初学者的冥想书

(美)杰克·康菲尔德

出版时间

2013-12-31

ISBN

9787201082646

评分

★★★★★
书籍介绍

在本书中,你将会发现那些最简单,最常见的冥想练习。冥想可以帮我们完成最深的渴望,发现内在的自由和喜悦,并实现与生命的一体感。透过它,我们会更彻底的明白自己究竟是谁,在这个独特的生命中,如何更有智慧的活着。

——杰克·康菲尔德

康菲尔德是结合正宗佛法与西方心理学的卓越精神导师和超个人心理学家。本书综合了所有冥想练习的精要,读者不可错过。

——胡因梦 身心灵导师与译者,代表作《生命的不可思议:胡因梦自传》

你是否曾经尝试冥想,却不知如何开始?本书中,内观禅修大师杰克·康菲尔德告诉我们,如何以简单明了、循序渐进的方式,从呼吸、走路、吃饭开始,逐步将冥想融入自己的生活。试着掌握这些冥想的基础技巧,你将在这样的过程里逐渐发现——自身所蕴涵的改变生命的力量。

呼吸:找出一个安稳、舒服的姿势,这样你就可以在当下去感受自己的身体。将注意力带回此刻,留心周围的环境与声音,去觉察你的身体有什么感受。深呼吸,放轻松,再去注意你的意识和感觉有何变化。 走路:在那个地方静静站着,双眼微睁,目视地板,留意出现的所有身体感受。当你心无旁骛地来回走着,你很快就能意识到,重点并非取得某些进展,而是待在此时此地。

吃饭:在盘子前坐上一分钟,什么也不要做,就那样静静地坐着。带着觉察细细品味,然后再咽下去。若在整顿饭的过程中,你都能保持这样的正念,那么你与饮食之间的关系就将发生切实的转变——你将意识到,何谓一花一世界。

杰克•康菲尔德(Jack Kornfield,1945-)

西方最受欢迎的内观禅修大师,哲学博士、作家、心理学博士。擅长于将禅修思想与现代心理学结合,并将灵性修行落实于日常生活中。

1967年赴东南亚修学,先后于泰国南传佛教大师阿姜查主持的巴蓬寺出家、缅甸尊者马哈希和泰国佛使比丘座下学习。1974年开始在世界各地教导禅修,是将南传佛教引入西方的重要导师。

作品

《初学者的冥想书》

《踏上心灵幽径》

《慧心自在》

《狂喜之后》

《带佛法回家》

AI导读
核心看点
  • 融合佛法与心理学,系统介绍八种基础冥想技巧
  • 从呼吸、走路、吃饭入手,将正念融入日常生活
  • 强调耐心与接纳,引导读者唤醒内在觉醒潜能
适合谁读
  • 冥想零基础,不知如何开始的初学者
  • 寻求内心平静,希望缓解焦虑的现代人
  • 对身心灵成长及正念练习感兴趣的读者
读前提醒
  • 冥想非逃避现实,需警惕将执著误认为爱的陷阱
  • 练习如弹钢琴,关键在于选定方式后坚持到底
  • 不必追求特殊状态,重在保持觉察与活在当下
读者共识
  • 内容简洁凝练,无废话,极具实操性与指导性
  • 语言充满禅意,像母亲般耐心,适合入门阅读
  • 行禅食禅极易上手,读完即可尝试,改变生活

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "但这里有一个潜在的危险,我们会把冥想当成是从这个世界逃避的一种方式。在佛教的传承中有一个法教,叫“近敌”。比如,爱的近敌是执著。它伪装成爱,看上去好像是爱,但从根本上来说,不是的。当他说“我爱你”时,真实的意思是“我黏上你了,我需要你来让我变的完整。”慈悲的近敌是怜悯:“哦,那些可怜的人,他们在受苦。我可不像他们那样苦呢。”怜悯让我们与那些受苦的人分离,并获得一种优越感。我们却还以为我们对他们有慈悲心。 平等心,或者说平常心的近敌,是冷漠。它会伪装成平等心,因为我们感党一切都OK。然而,真实的感觉,却是我们对任何人都没有感觉。真正的平等心,只有当我们的心是开放的,并把这个世界呈现于我们面前的,"
  • "我建议大家先花上15-20分钟尝试一下,就会知道它究竟是怎么一回事。地点选在室内室外皆可,它所要求的只是一个能走上二三十步的地方。 第一步,在那个地方静静站着,双眼微睁,目视地板。 去感觉你的双足,穿不穿鞋子都无所谓,关键是去感觉脚底和地面的接触。 左脚迈出一小步,三五厘米即可。从抬腿到放下,留心动作的整个过程。现在将重点放在左腿,右脚迈出一小步,抬腿,放下。 在走了约20步之后,走到了设置好的终点,停下来,静默一会儿感受身体的触受。现在,你可以面朝另一个方向了。就这样继续,反复来回地走 若不小心走神,将注意力带回来即可。 若思绪飘得太远,认识到这一点就好,然后再回到“抬腿放下”。"
  • "安顿好自己,与呼吸共处,下一个步骤就是拓展觉察的领域,直至覆盖身体所有的能量和感受。或许会有一系列的感受在静坐时出现,如轻松、紧张、愉快、发痒乃至疼痛。一切感受都可以纳入冥想之中,带着我们观呼吸时所培养出的专注与尊重。 随着紧绷感的出现,我们会意识到自己的体内储存了多少冲突、痛苦与艰难。以温和的觉察观照它们,它们蹴会渐渐打开,而后释放。允许身体成为冥想的一部分,其核心原则在于—凭借你在观呼吸时所培养出的觉察力,接纳当下所出现的一切。 若在静观中体验到某种身体的感受,不妨默默替它们取个名字,如“刺痛”或“紧张”。如此一来,你就留下了敞开的空间,也将注意到身体中所发生的变化。痒的时候也不必急着去挠"
  • "从一位你极为亲近的人开始这一慈悲练习。 想想你深爱的那些亲朋好友。当你想起他们时,去体会你对他们的爱,体会那种在你的内在自然升起的关怀。去觉察他们在生命中所经历的痛苦、悲伤、失去与创伤。 当你能够体会他们的负担与悲伤时,留意你的心是如何怀着慈悲,渴望进一步地安慰他们,希望他们安好并得以缓解痛苦。 让这一切自然发生,不要刻意"
  • "想象这些亲人将她们关爱的目光转到你身上,她们将关怀与爱的感觉返还于你。 想象她们怀着慈悲与爱注视着你,意识到你在生命中背负的所有悲伤。 试着通过她们的眼睛来观察自己,想象当她们意识到你所有的痛苦与挣扎、失去与背叛、恐惧与困惑,以及你深刻的痛苦与创伤时,她们是怎样的感受。"
  • "哪怕境遇再糟糕,我们也能全然地活在当下,这就是正念的力量。"
  • "一般人与战士之间最本质的区别在于,战士将所有事情都视作挑战,而一般人将之看作祝福或诅咒。"
  • "好的冥想练习有很多种。若要配得上这个“好”字则必须有助于修习者发展对身体和感受的觉察,对意识和内心的觉察。无论选择哪种冥想方式,关键在于作出选择之后,就该坚持到底。若想学会弹钢琴,就必须付出足够的时间勤加练习,每天花上几分钟远远不够。冥想同样如此。弹琴也好,冥想也罢,任何一门重要技能的掌握都要求我们拥有耐心、坚持不懈,展开系统的学习。 所以,择出与自己相应的冥想方式,然后开始练习吧! 务必坚持每天练习,若有老师指导当然再好不过,寻找共修团体也是不错的选择。在不断修炼的过程中,你会发现自己渐渐具备了朝当下敞开的能力。久而久之,耐心与慈悲也会与你同在,你终将能全然地敞开自己,接纳当下所发生的一切。"
作者简介
杰克•康菲尔德(Jack Kornfield,1945-) 西方最受欢迎的内观禅修大师,哲学博士、作家、心理学博士。擅长于将禅修思想与现代心理学结合,并将灵性修行落实于日常生活中。 1967年赴东南亚修学,先后于泰国南传佛教大师阿姜查主持的巴蓬寺出家、缅甸尊者马哈希和泰国佛使比丘座下学习。1974年开始在世界各地教导禅修,是将南传佛教引入西方的重要导师。 作品 《初学者的冥想书》 《踏上心灵幽径》 《慧心自在》 《狂喜之后》 《带佛法回家》
目录
第 1章 古老的冥想艺术 /001
好的冥想练习有很多种。无论选择哪种冥想方式,关键在于作出选择之后,就该坚持到底。
第 2章 为何冥想 /007
冥想并不意味着我们必须成为佛教徒、禅者或灵性之人,它仅仅是邀请我们唤醒自身的觉醒潜能。

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用户评论
准备试试
简单明了没有废话。
感受自己的呼吸,感觉好难,一静坐就想睡觉,⊙﹏⊙b汗
十五分钟,站在地铁上读,地铁没到站,已经读完了。简单、有趣,实用神马的早消失好几百年了。
康菲尔德是结合正宗佛法与西方心理学的卓越精神导师和超个人心理学家。本书综合了所有冥想练习的精要,读者不可错过。 ——胡因梦
一本书抵得上好几万的禅修班
观呼吸、观身体感受、观情绪、观念头,先把这四样循序渐进地练习起来,从每天五分钟开始。
不错,不然以为我走了一个错误的训练道路。对于佛教和冥想的联系与解读也还是有启发
试着给刺痛或瘙痒留出空间,而非立刻伸手改变它们,之后,你将注意到最终这种感觉是怎样消失的。 生命中的痛楚与困境已然不少,我们没有必要再去制造。
2022.12/11 一切都会过去,而过去的,永远不会再回来。我们所拥有的,不过是当下而已。 明天开始尝试15分钟冥想。
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