书籍介绍
这不是一本教你快速读懂《文心雕龙》的入门书，而是一位文学史家如何逐字咀嚼这部经典的示范。罗宗强不满足于注释的转述，而是从一句表述切入，追问刘勰为何这样写：他论“杂文学”、释“养气”“入兴贵闲”、说阮籍“使气以命诗”，处处贴着古人的内心世界去体会。读者最称道的，正是这种在细碎辨析中仍不失大局观的功夫——既逐辞句释义，又上溯刘勰的思想体系乃至中国文化的历史脉络。它适合愿意慢下来、把单篇札记当文献来读的读者；若求速成，或许会觉得繁琐。但正因这份“繁琐”，它为你推开了一扇真正进入“龙学”的门。
作者简介
罗宗强，1931年生于广东省揭阳县榕城镇，1956年入南开大学中文系学习，1961年师从王达津先生学中国文学批评史，1964年研究生毕业，分配至江西赣南师院任教。1975年回南开，任教至今。治中国文学批评史和中国古代士人心态史。主要著作有《魏晋南北朝文学思想史》、《隋唐五代文学思想史》、《玄学与魏晋士人心态》、《道家 道教 古文论谈片》、《唐诗小史》等。
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用户评论
列诸家之未解，逐辞句以释义
书虽薄，没点力度可真读不来
（我这种废柴可真是糟心...）
勾连通观，缜密而功力很深
很多年前读的，当时就觉得细腻而不无大局观，今天在图书馆重温一两个章节，还是很佩服。
见识十足，一句万言
雕龙还是从这本札记上手的~
有些观点说服力很强，讲文心雕龙的老师多次引用。
持论过于缜密小心，一如罗先生后记中所忧“见效于龙学专家”，然作者以龙解龙，像顶尖棋手下一步算六步，是不会出错的路数。
罗先生这十几篇文章，持论中肯，笔调温和，读起来真是舒服。这些文章总体来说属于“单篇研究”，聚焦于某篇的某个表述，在诸家注释的基础上，自铸伟辞。但是，这些文章往往又有宏观的考量，这种考量小到刘勰的思想体系，大到中国文化的历史脉络，读过一遍，收获满满。隐藏于全书的“暗线”，其实是刘勰的“杂文学观”，这个观念实际上回答了两个问题：哪些体裁可以称为文学；其文学性体现在何处。刘勰给出的答案是复杂的，一方面涉及传统的工具论文学观，另一方面又体现着“回归自我”的文学自觉。而这“二流”，最终回到了上古时期的“一源”之中，即“对于诗文的基本看法，是从功利目的出发的”。谨按：与其如此，不如说这“一源”包含了中国文学的双重属性，从文学与作家看，它是抒情的；从文学与世界看，它是功利的，因此“诗言志”本身具有二重性。
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