论四福音的和谐

当四部福音书在时间顺序与历史细节上彼此龃龉，它们究竟是在互相拆台，还是在各说各话地逼近同一真相？奥古斯丁给出的答案至今读来仍具锋芒：他并不纠缠于字句的锱铢必较，而执着于追问说话者“当时的想法与目的”——只要道出了确切原意，原话的出入便不构成对事实的背离。这使本书远不止是一部圣经考据学著作，而是一场关于“我们该如何阅读彼此矛盾的证据”的深刻示范。读者所叹服的，正是他孜孜不倦的治学耐心与捍卫信仰时的极致真诚：他连异教徒无力提出的问题也一并接招。全书预设读者已是基督徒，不为说服教外人士，而为坚固信心——这种“信仰先于理性”的姿态，恰是它区别于现代史学方法的独特之处，也注定它只与愿意进入其内在立场的人对话。

奥古斯丁（Augustine) 四五世纪西方教父，希波主教，基督教思想史上最重要且对后世影响最深远的神学家，被大公教会传统尊称为“恩典博士”。奥古斯丁的神学观点集早期基督教思想之大成。奥古斯丁著作等身，包括《上帝之城》、《忏悔录》、《论信望爱》、《道德论集》等。 本中译本移译自英译本。英译者：S.D.F. 萨蒙德，牧师、神学博士。