书籍介绍
中国正处于重建乡村和城市景观的重要历史时期，面对着因能源短缺与生态环境恶化而带来的生存危机，全球化和社会文化转型中的民族身份危机和与之伴随的草根信仰危机，俞孔坚分别从城市、田园和遗产三个层面论述他的景观理想：一种“生存的艺术”，即“天—地—人— 神的和谐”。为此，他提出了引起热议的“反规划”理论，提倡“白话的城市与白话的景观”，强调“足下文化与野草之美”，并对所谓的“新农村”建设保持警惕，认为有可能破坏农村延续几千年的土地与人的和谐，“新桃源”——农村的城市化也许是一个巨大的陷阱。
“回到土地”是俞孔坚理论和实践的基点，而他的追求则是建设真正“中国”而“现代”的景观。
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用户评论
个人认为是景观专业必读书，纵览全书，你可以看到俞教授回国10年所作的工作和努力，他的文字体现了他鲜明的性格特点和专业格局。十几年后的今天，回看他的所作所为，以及他取得的成就，不得不佩服！
作者的弟子推荐的论文和发言集。批判力足够。但反观整个景观规划或者城市规划的话语体系和方法论基础，还是缺少根基。
全然不同的城市规划视角，以“土人”接地气的方式，使人重新思考为人、为生活、为城市的本身含义。
“美不是形式的，它是体验、是生活、是交流——人与人的交流、人与自然的交流。”作为外行读此书，觉得这是技术层面的规划和公共事务的真正对话。
足下文化与野草之美
关于作者设计、规划思想的合集。
抒情的废话太多，偏激的错误太多，重复的冷饭太多，最后不忘给别人扣帽子，不过俞的观点也有可取之处。
这本文集收录了俞孔坚的演讲、访谈、论文和随笔，从头到尾贯穿了作者的“天-地-人-神之和谐”的理想；若能领会这一理念，书中的内容就很好理解。作者反对暴发户式的“城市化妆”运动，即用整齐划一的高楼和水泥建设城市，他认为这种设计非常机械化地破坏了城市的格局，失去了与土地的联系，是“虚势和浮躁”的表现；即使公园之类的景观，现代城市设计也倾向于用人造山水取代自然山水，显得格格不入。作者还反对科技园区、大学园区、文化中心这样的单一功能区，认为这清除了城市的活力。我非常认同。作者的理念中也包含“神”的和谐，作者提到了土地之神，也提到了中国的风水文化，认为这是一种“方言”，需要审视而不能直接抛弃。本书最早出版于2009年，书中的现象在今天有没有改变，我不知道。
说的话未免有些太偏激了，逻辑有问题，重复部分比较多。
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