孟子

第七遍。

从孟子的生平和思想全貌，到历代儒者对孟子思想解释的变迁，再到孟子思想在中国历史上的地位和其现代意义，本书用不短的篇幅把孟子之学介绍得非常全面、深刻。唯一美中不足的就是，完全基于西方哲学视角来解构孟子，总感觉有一些不伦不类、牵强附会。

极好的孟子入门书。

听完他的讲座就顺手拿来又翻了一遍，我认为就孟子的介绍而言应当是最好的。 （建议研究性善论那位好好看，好好学，补心什么的就不要再补了）

经典！

很久没有看到这么诚心正意的专著，逻辑清晰、资料详实、视野开阔，读起来就是一种享受。虽然朱熹王阳明黄宗羲一如既往地令我打脑壳，但孟子终究是可爱的。专著中闪亮的观点俯拾皆是，倒是作者这一句发自内心的感叹触动了我，“真的，《孟子》这部书正如同孟子这个人一样，充满了强韧刚健的生命力。”（第201页）这样看似口语劝诫式的感叹，让人感受到了作者的诚意和热爱。

很好的《孟子》入门读物。孟子是炽热的理想主义者，荀子是理性的现实主义者。孟子对于“心”的强调，并由此扩充至方方面面，以“心”为宇宙的总司令，可以说极大地张扬了自我的主体意识。陆王一脉推崇孟子，强调良知良能，确实是相比朱子更能把握孟子精髓的学术。但其流弊之处也正在于此，过分张扬的主体意识，道德心居于主导地位，太过强调自主性，使得从道德到政治，从个体到群体的扩充延伸中忽视了外部客观知识和制度建构的面向。先秦时期荀子批评孟子，南宋时朱子批评陆九渊，晚明清初，清人批评王学末流，根本即在于此。

总的来说，我认为本书带给我的阅读体验并不好。从第三章开始许多内容都不能看懂，一方面是因为作者引用大段古文而不作解释，而是直接得出结论“由以上材料可知……”。这从两方面妨碍理解，一是有时候我看不懂古文，二是有时候我即使看得懂古文，作者也并没有解释为何这段材料会支持他的结论；很多时候，这并不是明显的。另一方面，作者经常穿插一些带有理论预设的概念或叙述，但是作者并不多作解释，更增添了我理解的困难。

不记得当年读孟子的时候，是不是看到过这本书开头转引王介甫“何妨舉世嫌迂闊，故有斯人慰寂寥”诗句。不得不说在孟子旺盛充盈的生命力面前，这本用不少现代概念为之做注脚的小书不免显得有些苍白。谈孟学思想史的两章比较好，此外对于通过朱熹《孟子集注》进入孟子的读者来说，廓清晦庵之注（私货）与孟子原本语义之差别，亦大有功劳。