竹简《五行》篇讲稿

陈来

出版时间

2012-07-31

ISBN

9787108041234

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

作者对竹简《五行》篇已有成熟的研究,本讲稿分两部分,第一部分为对竹简《五行》篇作者和时代的考订,及对文本的逐章乃至逐字逐句的疏解;第二部分侧重于义理的阐发,从内在性、超越性和政治解读入手,在竹简《五行》篇作者确定为子思的前提下,将《五行》篇与子思的思想放到先秦的思想史领域予以审视,并与《孟子》、《中庸》进行比较,认为《五行》篇的内在性还未达到《孟子》“性善”的观念,超越性也还未达到《中庸》“天命”的观念,但《五行》篇对“德”的超越性面向已经有了明确的肯定,从而为《中庸》的进一步发展准备了基础。作者并对《五行》篇中的圣智说在子思思想中的意义和地位做了开拓性的探讨。

陈来,著名哲学史家,现任清华大学国学研究院院长。

关于“经典通识讲稿”:近年来,以甘阳为代表的一批学人着力推动中国大学通识教育,尤重“研读中外经典文本”,旨在重新树立认真读书、自由思考的风气,以抵抗整个社会以至大学校园的浮躁之气和急功近利心态。“经典通识讲稿”秉此理念,特邀各学科著名学者,以深入讲解中外经典文本的方式,引领读者进入对思想文化中根本问题的思考。

目录
讲稿
4 一 竹简《五行》篇文本疏解
48 二 竹简《五行》篇与子思思想研究
附录
89 一 竹简《五行》篇分经解论:《五行》篇章句简注

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用户评论
仁、义、礼、智、圣为五行
聖智小學是家風。
这本小书基本完成了陈来原本设定的使命,就是对竹简《五行》有一个比较大致的介绍。最值得留心的是这个“圣”字,作为五德行之一,被竹简文本明确证实。就像陈来所讲,《庄子》里几番讲到圣,都不能往儒家“圣人”那个概念谱系上靠,应该取其繁体字“聖”的本原,表耳聪之义。这个让我感觉耳目一新。陈来也感叹,先秦思想史种种猜谜游戏,当年猜得最接近答案的,还是郭沫若。
前面陈来的几篇讲稿深入浅出通俗易懂,每个道理论点非常清晰,要不是有应对诘问的魄力,是不敢说得这么明了的。可见把语言精炼得简洁也是需要勇气的。此外,竹简本五行的作者都备受争议,以及很多出土文献对原有认知的刷新,再次感觉到我国的经学或者文学文献学研究都得依赖考古学,说不定我学中哲学着学着就去考古了呢。
草草翻阅了一下,陈国师公候选人有大志向,行文上处处以朱子为楷模,不过实际上却有点像蝙蝠,义理和文献都挺好,却也只是挺好并加点小发明……
这篇文献不是真重要
还行了,相当于跟着过两遍。等我有时间了开个句读造福众生吧。全世界应该没有人比我更懂五行篇了。 @2020-08-11 16:12:39
高中时候看的,昨天又用了用,补标。动以朱晦庵为模仿对象。
柔以施仁,刚以行义
看過
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