。《哈姆雷特》则是经典中的经典，无数次被搬上剧场、荧屏，无数次被引用、评论。一千人的心中有一千个哈姆雷特，但最原始的版本只有一个。傅老师的新译版，非常贴近莎翁原著，翻译之精准，几乎360度无死角。
傅光明，中国现代文学馆研究员，复旦大学中国语言文学博士后，河北大学兼职博士生导师。现为《中国现代文学研究丛刊》执行主编、中国博物馆协会文学博物馆专业委员会主任委员、中国老舍研究会副会长。著有《萧乾：未带地图，行旅人生》《书生本色》《文坛如江湖》《老舍之死口述实录》《口述历史下的老舍之死》《老舍与中国现代知识分子的命运》《书信世界里的赵清阁与老舍》《独自闲行》《天地一莎翁——莎士比亚的戏剧世界》《戏梦一莎翁——莎士比亚的喜剧世界》（即出）等。译有《古韵》《观察中国》《两刃之剑：基督教与20世纪中国小说》（合）《我的童话人生：安徒生自传》《莎士比亚戏剧故事集》，新译“注释导读本莎翁全集”第一辑（《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》《哈姆雷特》《奥赛罗》）等。
AI导读
核心看点
- 傅光明一人独译莎翁全集，译文精准贴近原著
- 深入探讨生存与毁灭，展现人性孤独与延宕
- 详尽注释双关语与宗教背景，辅助深度阅读
适合谁读
- 莎士比亚戏剧爱好者及文学研究者
- 希望深入理解人性与哲学思考的读者
- 对西方古典文学及翻译艺术感兴趣的读者
读前提醒
- 建议结合注释理解双关语及宗教典故隐喻
- 对比朱生豪译本，体会不同翻译风格的差异
- 关注哈姆雷特行动延宕背后的心理与哲学
读者共识
- 译文准确易读，注释详尽，利于深度理解
- 部分双关语处理略显生硬，不如朱译唯美
- 哈姆雷特的延宕与思考引发读者深刻共鸣
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "波洛涅斯：还在这儿，雷欧提斯！上船去，上船去，真好意思！风息在帆顶上，人家都在等着你哩。好，我为你祝福！还有几句教训，希望你铭刻在记忆之中：不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵；可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的批评，可是保留你自己的判断。尽你的财力购制贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格；法国的名流要人，就是在这点上显得最高尚，与众不同。不要向"
- "生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了，睡着了，什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以就此消失，那正是我们求之不得的结局。死了，睡着了，睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心就困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙"
- "不要想到什么就说什么，凡是必须三思而行。对人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍住在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵；可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻辱的。倾听每一个的意见，可是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的批评，可是保留自己的判断。尽你的财力购置贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格；法国的名流要人，在这一点上是特别重要的。不要向人告贷，也不要借钱给人；因为借款放了出去，往往不但丢了本钱，而且还失去朋友；向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。尤其要紧的，你必须对你自己忠实；正像"
- "我知道在热情燃烧的时候，一个人无论什么盟誓都会说出口来；这些火焰，女儿，是光多于热的，一下子就会光消灭焰，因为他们本来是虚幻的，那你不能把它们当作真火看待。从现在起，你还是少露一些你的女儿家的脸。你应该自高身价，不要让人家以为你是可以随意召唤的。"
- "生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默默忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在斗争中结束这一切，这两种行为；哪一种是更勇敢的？死了，睡去了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡去了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿；因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑，人们甘心久困于患难之中，也就是为了这一个缘故；谁愿意忍受人世的鞭打和讥嘲，压迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情者的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和微贱者费劲辛勤所换"
- "哈姆莱特：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了，睡着了，什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了，睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了一个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换"
- "“不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气。可是不要过分分狎呢。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家的争吵；可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的批评，可是保留你自己的判断。尽你的财力购置贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳。因为服装往往可以表现人格；法国的名流要人，在这点上特别注重，不要向人贷款，也不要借钱给别人；因为债放出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友；向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。尤其要紧的，你必须对你自己忠实，正"
- "哈姆莱特: 生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所"
作者简介
傅光明，中国现代文学馆研究员，复旦大学中国语言文学博士后，河北大学兼职博士生导师。现为《中国现代文学研究丛刊》执行主编、中国博物馆协会文学博物馆专业委员会主任委员、中国老舍研究会副会长。著有《萧乾：未带地图，行旅人生》《书生本色》《文坛如江湖》《老舍之死口述实录》《口述历史下的老舍之死》《老舍与中国现代知识分子的命运》《书信世界里的赵清阁与老舍》《独自闲行》《天地一莎翁——莎士比亚的戏剧世界》《戏梦一莎翁——莎士比亚的喜剧世界》（即出）等。译有《古韵》《观察中国》《两刃之剑：基督教与20世纪中国小说》（合）《我的童话人生：安徒生自传》《莎士比亚戏剧故事集》，新译“注释导读本莎翁全集”第一辑（《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》《哈姆雷特》《奥赛罗》）等。
目录
剧情提要
剧中人物
哈姆雷特
哈姆雷特：一个永恒的生命孤独者
用户评论
犹犹豫豫的哈姆雷特，无处可逃的人性之恶
我觉得我完蛋了，读这样的书，内心毫无波澜。太多太多的电子产品光怪陆离的影视作品的吸引力远超于看一本书，书本里呈现的世界远不如一集电视的视觉冲击来的强烈。我无法静下心来读书，最最最可怕的是我发现我的思考能力也丧失了。于是我就很麻麻地读完了，也没啥想法。
翻译易读。
不能用看的，得用读的，朗朗上口字字珠玑，不愧是莎翁
因为是作为老师课后留的功课来看，所以啃得比较细比较久，做了很多页的读书笔记。虽然带着目的来看，但还是大为震撼！“显然，这幅肖像，既是哈姆雷特，更是莎士比亚。幸运的是，我们今天还可以用莎士比亚来填补精神世界的窟窿，当然也可以用他来抵御各式各样世俗的风寒。”“不朽的莎士比亚，不朽的哈姆雷特！”
还是要夸一夸这版绝了，无论是翻译还是配图，最后傅光明老师的解析太到位了！
一千分之一的我眼中的哈姆雷特，比起当时流行的旧剧中的复仇王子，我最喜欢他屡屡延宕的行动中涌现的辨思。个体的哲学即是与自我的对话，不断叩问内心才能越来越接近答案。
阅读时的隐隐感受，对《哈姆雷特》故事本身并无太大的感觉，因为很多部分的情绪描写借用了圣经和古希腊的典故做隐喻，无法完全体会莎翁要表达的起伏跌宕。但我反而从中感受到了哈姆雷特这个人物形象本性的善良和理智，以及对自己的道德要求，这在当代都是很难做到的。傅光明译本中诸多注释，并用九分之一的篇幅来描述作品的时代背景以及对情节内容的解析，其实是非常有利于读者深度体会《哈姆雷特》为什么如此著名的。
To be, or not to be, I there's the point. 太喜欢这句原作了，有机会一定要读英文原版，多多体会。
根据译者的后记说明，如果联系到宗教背景，就显得这个故事可读性多多了。背景就是英格兰在天主教和圣公教间的反复，以及莎士比亚生活在维多利亚圣公教时期，所以骨子里是天主教的一套，但又接受了新教思想洗礼，生活在圣公教时代……
这部傅光明译得有些拙，有些巧妙的双关语直接放弃了翻译，看来傅氏更适宜做一个诚诚恳恳的注家。
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