书籍介绍
辽沈、淮海、平津三大战役,是全国解放战争中的战略决战,是一个经过精密设计和策划的整体。
古人写应试文章,先要“破题”。这有它的好处:一开始就把题点明,可以使别人明白作者准备讨论的问题是什么以及文章的主旨所在。
什么是战略决战?那是指对战争全局有决定意义的战役。这三大战役规模空前,紧密衔接,直接决定中国的命运。像这样规模的战略决战,在世界军事史上也不多见。
战略决战通常表现为双方的主力会战,因为只有在会战中歼灭对方的主力,才能决定战争的胜负。如果交战一方的主力已被消灭,即便还存在多少军队,但胜负已决。双方如果没有将主力投入作战,就不可能对战争全局有决定性作用。不管是这两种情况中的哪一种,都谈不上战略决战。克劳塞维茨在他的名著《战争论》中特别重视主力会战的问题。他写道:“主力会战是双方主力之间的斗争,所以,必须永远把主力会战看作战争的真正的重心。”
正因为战略决战对战争全局起着决定性作用,是战争的真正重心所在,双方的军事统帅都不能不全力以赴地为争取胜利而投入这场斗争。又因为它是双方主力的会战,所以它在整个战争过程中自然是最激烈、最复杂、最变化多端的阶段,在指挥上也是最不容易驾驭的时刻。
对军事统帅来说,战略决战是检验他的战略眼光、驾驭复杂局势能力以及意志力的最好试金石。这里包括:他能不能总览全局地正确判断客观战争局势的发展进程;能不能敢于在恰当时机下常人难以作出决断的最大决心,排除重重困难,坚决贯彻实行;能不能灵活地应对战场上出现的可以预见或难以预见的复杂变化,随机应变,及时调整部署;能不能巧妙地引导战役从这一阶段向下一阶段发展,如此等等。可以说,战略决战在相当程度上也是对双方军事统帅指挥作战能力的考验。孰优孰劣,空言争辩是没有用的,一切只能靠实践的事实来检验。
当然,战略决战的胜败不能单纯从军事这一个角度来考察,它通常有深刻的社会原因,同政治、经济、思想、文化等诸多因素交织在一起,特别是由人心向背这个根本因素所支配。但军事统帅的主观指挥是否正确无疑也起着极为重要的作用。
毛泽东曾着重指出这一点:“我要优势和主动,敌人也要这个,从这点上看,战争就是两军指挥员以军力财力等项物质基础作地盘,互争优势和主动的主观能力的竞赛。竞赛结果,有胜有败,除了客观物质条件的比较外,胜者必由于主观指挥的正确,败者必由于主观指挥的错误。”他又写道:“战争是力量的竞赛,但力量在战争过程中变化其原来的形态。在这里,主观的努力,多打胜仗,少犯错误,是决定的因素。客观因素具备着这种变化的可能性,但实现这种可能性,就需要正确的方针和主观的努力。这时候,主观作用是决定的了。”
在战争史中,双方统帅如何统筹全局、作出判断、布局下子,如何处理战争进程中那些异常复杂而有关键意义的问题,他们的领导能力究竟怎样,后果又是如何,常常引起人们的特别兴趣,给予多方面的启发。这是本书准备着重考察的内容,论述的详略就是根据这个要求来选择的。
事实比任何雄辩更有说服力。现在,我们就来看看毛泽东和蒋介石是怎样应对辽沈、淮海、平津这三大战略决战的事实吧!
AI导读
核心看点
- 再现16世纪地中海基督教与伊斯兰教帝国的史诗级海战争霸。
- 详述罗德岛、马耳他及勒班陀等关键战役,画面感极强。
- 揭示桨帆船时代残酷战争背后,新旧世界霸权更替的历史转折。
适合谁读
- 对地中海历史、奥斯曼帝国及西班牙帝国兴衰感兴趣的读者。
- 喜爱《大航海时代》游戏,想深入了解16世纪地中海战场的玩家。
- 喜欢罗杰·克劳利叙事风格,追求史诗感与可读性兼具的读者。
读前提醒
- 本书为地中海三部曲第二部,建议结合前作《1453》阅读体验更佳。
- 作者叙事偏向基督教欧洲视角,阅读时需注意其立场与情感倾向。
- 战争描写血腥残酷且节奏紧凑,心理承受能力弱者请做好心理准备。
读者共识
- 文笔极佳,战役描写如小说般精彩刺激,被誉为比小说更动人的历史。
- 深刻展现暴力循环与帝国梦想家的悲剧,令人唏嘘且心力交瘁。
- 虽部分读者认为略逊于第一部,但仍是不可多得的军事史佳作。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "土耳其人希望能够把当地居民争取到自己这边的幻想也很快破灭了,马耳他人偷袭敌人,并对其加以羞辱,他们杀死了一个土耳其人,在附近找到一只猪,将其屠宰,把死人放置在一个合适地点,将猪嘴塞进他的嘴甲,然后躲在堵墙后其他穆斯林看到尸体时,恐惧而愤怒地冲上前去,想将战友从这死后的凌辱中解脱出来,却被伏击者全部击毙。"
- "苏莱曼登基时没有屠杀自己的兄弟,因为他是唯一的男性继承人。他的父亲塞利姆一世很可能在六年前就已经将其他儿子处死,以断绝政变的后患。二十六岁登基的苏莱曼得到的是一份独一无二的遗产。他接手的是一个强大、统一而掌控着无与伦比资源的大帝国。对虔诚的穆斯林们来说,苏莱曼将给他们带来好运。他的父亲在给他取名时打开了一本《古兰经》,随机选择了一个词,就挑中了“所罗门”(也就是土耳其语中的“苏莱曼”),这预示着他将成为一位像古以色列贤君所罗门那样以智慧和公正著称的伟大帝王。在这个迷信预兆的年代,苏莱曼登基时的每一个细节都被认为具有预言意义。苏莱曼是奥斯曼帝国的第十位苏丹,而且出生于穆斯林纪年法第十世纪的第十年"
- "幸存的穆斯林无比英勇地死战到底。有的时刻充满了诡异的喜剧性。有些土耳其战船拒绝投降,投射武器用完后就捡起柠檬和桔子,将它们投向敌人。狄多记载道:“基督徒们出于鄙夷和嘲弄,将这些水果扔了回去。这种互相投水果的战斗似乎在战役快结束时在很多地方都发生了,让大家捧腹大笑”"
- "遭到攻击的基督徒船只上发生了一些大无畏的壮举,几乎到了鲁莽的程度。年轻的帕尔马亲王独自一人登上了一艘奥斯曼桨帆船,把敌人船员一直打到主桅处,并且在战斗中活了下来,把自己的经历告诉大家。在遭到攻击的“圣乔治”号上,因为发高烧而躺在舱内的西班牙军士马丁·穆尼奥斯听到自己头顶上敌人的奔跑声,立刻从病床上跳起,下定了必死的决心。他手执利剑扑向敌人,杀死4人,将其他敌人打退,最后倒在了一条插满羽箭的划桨长凳上。他一条腿已经被砍断,还呼唤战友“诸君都要这般努力”。"
- "伊斯兰教和基督教争夺世界中心的战争不是以罗得岛战役发端,也不是以勒班陀战役结束的,但在1520-1580年,宗教热忱和帝国霸业合二为一,使得这场战争达到了可怕的强度,战争的形式也是人类历史上两个迥然不同时期的巅峰。……这一时期,查理五世和苏莱曼都相信他们在角逐全球的统治权。勒班陀战役及其后续事件却表明,即便取得了压倒性胜利,地中海也不值得去争斗了。用桨帆船无法轻松地赢得被密集陆地包围的地中海,不管可用的资源是多么取之不尽。双方都参加了一场极其昂贵的军备竞赛,但最终的奖品却难以撷取。"
- "1580年之后的岁月里,伊斯兰教和基督教世界在地中海脱离了战斗,前者转向内部事务,后者则开始向外探索。力量开始远离地中海。 官僚机构过于集权化、坚信君权神授的土耳其人和哈布斯堡家族都无法理解这一点。从伦敦和阿姆斯特丹出发的新教徒水手们在积极进取的中产阶级资助下乘坐坚固的帆船,开始从新大陆获取财富。桨帆船称霸的地中海变成了一潭死水,被新的帝国霸业绕过。地图绘制师皮里雷斯的生与死象征着奥斯曼帝国彻底丧失了转向外界和探索世界的机遇。"
- "以教皇的名义守卫罗得岛及其附属岛屿的是十字军东征时期的三大骑士团的最后残余——圣约翰骑士团(又称“医院骑士团”)。圣约翰骑士团的兴衰反映着整个十字军东征事业的成败。最初组建医院骑士团是为了医治和照料在耶路撒冷患病的朝圣者,但后来医院骑士团像圣殿骑士团和条顿骑士团一样,演化成了教会的武装力量。其成员向教皇宣誓终身保持清贫、贞洁和服从;他们的主要使命就是永不停歇地与异教徒做斗争。圣约翰骑士团参加了争夺圣地的漫长战争中的每一场重要战役,最后在1291年5月的阿卡城,面对穆斯林军队的猛攻,圣约翰骑士团成员们背对大海,死战到底,几乎遭到全歼。被逐出圣地之后,他们寻找一个新的基地以便继续战斗,最后相中了信"
- "原文为拉丁文“Plus Ultra”,暗示西班牙视赫拉克勒斯之柱为通向新世界之门,而非地中海的门户;西班牙当时在海外还有大片殖民地。而根据历史学家考证,这句铭文来自赫拉克勒斯之柱树立之时,刻在上面的警告铭文“Non Plus Ultra”,意为“此处之外,再无一物”,表示赫拉克勒斯之柱就是已知世界的尽头。而据传是查理五世少年时身边的博士建议他把“Non”删去,作为自己的座右铭,刻在自己的纹章上。"
作者简介
罗杰·克劳利(Roger Crowley)
历史学家。他出生于英格兰,剑桥大学毕业后,曾久居伊斯坦布尔,并对土耳其的历史产生了浓厚的兴趣。他花费数年时间广泛游历了地中海世界,这使他拥有对地中海的渊博的历史和地理知识。
著有“地中海史诗三部曲”:《1453》《海洋帝国》《财富之城》。