书籍介绍
本书首先通过1787年美国费城制宪会议前后的一系列故事，梳理美国宪政民主制度从源头发展到相对成熟，以及付诸实现的基本过程。作者循着制宪会议的进程，一步步讲述并层层推出对美国宪法中有关制度设计的思想土壤、历史机遇、基本理念的思考；描述了美国早期思想家和政治家在面对各种不同的思想观点时，遵从游戏规则，于交锋和妥协中显示的政治智慧；同时也对美国宪政制度中可忧虑的问题和历史局限等作了分析。其次，通过二十世纪六十年代美国反越战运动中，《纽约时报》、《华盛顿邮报》等媒体在披露所谓“五角大楼秘密文件”事件中，凭借宪法权利，与当时的美国政府行政当局抗衡的故事，凸现了美国式民主的运作机制，也涉及了制度在新的危机中的困境。
林达为两名作者合用的笔名。他们都于1952年出生在上海，1978年进入大学。现居美国。作品有“近距离看美国”系列：《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》、《我也有一个梦想》，以及《带一本书去巴黎》。译著有《汉娜的手提箱》、《克拉拉的战争》、《盖比橱柜的秘密》等。
AI导读
核心看点
- 梳理费城制宪会议，解析美国宪政民主制度的起源与妥协智慧。
- 通过五角大楼文件案，展现媒体凭宪法权利与政府抗衡的民主运作。
- 探讨制度与文明土壤的关系，反思民主进程中的理性与非理性。
适合谁读
- 对美国宪政历史、建国先贤思想及制度设计感兴趣的读者。
- 希望通俗了解美国民主运作机制、新闻自由与权力制衡的读者。
- 对政治哲学、社会契约论及民主思维方式有探索欲的读者。
读前提醒
- 前半部制宪会议略显冗长，但为理解后半部媒体抗争奠定重要基础。
- 建议结合前作阅读，注意作者对“时间、条件、地点”的分析视角。
- 书中部分内容与系列前三册有重叠，可侧重关注后半部案例与反思。
读者共识
- 语言通俗流畅，将复杂的政治制度与历史事件讲解得清晰易懂。
- 后半部五角大楼文件案精彩绝伦，前半部制宪会议评价两极分化。
- 引发对民主本质、精英与民众关系及制度移植土壤的深刻思考。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "在权力问题上，不要再信赖人，而是要用宪法的锁链制约他不做坏事。 如果信赖我们自己选择的人，认为他会保障我们的权力，这将是一种危险的幻想；那个信赖无论在什么地方都是专制之母—自由政府是建立在警惕而不是建立在信赖上面；是警惕而不是信赖，规定了限制权力的宪法，以制约那些我们不得不托付以权力的人。 ——《肯塔基决议草案》"
- "和许多18世纪思想家一样，麦迪逊的思考建立在对人性本质的理解上。他接受当时流行的一种观点：国家及政府建立在“社会契约”的基础上。这个理论认为，权利起源于人人生而具有的自然权利。人有权自由地处置它们的权利，他们相约联盟，这就是国家。然后，他们在自己内部达成契约，把一部分权利保留给自己，这就是政府不能侵犯的个人权利。"
- "今天民主进程已经大大深入，知识界对专制的批判已经非常彻底，而对民众的弱点可能导致的暴力和非理性，却常常还是闭着眼睛绕开，或是为其寻找理由。在这个问题上的反省，越来越艰难。因为民主大潮的副产品，就是知识界日益把批判专制、强权，看做是为众人称道的独立精神，而没有勇气悖＂民众大潮＂而行，持独立思想言论与民众和知识界同行。"
- "今天人们在讨论的民主，往往都是指政治制度。为什么要去牵扯出“民主是一种思维方式”或者非政治领域的“生活方式”呢？我想，政治制度，其实是需要一个相应的社会文明程度去配合的。在民主制度自然生成的国家，是文明的土壤长出了这棵制度之树，而不是相反。也就是说，没有这样的土壤，压根儿长不出这棵树来。 也许你会问，那么，对那些移植他人文明制度的地方呢？我想，制度是容易的，因为已经是现成的了，例如可以去抄一部宪法，可是制度之树生长的土壤，仍然是需要改良的。"
- "没有一个自由的、获得了充分信息的新闻界，就不可能有脱离矇昧的人民。"
- "所以，华盛顿总统在他著名的告别演说中说，欧洲的利益冲突和美国没有关系，欧洲频繁的争议和冲突的原因与我们关心的理念很不同。所以，美国应该保持对所有国家的善意和正义，和所有国家和睦相处。"
- "在这里，人们仍然有一种信念，他们相信，他们可能要走一段弯路，可能有一段倒退，可是任何威胁只能阻碍人们追求自由的道路，却不可能堵死它。也许今夜没有星辰，可是，他们相信，在云霭之上，依然有群星在太空闪亮。"
- "这种英国式的制度设置，其实质是首相和议会的关系更近。他们的选举方式是两党竞选议会的席位，再由赢得多数席位的政党，推出执政的首相。就是选民选议会议员，获得议会多数席位的党选首相，首相和议会的来源并不分开。首相不是人民直选，而是通过政党选举，间接选出的。这样的制度设置，结果就是首相所属的党，永远是在议会的多数党。"
作者简介
林达为两名作者合用的笔名。他们都于1952年出生在上海，1978年进入大学。现居美国。作品有“近距离看美国”系列：《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》、《我也有一个梦想》，以及《带一本书去巴黎》。译著有《汉娜的手提箱》、《克拉拉的战争》、《盖比橱柜的秘密》等。
目录
用户评论
参议院和众议院的设置 是美国建国史上十三个州妥协的结果 | 美国早期选举标准是“选好人” 受法国大革命影响 出现党派之争 | 党派之争让人们能更加理性地看待政治立场的不同 | 1804年 宪法修正案更改规定为总统、副总统要分开选举，折让总统和副总统出于不同党派的概率降低 | 美国国会只是一个统称，由参议院和众议院组成 | 人在道德上可以有好坏，但政治立场并不一定有统一的标准 | 华盛顿在刚建立时的美国民众眼里，华盛顿就是当时的道德楷模，不止是简单的诚实守信，还因为他在权利方面有着难得的克制。 | 参议院代表，无论每个州大小数目都是2名，众议院的席位按照人口为基准，每个州最少也必须保证有一名议员，而对国会整体来说，任何立法都必须由两个院达成一致，才能提交总统签署
对古典政治家和披露五角大楼文件的新闻人肃然起敬，智识对一个人武装的显性意义是行为，展示怎样风度做出怎样的决定。我们并不一定是向往某种制度，我们向往的是我们可以怎样思考拥有什么能力。我们的征途是星辰和大海！
政治上层不仅不是天使集中的地方，而且可能是人性弱点的集合，并且被权威催大的地方，所以政府是首先需要制约的地方。
越写越收不住了
①大宪章：最近刚好在读讲王莽的《祥瑞》，一边看秦汉帝制的发展、儒家为帝国服务的探索，一边就想起了西方的契约精神和大宪章②mz制度作为一种生活方式：《季风吹拂的土地》提供了无土壤移植这种生活方式到东南亚的结果③费城会议真是给出了game theory各种可能结果中让人心怀希望的一种结果，论decency的重要性④之前读RBG的时候我从个人选择和当代美国政治的角度理解她的一些看似保守和犹豫的选择，现在以来自费城会议的伟大的妥协作为一种政治财产的角度，感觉更能理解她当时所说的“时机未到”⑤费城会议的“伟大的妥协”和关于南方奴隶制的“道德污点如果跟儒家的道德作为一种政治财产和遗产放在一起看也特别有意思，王莽的道德激进，founding fathers的道德退让⑥“如彗星划过夜空”，时代不再
看到评论区都在夸五角大楼文件案写得好，其实制宪会议部分同样精彩，一点一滴娓娓道来。
自由是脆弱的，我们身处的现实在不断印证它。
现在的民主的概念与200多年前的民主的概念已截然不同，但很多时候我们却会误以为我们讨论的是同一个东西。人性本质上是拒绝改变的，但世间万物，客观是永恒都在变化。
以前只是知道费城制宪会议这个名词 现在知道他的意义和伟大了
几天前读完，忘记标注了。
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