爱情定则:现代中国第一次爱情大讨论

张竞生 等著, 张培忠 编

出版时间

2011-02-01

ISBN

9787108035691

评分

★★★★★
书籍介绍
1923年在名编辑孙伏园的组织下,以《晨报副刊》为园地,由北大教授谭鸿熙续娶陈璧君之妹陈淑君事件展开了一系列讨论。张竟生首倡其议,提出了爱情四定则,随后又不断参与讨论,成为当年轰动一时的事件。 这次讨论是对封建意识与传统礼教的一次正面冲击,是对妇女解放与恋爱自由的一次大胆启蒙,是对男女平权与两性关系的全新诠释,它所体现的探索真理的勇气,昭示着一个时代的巨大进步。 张竞生(1888—1970),原名张江流、张公室,广东饶平人。上世纪二三十年代我国思想文化界的风云人物。早年加入同盟会,曾被孙中山委任为南方议和团首席秘书。民国第一批留洋博士,20年代任北京大学哲学系教授,40年代在粤东山区办农校、开公路、育苗圃,开展轰轰烈烈的“乡村建设”运动。率先提出计划生育,首倡爱情大讨论,征集出版《性史》,生平著译甚丰。
目录
爱情定则:现代中国第一次爱情大讨论
代序:现代中国第一次爱情大讨论之始末
缘起
谭仲逵丧妻得妻,沈厚培有妇无妇术沈厚培
谭仲逵与陈淑君结婚之经过

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用户评论
这件事太有意思了
民国背景的love版灌水实录
极有趣的一本书,看百年前文青们是怎么儒雅的探讨爱情这个辩题,想来现在这种大学教授续弦之事若是都翻成书,估计图书馆都放不下了,上世纪却还是受到鲁迅先生在内广大先锋知识分子极力推崇的对旧礼教的抗争。哦呵呵呵,文艺的淋漓尽致,而这断不是研究的。
@三联书店:1923年1月,《晨报》刊登北大教授谭鸿熙续娶陈璧君之妹陈淑君事件。张竞生因此发文《爱情的定则与陈淑君女士事的研究》,提出了“爱情四定则”,即“爱情是有条件的”、“爱情是可比较的”、“爱情是可变迁的”、“夫妻为朋友的一种”,舆论大哗,引发了第一场关于爱情的大讨论。
这样的讨论还在继续,并且永无止境
用作史料:知识青年们对爱情的分歧主要在于爱情的可变性,导向的是离婚自由。
民国的社会花边新闻给世俗道德提供了一个天然的靶子,张竞生又编织了一个叫“爱情四则”的绝好稻草人,这才有了这场轰烈浩荡的情感讨论。是社会学是个人主义?是妇女解放是工业革命?总而言之本书切入好又不做归纳总结,即使当成民国社会趣闻也未为不可。
对张的批评大可归于卫道士之列,当然,在新旧交替的大背景下,卫道士们已能接受并承认:恋爱与婚姻自由了。所以悬而未决的矛盾大致集中于一点:婚姻或夫妻关系,到底包含着更多的个人性还是社会性?若个人性更多,那结离自主,与道德无关;若社会性更强,则有一种婚姻道德约束着个人。这是个难以厘清的问题,实质是个人与社会对婚姻的争夺,涉及婚姻与家庭的未来走向。
@2011-04-02 14:40:38
张竞生的爱情定则以及由此引发的中国历史上第一次关于爱情的大讨论,各方观点实在漂亮!有人天天说要反封建倡导自由,但真正自由思想吹进新中国,有人开始要追求自由平等的婚姻和爱情的时候,他们的思想又是老一套!看民国大家们唇枪舌剑竞而发声,无论是怎样的声音,我都感觉痛快!原来这么多问题,民国时期已有大讨论,那份精神动荡也是生于那个时代之人的幸运吧。
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