书籍介绍
翻开这本薄薄的小册子，你几乎要怀疑自己买到了什么——正文提纲挈领，寥寥数语便翻过一代，难怪不少读者直呼“很简略”。然而真正让人放不下它的，恰恰是这份“未完成”背后的重量。梁思成以建筑学家之手笔，为长期被视作“雕虫小技”的雕塑郑重立史，字里行间藏着民国知识分子梦回汉唐的执念：南北朝至隋唐几章最为酣畅，龙门卢舍那佛像那段读来令人头皮发麻，而对唐以后塑作“太僵直”的连连叹息，又暴露出他鲜明的个人偏好。此书的独特价值更在图像：响堂山、天龙山那些尚未被毁的造像旧照，为今日留存了无可替代的原貌记录。它不适合当作工具书逐字精读，却适合每一个愿意在残缺与留白中，触摸一代学人精神体温的人。
作者简介
中国建筑学家、建筑史学家、建筑师、建筑教育学家，毕生致力于中国古建筑和文化遗产的研究和保护。曾为中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学学部委员。
AI导读
核心看点
- 梁思成东北大学授课讲义，提纲挈领
- 追溯中国雕塑起源至明清发展脉络
- 附珍贵手稿及历史影像资料
读者共识
- 文字简练但学术性强，需耐心阅读
- 黑白配图虽遗憾但具珍贵史料价值
- 讲义形式简明，适合入门与收藏
精彩摘录
- "若在此时，有能对于贯彻自然之自觉心，印于美术家之脑海中者，中国美术之途径，殆将如欧洲之向实写方面发达；然我国学者及一般人，素重象征之义，以神异玄妙为其动机，故其去自然也日远，而成其为一种抽象的艺术也。"
- "然而艺术之始，雕塑为先。盖在先民穴居野处之时，必先凿石为器，以谋生存；"
- "晚唐以后，雕塑遗物渐少。其原因亦颇复杂。盖自玄宗以后，画之地位日高而塑之地位日下"
- "“君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌法，天生江水向”，其一今在成都圣寿寺。 成都市博物馆藏石犀像或为李冰镇水神兽。"
- "佛像虽于明帝（汉明帝刘庄）时传入中国，然而未即传播，东汉之世，可称其最初潜伏期。至桓帝笃信浮图，延熹八年，于宫中铸老子及佛像，设华盖之座，奏郊天之乐，亲祀于濯龙宫。此中国佛像之始也。"
- "晋代有人焉，为中国雕塑史中一极重要人物，戴逵是也。逵字安道，风清概远，留遁旧吴，宅性居理，心游释教。且机思通瞻，巧拟造化。作无量寿木像，研思致妙，制定精锐，常潜听众论，闻所褒贬，辄加详改，委心积虑，三年乃成，振代迄今，实未曾有。此木像与师子国玉像及顾恺之维摩图世称瓦官寺1三绝。安道实为南朝佛像样式之创制者。而此种中国式佛像，在技术上形式上皆非出自印度蓝本，实中国之创作也。"
- "今存者中最完善者，即受后世重修最甚者，其实则在美术上受摧残最甚者也。"
- "今山西天龙山所存此期（北齐）遗物最多，然前数年山西党部（国民党）以打倒偶像号召，任意摧残，其受损害如何，不敢设想。"
目录
用户评论
可惜是黑白的
很简略，可收藏。
著名建筑学家梁思成先生任教于东北大学期间关于中国雕塑史的一份讲义。由于并非严格意义上的正式著作，讲义内容显得提纲契领、非常简略。三联这个版本，配上了专业学者的详细注释、书中提及雕塑的大量精美黑白图片以及梁先生的影印手稿原稿，极大丰富了这部作品的可读性和资料价值，着实用心。这份讲义成书之时，梁先生年仅29岁。尽管如此，这份简略的讲义，却自始至终秉承中西艺术与文化的比较分析眼光，以及注重雕塑作品所处时代政治与社会文化环境分析的朴素的艺术社会学研究视角，往往寥寥数语，就直指相关雕塑的艺术价值优劣与时代艺术风貌特点，早早展现出一位顶级建筑学者的潜质。非常值得细读。
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