论道成肉身

[古罗马]阿塔那修

出版时间

2009-04-30

ISBN

9787108031341

评分

★★★★★
书籍介绍
这不是一本让人放松的阅读体验,而是一场旷日持久的神学搏斗。阿塔那修写作的动机,几乎全部来自与阿里乌派的生死相争:他一生四次被流放,唯一以人名命名的信经背后,是一个人与整个罗马帝国站 Against 的孤绝。因此《论道成肉身》里的文字是带血的——它不是书斋里的概念推演,而是激烈争论的实录,各种人证物证、通谕与辩论文字交织,读来如观一场血流成河的庭审。也正因如此,本书常被现代读者读出意外:它对偶像与拜物教的批判,竟与马克思、黑格尔的异化理论遥相呼应。若你关心思想如何在权力斗争中成形、教义如何被鲜血铸就,这本书值得硬着头皮读下去;若你寻求宁静的灵修,它或许只是可有可无的一册。
作者简介
阿塔那修(Athanasius)四世纪东方教父,亚历山大主教。阿塔那修在对抗阿里乌主义、确立三位一体教义、确立新约正典等方面做出了杰出的贡献。无论就信仰还是就神学而论,东正教、天主教和新教都把阿塔那修视为典范。著有《论道成肉身》、《驳异教徒》、《安东尼传》等。
目录
中译本导言
驳异教徒
前言
正文
论道成肉身

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用户评论
: B972/7241
确定了道成肉身,也留下了一大堆“上帝为什么要xxx”的问题给后面人解决
阿塔那修对异教徒的辱骂和一个罗马贵族羞辱以乱伦为主要淫乐方式的南欧乡民几乎如出一辙。 那时候“过去”这个概念尚未发明,没有人会承认历史乃异域他乡,古往今来所有的罪都由活人结结实实地全部背负着。骂人得从对方十八代祖宗的不良言行开始一条一条数落。 阿塔纳修的信仰已经不是最古老的基督信仰,在他之前,经文中透露着惶恐,彷徨和质疑;他圈画出了绵延至当代,仍为现代人熟悉的信仰,是一种谦卑,深信无疑,是仰望,示弱,和祈求。
中世纪神学的语言,我已经……习惯了……
很难进入……
想读看我豆列。
晓畅完备,是三个世纪护教学和基督论的结晶。那些辩论文字和“通谕”既是神学著作,也是当时激烈争论的实录。阿里乌派异端与正统之间血流成河的争斗,哪有点“主内兄弟”的情分。最后一篇当时他们主内开撕的细节,各种人证物证,翻过。
有点意思哦
求书
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