书籍介绍
这是一本让人重新认识宋诗的选本，而它的价值几乎全在钱锺书的“注”里。选家以近乎苛刻的眼光，把大量写得平庸、套板、笨拙的宋诗也纳入其中，反而让读者看清了那个时代的真面貌：爱情诗如何从古诗退到词里，江西诗派如何“讨人喜欢”却又流于空泛。他讲诗源诗流，用“隔着鱼缸玻璃看金鱼”“宋诗坛上的油花”这类精当泼辣的比喻，把学术讲成大白话；注解又极有张力，薄读是诗，厚读是文献索引。它适合两类人：想真正摸到宋诗脉搏的读者，以及欣赏钱锺书那种“守规矩又忍不住别出心裁”的坦白与狡黠的人。当然，它不适合寻找轻松消遣的人——有人读至睡着，也有人嫌注释太随意。但正是这份不讨好的挑剔，让它成为最好的宋诗选本之一。
AI导读
核心看点
- 钱锺书以幽默犀利笔触评析宋诗
- 注解旁征博引，兼具学术与趣味
- 揭示宋诗在唐诗阴影下的生存策略
读者共识
- 注释精彩独到，比喻精当泼辣
- 选目虽受客观因素影响，但评注极佳
- 兼具学术深度与阅读趣味，值得一读
精彩摘录
- "不过他后来不但懊悔做了这个“宗派图”，而且认为黄庭坚也有“短处”，所以他说专学杜甫和黄庭坚是不够的，应该师法李白和苏轼，尤其是苏轼；他“题东坡诗”甚至说：“命代风骚第一功，斯文倒底为谁雄。太山北斗攀韩愈，琨玉秋霜敌孔融”。"
- "断墙着雨蜗成字"
- "据唐宋两代的诗词看来，也许可以说，爱情，尤其是在封建礼教眼开眼闭的监视之下那种公然走私的爱情，从古体诗里差不多全部撤退到近体诗里，又从近体诗里大部分迁移到词里。除掉陆游的几首，宋代数目不多的爱情诗都淡薄、笨拙、套板。"
- "陈与义 陈与义却注意到了，所以他的诗尽管意思不深，可是词句明净，而且音调响亮，比江西派的讨人喜欢。靖康之难发生，宋代诗人遭遇到天崩地塌的大变动，在流离颠沛之中，才深切体会出杜甫诗里所写安史之乱的境界，起了国破家亡、天涯沦落的同感，先前只以为杜甫“风雅可师”，这时候更认识他是个患难中的知心伴侣。王铚《别孝先》就说：“平生尝叹少陵诗，岂谓残生尽见之”；后来逃难到襄阳去的北方人题光孝寺壁也说：“踪迹大纲王粲传，情怀小样杜陵诗” 。都可以证明身经离乱的宋人对杜甫发生了一种心心相印的新关系。诗人要抒写家国之痛，就常常自然而然效法杜甫这类苍凉悲壮的作品，前面所选吕本中和汪藻的几首五律就是例子，何况陈与义本"
- "诗人就像古希腊悲剧里的合唱队，尤其像那种参加动作的合唱队，随着搬演的情节的发展，歌唱他们的感想，直到那场戏剧惨痛的闭幕、南宋亡国，唱出他们最后的长歌当哭：“世事庄周蝴蝶梦，春愁臣甫杜鹃诗！”"
- "城中未省有春光，城外榆槐已半黄。 山好更宜余积雪，水生看欲倒垂杨。 莺边日暖如人语，草际风来作药香。 疑此江头有佳句，为君寻取却茫茫。 未省，还没知道。“莺边日”字法参看张耒《和周廉彦》第三局的“鸟外月”，句法倒装，等于“日边莺暖语如人”。"
- "去远即相忘，归近不可忍。 儿女已在眼，眉目略不省。 喜极不得语，泪尽方一哂。 了知不是梦，忽忽心未稳。"
- "陶尽门前土，屋上无片瓦； 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。"
用户评论
人还是那些人，只不过是“一时代有一时代之文学”之外的，容易被世人所忽略的面貌。
选目让我得知还有许多写得一般的诗，但也很有意思，不知道怎样算是读完，闲时就拿起来读一读，也有读睡着的时候。
先说版本，翻过很多版宋诗选注，最喜欢三联的这版，排版很宽松，一页一首，让人有好心情读下去。再说《宋诗选注》，读过杨绛女士、王水照、王兆鹏等先生对钱先生治宋诗的记录，心中已有着敬佩之情，但只有在亲身阅读本书时，那种对天才学者敏锐、幽默、渊博的仰慕与叹服，可谓随着书页翻动而汩汩涌出。钱先生治宋诗，何其默契，而宋诗研究能有钱先生，何其荣幸。
上乘之作
“我企图识时务，守规矩，而又忍不住自作聪明，稍微别出心裁。”诗集是那个时代的产物，说实话不是很喜欢，但很喜欢钱钟书的坦白，一声叹息！
对诗人的评论和注释不错，诗选的不好，宋诗本身也不如唐诗好，未掣鲸鱼碧海中，仿佛是掣了几条沙丁鱼罢了
钱钟书评诗词的风格还是一样的风趣犀利
尝一滴水知大海味
钱老蛮会吐槽的hh看题注也有趣
“选本”是以今人的标准去衡量古人的创作，收录与否、评价褒贬、篇幅多寡、作者文名诗名的低估与过誉，都在于选者的判断，正如钱锺书先生所说“一切选本都带着迁就和妥协”。相比《谈艺录》诗话形式的文学理论，《管锥编》笔记体的“朴学”工夫，这部意图明确、导向鲜明的《宋诗选注》或多或少体现着钱锺书先生对自己学术思想进行的某些规范约束的无奈，也是成长于民国学术环境的学者适应新中国政治环境的一种矛盾心境——在“正确”与“真理”间游离，在“识时务”与“出心裁”中徘徊，这部作品也正体现了这种“晦昧朦胧的状态”。钱先生在意识形态的缝隙中留下了许多启迪后人的“微言大义”，如对“抄书当作诗”、门户流弊的反驳，诗歌“为文造情”的应酬化，对文艺作品的幻觉导致“白昼见鬼”的影响附会，偏重形式的古典主义发达造就“隔离状态”等。
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