花之寺

凌叔华

出版时间

2016-07-31

ISBN

9787201099347

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

小说集《花之寺》由17篇短篇小说组成。其创作主题大致可以分为三个方面:一是反映闺中少女的黯淡生活。刻画豪门闺秀的内心世界,表现旧式少女无法主宰命运的失落和茫然,讽刺和怜悯她们悲剧性的命运;二是发露太太阶层的庸俗生活。揭露旧式太太寄生虫般的生活,审视和批判她们麻木丑陋的灵魂;三是展现新式妻子的矛盾生活。表现新女性试图打破传统性别角色禁锢的痛苦和无奈,肯定和突显独立自主的女性意识。

凌叔华(1900~1990),女,小说家、画家。原名瑞棠,笔名叔华、素心。广东番禺人。1922年就读于燕京大学,并开始在《现代评论》发表小说。1929年任教于武汉大学,主编《武汉文艺》。1940年起在燕京大学任教。1956年后在新加坡南洋大学、加拿大等地教中国近、现代文化,后寓居英国。凌叔华崛起并成名于二十世纪二三十年代,与当时的冰心、庐隐、苏雪林齐名。她的文字清秀俊逸而又朴实无华,哀感隽永而又浪漫生情,清朗明快而又雅淡细腻,独具“闺秀派”之风。在徐志摩的心目中,凌叔华是“中国的曼殊斐尔”。其主要作品有:小说集《花之寺》《女人》《小哥儿俩》,散文《爱山庐梦影》,以及用英文写成的带有自叙色彩的《古韵》。

AI导读
核心看点
  • 收录17篇短篇,刻画闺秀、太太与新式妻子的命运
  • 笔触细腻幽雅,以对话与心理描写折射女性困境
  • 展现五四时期女性在传统与现代夹缝中的挣扎
适合谁读
  • 喜爱民国文学及中国现代短篇小说的读者
  • 关注女性主义与性别议题的文学爱好者
  • 欣赏凌叔华清雅文风与心理描写的读者
读前提醒
  • 建议先读《中秋晚》《绣枕》等名篇感受风格
  • 注意半文半白语言特色,体会含蓄留白之美
  • 结合五四时代背景,理解人物命运的局限性
读者共识
  • 文笔清澈通透,结构精巧,意境雅致有余味
  • 深刻洞察女性幽暗内心,结尾往往点睛有力
  • 虽写百年前闺闼愁怨,今日读来仍觉凄凉共鸣

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "“咳,做女人的真苦呵!我不知什么时候,才能脱离这苦海世界呢!” 婉兰待了好久,面上冷冷的,徐徐嘘口气道:“三姨呀,已经的事,别提它了,伤心也没用了。总而言之,女子没有法律实地保护,女子已经叫男人当作玩物看待几千年了。我和你,都是见识太晚,早知这家庭是永远黑暗的,我们从小学了本事,从小立志不嫁这样局促男人,也不至于有今天了。”"
  • "“好笑得很,中国人吃饱了饭便想到婚嫁的事。”"
  • "“再见!”他摘了帽子望着湖船。 “再见。”她望着西冷桥边的杂树出神。凉秋的晚风散吹着她额前碎发。南北高峰的苍翠,渐渐被紫灰的暮云笼住,夜雾渐渐飞上峰头,倒在湖里的影子,已由模糊的一片灰色,变到鱼白灰色,与别部的湖水不分了。 她的船出了西冷桥的洞子。他呆呆地望着湖水,一会儿忽然想起事来,急忙走到厨房那边问: “厨子,买到了桂花栗子没有?一会儿客就到了。”"
  • "“这年头真没过头,一个年轻轻的人,简直拘束成件机器似的,一定时候起来,一定时候吃饭,又一定时候工作;这还不算,还得你天天见不相干的人,听不爱听的话,…哼,有时你还得死板板地坐下陪不相识的人吃饭。哎呀,真个把人闷死了!哪怪我近来一首诗都写不出来呢!”"
  • "奢望终是奢望吗?不一定罢?我定于明日朝阳遍暖大地时,飞到西郊“花之寺”的碧桃树下。那里春花寂寂争妍,境地幽绝...我的名姓不必写了,我日夕在大自然里道我的赞美,道我的感恩。我不能不爱你,但我不敢说爱你。我只是爱你。我的爱是不望报酬的爱,酬报不了的爱。"
  • "“三姨呀,已经的事,别提它了,伤心也没用了。总而言之,女子没有法律实地保护,女子已经叫男人当作玩物看待几千年了。我和你,都是见识太晚,早知这家庭是永远黑暗的,我们从小学了本事,从小立志不嫁这样局促男人,也不至于有今天了。” 三姨娘拭泪立起来,说:“可是,现在已经晚了,老天爷呀,您可怜可怜女人罢。” “三姨!古人说,自求多福,我和你都勉力做去吧。”婉兰也立起来,手拿窗帘往外看,好久好久,她似悟不悟地说: “似这般飘花坠絮,九十春光已老,女儿身世原如是。”又说, “呸,人为万物之灵,女子不是人吗?为什么自甘比落花飞絮呢?”"
  • "“总而言之,中国女人太容易叫人糟蹋了。”"
  • "看着几个苦力给她一件一件提行李下车,房里乱得慌,却不知什么时候,她已经下了车了。 车开时,房内清静极了,我拿起一本小说来看,看了好久,也不知道说的是什么,心总是沉不住。"
作者简介
凌叔华(1900~1990),女,小说家、画家。原名瑞棠,笔名叔华、素心。广东番禺人。1922年就读于燕京大学,并开始在《现代评论》发表小说。1929年任教于武汉大学,主编《武汉文艺》。1940年起在燕京大学任教。1956年后在新加坡南洋大学、加拿大等地教中国近、现代文化,后寓居英国。凌叔华崛起并成名于二十世纪二三十年代,与当时的冰心、庐隐、苏雪林齐名。她的文字清秀俊逸而又朴实无华,哀感隽永而又浪漫生情,清朗明快而又雅淡细腻,独具“闺秀派”之风。在徐志摩的心目中,凌叔华是“中国的曼殊斐尔”。其主要作品有:小说集《花之寺》《女人》《小哥儿俩》,散文《爱山庐梦影》,以及用英文写成的带有自叙色彩的《古韵》。
目录
凌叔华的画簿
酒后
绣枕
吃茶
再见

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用户评论
闺中少女、中层太太、新式妻子,那个时代的各色女性在凌叔华的笔下悉数登场。凌叔华被称为有异于冰心、庐隐、苏雪林等闺秀派和丁玲、冯沅君、白薇等追求个性解放的新女性派之外的“新闺秀派”,沈从文、苏雪林等作家把她比作英国女作家曼殊斐尔。她以冷厉、细腻、精巧的笔触,真实而艺术地刻画着中产阶级的生活细节和家庭琐事。那仿佛是一面折射旧时岁月上层风物的镜子,如镜花水月般难以触及,细细读来却又那么真实。
凌叔华不愧是民国一代才女,文字真的好有灵气
细腻有同情心又有锋芒。欧美现代小说的构造和文言小说的审美取向,亦有五四独立精神。“女子不是人吗?为何自比落花飞絮!”“离婚妇女多受社会异眼,生长深闺,未习谋生自立之道。”
古典气质谁会不喜欢呢,提出了问题,设置了冲突,没有那种激情,更像是认命
《花之寺》至少终于是从一个女性主体的视角来凝视两性关系(而非假托男性) 不知道为什么读凌叔华的文字老想到她和她丈夫那张合照。
每一个短篇是真的短篇,短而精,每一篇的话题,要表达的主题都很精彩。第一篇酒后就很吸引人,凌叔华在那个年代都能提到同性话题,这篇也让我印象深刻
很雅致。甚至带来一种强烈的不真实感。
既冷静又温情,既批判又宽容,讽刺与悲悯兼容的笔法,刻画了特殊时代中的“闺秀”们——“太太、小姐”们与“新女性、新妻子”们。不仅惊讶于《说有这么一回事》同性恋的故事,也赞叹于《女儿身世太凄凉》中的悲慨:“中国女人太容易叫人糟蹋了。”“总而言之,女子没有法律实地保护,女子已叫男人当做玩物看待几千年了…早知家庭是永远黑暗的,我们从小学了本事,从小立志不嫁这样局促男人,也不至于有今天了。”“似这般飘花坠絮,九十春光已老,女儿身世原如是…呸,人为万物之灵,女子不是人吗?为什么自比落花飞絮呢?”
暮春
很微妙。
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