书籍介绍
翻开这部集子，最先撞进眼里的是钱锺书那套独门本事：把抽象的情感往具体处一按，立刻有了形状与体温。他说人生是家居、出门、回家，情感是灵魂的思家病；把恋爱比火，贪滥、蔓延、也残忍。这类比喻之所以难忘，正因为它不满足于漂亮，而是要你点头承认
AI导读
核心看点
- 钱锺书随笔集，融合中西学识与机智幽默
- 探讨人生、友谊、恋爱等主题的哲理思考
- 引经据典，展现学者独特的讽刺与洞察
读者共识
- 前半部分幽默机智，后半部分学术性强
- 学识渊博，引经据典，阅读需耐心与积累
- 观点犀利独特，兼具思想深度与文学趣味
精彩摘录
- "希腊神秘哲学家早说，人生不过是家居，出门，回家。我们一切情感、理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。"
- "我们常把火焰来比恋爱，这个比喻有我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了坚牢结实的肥料，把灰烬去换光明和热烈。"
- "真正友谊的形成，并非由于双方有意的拉拢，带些偶然，带些不知不觉。在意识层底下，不知何年何月潜伏着一个友谊的种子，咦!看它在心里面透出了萌芽。在温暖固密，春夜一般的潜意识中，忽然偷偷的钻进了一个外人，哦!原来就是他!真正友谊的产物，只是一种渗透了你的身心的愉快。没有这种愉快，随你如何直谅多闻，也不会有友谊。接触着你真正的朋友，感觉到这种愉快，你内心的鄙吝残忍，自然会消失，无需说教似的劝导。"
- "笑是最流动,最迅速的表情，从眼睛里泛到口角边。 笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。"
- "眼睛往往跟着心灵在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里情人接吻不闭眼，可以看见对方有多少吻从心里上升到嘴边。"
- "骂是一种公道的竞赛，对方有还骂的机会；劝则不然，先用大帽子把你压住，无抵抗的让他攻击，卑怯不亚于打落水狗。"
- "在非文学书中找到文章意味的妙句，正像整理旧衣服，忽然在夹袋里发现了用剩的钞票和角子；虽然是分内的东西，却有一种意外的喜悦"
- "真的，文明人类跟野蛮兽类的区别，就在人类有一个超自我(Trans subjective)的观点。因此，他能够把是非真伪跟一己的利害分开，把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解，而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。所以，他在实用应付以外，还知道有真理；在教书投稿以外，还知道有学问；在看电影明星照片以外，还知道有崇高的美术；虽然爱惜身命，也明白殉国殉道的可贵。生来是个人，终免不得做几椿傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的东西；但是心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺"
目录
写在人生边上
人生边上的边上
石语
用户评论
《祁彪佳日记》伴侣2.0也喝完了
现在还是文盲读了读不懂 以后再说
这本书对于我来说只能读到85页，后面不太适合我，但是前面有趣！
就是来秀他的学识的
分三本书。《写在人生边上》比较有意思，熟悉的有趣的比喻。后两个部分多为写给别人的序和论文，没看下去。
好像是谁也说过人生确似一部大书。有了这样开头的引言，自然饶有兴致地一口气看完了写在人生边上的这一部分。不变的是，还是那种在读围城时就已经很熟悉的独属于钱钟书的辛辣，不过放在短篇集里，除了精炼又丰富的语言（这二者不矛盾吧），最过瘾的当然还是领悟作者思辨的乐趣。不过剩下的绝大部分，按照杨绛序言里介绍的：只为出集而出集的各种序文，无疑是钱钟书只愿做学者身份的绝佳写照了。最后关于感觉和想象，忠于感觉是没错，因为感觉总是来得真实。而生发于记忆的虚假想象，还是让他就停留在梦里吧。最后我好奇的是，富有想象力的诗人更幸福，还是充满理解力的大哲学家们更幸福。而你，更愿意做哪种人。
东西很多，但是很多话题不感兴趣读不下去…
性情中人 纯粹天然 感发而作 人神相会的感觉 就是迷雾散去 消融在一起的感觉 最好的翻译作品就是原本如实反映作者的意思 不掺杂自己一点主观 处事也是如此 内心的感应 如实的反应出来 不将不迎 文学的道理和人生的道理 相通的
朋友的亲谊 不是可以伪装表饰的 那是你发自内心的欢喜愉悦 自己的气场也是骗不了人的 感应到的吸引到的是你的同类 不管外形处境如何 这比任何思维逻辑都要准确和强大
人生不是可以思辨出来的 顺天应人 我在这方面的能力太差 要赶上
性情兴会与生俱来 大多先入为主而不自觉 但也与根底阅历息息相关 勉哉勉哉 发奋亟亟 自成一家 未达其境 未臻其境 遽发牢骚 沦落下流
特别喜欢《写在人生边上》，但《人生边上的边上》和《石语》再次证明阅读是有门槛的。我还有宇宙般大的进步空间。
求书
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