世界观(原书第2版)

[美]理查德·德威特

出版时间

2018-11-15

ISBN

9787111612100

评分

★★★★★
书籍介绍

从地心说到三大定律的跃迁,是人类世界观的一次次脱胎换骨!

亚里士多德的世界观 以地球是宇宙中心为信条。

牛顿世界观 把动者恒动当作真理。

有没有可能我们现在拥有的世界观,最后也被证明为错误?

有没有可能我们的世界观在子孙后代看来,也是陈旧而诡异?

从科学哲学的根本问题,到科学史上的历史事件和哲学主题,彰显了历史、科学、哲学的无止境魅力。本书化繁为简,剖析根本,纵观西方科学两千年,探讨近代科学发展,特别是相对论、量子力学和演化论等理论给世界观带来的冲击和挑战。 它拥有的不仅是知识,更是一套新的认知体系。

本书纵论西方科学两千年,探索科学的起源和思维的本质。这是每一个现代人都需要阅读、了解的关于科学的历史和哲理,有助于读者构建正确的世界观

AI导读
核心看点
  • 以拼图隐喻解析世界观,揭示观点间的内在联结
  • 梳理从亚里士多德到量子力学的科学史演变
  • 探讨奎因-迪昂论点,反思科学理论的证实逻辑
适合谁读
  • 希望构建系统认知体系的现代读者
  • 对科学哲学与科学史感兴趣的求知者
  • 感到知识碎片化、需整合思维框架的人
读前提醒
  • 建议先读第一部分基础命题,再进入历史演变
  • 量子力学部分较抽象,可结合科普视频辅助理解
  • 注意区分经验事实与哲学性概念事实的差异
读者共识
  • 翻译质量高,语言流畅,阅读体验轻松愉快
  • 有效弥补了基础教育中科学哲学认知的缺失
  • 虽部分物理内容晦涩,但整体逻辑清晰深刻

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "奎因-迪昂论点相关的三个关键点:我们的观点并不是单独而是作为整体来面对 “经验的裁判”;通常不存在可以用来判断两个竞争理论中哪一个正确的 “关键性实验”;非充分决定性的概念,也就是现有可用的数据,通常不足以让人们找到唯一正确的理论。"
  • "一个假设通常不能孤立地接受验证。相反,被验证的都是一系列观点,如果实验结果与预期不同,那么这一系列观点中的任意一个都可以被摒弃或修改。"
  • "我们通过拼图这个类比探讨了观点集合的概念。奎因倾向于将这样的观点集合看作 “观点网络”,也就是用蜘蛛网来做类比。在一个蜘蛛网中,边缘区域的变化对中心区域只能造成微不足道的影响。同样地,在一个观点网络中,如果对位于边缘位置的观点进行修改,对处于中心位置的观点并不会造成太大改变(这些边缘位置的观点就是我们在第 1 章中所讨论的外围观点)。相比之下,中心区域的变化将给一整个网络带来改变,与此相似,如果对处于网络中心位置的观点(核心观点)进行修改,那么整个观点网络都会发生变化。"
  • "一个人的整个观点网络,也就是我们整个内部相互联结的观点集合,作为一个整体来面对经验的裁判。如果面对与我们所秉持观点相悖的证据,那么任何观点,包括核心观点,都不可能免受修改。当然,我们通常更愿意修改比较靠近外围的观点,然而奎因的观点是,任何观点原则上都会被修改。"
  • "现有数据,包括所有相关实验的结果,都绝不可能完全确定某个理论是正确的。同时,所有数据和实验结果也绝不可能明确证明任何相互竞争的理论是不正确的。"
  • "所以,请注意,我们认为“书桌上有一支铅笔”和认为“抽屉里有一支铅笔”的原因有实质性区别。一个观点是以直接的、经过观察得来的证据为基础,而另一个则主要源于我们对自己所生活的世界所秉持的看法。尽管对“书桌上有一支铅笔”和“抽屉里有一支铅笔”的观点,我们深信不疑的程度可能是一样的,但我们秉持这两个观点的原因却有实质性差别。"
  • "这个隐含前提之所以对任何关于未来的推理都是必需的,只是在于如果未来不是继续像过去一样,那么就没有理由认为过去的经验对未来将获得的经验有任何指导意义。换句话说,如果“未来将继续像过去一样”是不正确的,那么过去的经验对未来就没有指导意义,因此,对未来的推理就不可信了。"
  • "在这一部分中,我们将研究与奎因-迪昂论点相关的三个关键点,也就是(借用奎因的一个说法)我们的观点并不是单独而是作为整体来面对“经验的裁判”;通常不存在可以用来判断两个竞争理论中哪一个正确的“关键性实验”;非充分决定性的概念,也就是现有可用的数据,通常不足以让人们找到唯一正确的理论。 现在,科学的目的通常被认为是提供可能正确的理论,但是我们并不期待科学能保证这些理论是正确的(我们认为这是不可能的)。 假设演绎法背后的基本思想是从一个或一组假设(或者更宽泛地说,一个理论)可以演绎出一系列可经观察得来的结果,然后去验证这些结果是否可以观察得到。如果可以观察得到,那么基于我们在前面讨论过的与证实推理相"
作者简介
理查德·德威特(Richard DeWitt) 美国费尔菲尔德大学(Fairfield University)教授。他利用丰富的课堂教学经验对《世界观》一书的文稿进行反复打磨,并配以丰富的图表补充说明。同时,作者具有将复杂的技术概念分解成读者可理解的语言的独特能力,读来令人大开脑洞。
目录
译者序
前言
第一部分 基础命题
第1章 世界观 // 002
第2章 真理 // 016

显示全部
用户评论
非常难得一本能把科学、哲学、科学哲学都讲得明明白白、丝丝入扣的书。“世界观这个概念,实际上比它给人的第一感觉要着实复杂得多。”实际上,也许大部分人甚至不会从感性出发去尝试接触“世界观”的“概念”。作者在这本书里给世界观下的定义是“一个观点体系,其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样相互联结”,并非通常意义上所谓“三观”的个体的主观认识。他希望通过这本书传达的是建构在“一种清晰、固定、相互关联、环环相扣的”拼图式的观点体系之上的社会主流文化观点。在这个提倡个性的时代,主流文化也许并不那么讨喜,但实则我们谁也不可能真正远离“主流”,哪怕声称自己不需要思考何为经验何为实存,无所谓证伪或是实证,更不关心目的论、工具论或是本质论。但谁能真正对这个世界视而不见呢?综上,这是一本能带着我们“看”世界的书。
读过才知自己科学素养有多差。
国内各阶段教育缺失的一个部分,这本书帮你用几块大拼板简单拼了个样子,自己的世界观拼图还需要在多了解世界的基础上逐步拼出来。这版翻译得真好,看不出外语原文的痕迹。
这本书书如其名,第一部分上来就让我怀疑自己的“世界观”: 我怎么证明地球是圆的? 怎么证明“没有地球太阳还是会绕~没有理由~哎呦跑偏了”? 不同于读罢《三体》后的那种硬核抬头仰望星空,怀疑人生,也不像《天才左疯子右》这种故弄玄虚造成的短时迷离。 这本书严格的遵循了“不破不立”,“又破又立”的原则,从哲学基础命题肇始,以天文学为主干,构造“世界观”的基本框架,继而用物理学,生物学,逻辑学等添砖加瓦,并对传统观念的神学进行了参照和分析。 特别是对时下很火的量子理论对哲学及神学的架构以及进化论对伦理学乃至博弈论影响的提出,颇有见地。 作为文科生,除了个别专业理论部分因为没有功底,读时稍显费劲,基本上沿着作者的脉络是很通畅。 哲学的尽头是不是神学不敢妄言,但科学的骨髓中必须有哲学的基因。 好书~
我们来不来就爱讲三观,没读这本书之前,你可能没发现你的世界观都没建立好,所以更妄论建立在世界观之上的人生观和价值观。文字对读者很友好,几乎每章都都让你产生一种原来如此之感。翻译也不错。
樊登读书
满分
第一部分的观点对科学哲学的发展过程进行简单的梳理,除去量子力学部分很绕且讲得较简,整体上对科学世界观有很好的阐释。
很不错的一本书
理清了一些哲学概念,讨论了从亚里士多德到近现代科学,世界观的变化。从哲学角度看科学,可以更好的理解它们的区别。哲学有点“穷根问底”,重概念重逻辑,想要穷究一切,但终究是徒劳,因为哲学只能是基于“现在”的,未来任何科学的突破都可能打破现有的体系(比如当年的量子)。而科学,简化而实用,重实验验证而能自我修正,摒弃了哲学空而繁复的缺点,反而能看得更远走的更远。
下载
收藏