苦命天子

茅海建

出版时间

2006-04-01

ISBN

9787108023988

评分

★★★★★
书籍介绍

咸丰帝当政的年代,1850—1861年,正是中国历史的重要转折年代。 太平天国兴起,捻军、天地会的反叛遍及南北,湘军由此而起,厘金随之而生;英国与法国组织联军,再次入侵中国,俄国趁火打劫,美国充当帮凶,新的条约一一签订;中国后来的许多变局,实肇始于斯。历史关键时刻的关键人物咸丰帝,竭尽心思,却无力回天,自叹且自弃。 本书展开了那段历史岁月,引领读者阅读其中的种种情事,曲折幽深。作者描写了历史群像:杜受田、曾国藩、叶名琛、肃顺、恭亲王、那拉氏(慈禧),决定国运的重要人物,栩栩如生。 一部传记,一段历史,一种人生与家国的思绪。

古代每位皇帝并非真有做皇帝的资质才能。有些人甚至十分平庸普通,却因生在皇宫,被其父立为储君。皇帝虽和常人一样都是肉体凡胎,但是天子,在凡人面前,他是一尊至高无上的神,举手投足都需要有个不同凡响的样子。和平年代中,这样的皇帝还能安安稳稳在紫禁城呆上一辈子,而多事之秋,则到处尴尬…… 咸丰皇帝正是这样一个可怜的苦命人!从他父亲道光皇帝开始,中国就处于内忧外患交杂的时代。自1850到1961年,咸丰当了11年皇帝,可他没有安稳过一天。1850年至1864年太平天国战争,1856至1860年之间的第二次鸦片战争,再加上此期间发生的天地会、捻军等起义造反,使得坐在龙椅上咸丰如坐针毡,并非像其祖宗康熙、雍正、乾隆那样聪灵睿智的他真正感受到了时代的动乱。他忙起来了,忙得不可开交,忙得几乎到了哭天喊地的地步。尽管有像曾国藩那样的“中兴大臣”在力保大清,但这并不能完全解除皇上对国家时局的忧虑。在满洲亲贵眼中,毕竟满汉不一心。在《苦命天子》中,作者用十分细腻的笔法,拨动了传主——咸丰皇帝的心灵。 茅海建教授写的这本通俗性历史研究著作,其通俗性不亚于读一部历史小说,其学术性更不亚于他的其他历史学专著。但是,虽然他内心的目的是想写一部“既有品味而又好看的学术著作”,到头来,他还是有点心里没底,不仅没有像他的其他历史学著作那样依照学术著作的规范,对史料大量严格注释并做详尽的附录,而且在导言中还不得不添上一句他这本书不过敞开来说说,读者也不妨随便看看这类多少有点让人泄气的话。

AI导读
核心看点
  • 本书深入剖析咸丰帝在位期间(1850-1861)的内忧外患,揭示其虽勤政却无力回天的悲剧根源。作者通过大量史料,还原了太平天国运动、第二次鸦片战争等重大历史事件对清廷的冲击,展现了一个在时代巨变中挣扎、最终自弃的皇帝形象,打破了对咸丰帝单纯昏庸的刻板印象。
  • 书中细致刻画了杜受田、曾国藩、叶名琛、肃顺、慈禧等历史群像,展现了晚清政治生态的复杂与残酷。作者以严谨的学术态度结合通俗的叙事手法,揭露了清廷在外交上的无知与傲慢,如北京城无懂英文者等细节,深刻反思了民族耻辱背后的制度性缺陷与文化封闭。
  • 茅海建以“同情的理解”视角,探讨专制体制下统治者个人命运与国家命运的纠缠。书中指出咸丰帝并非无能,而是受限于儒家教育背景与体制束缚,面对西方工业文明冲击时缺乏应对能力。这种对历史人物处境的深刻剖析,引导读者思考个人在历史洪流中的局限性与责任感。
适合谁读
  • 对中国近代史、晚清政治体制及咸丰朝历史感兴趣的读者。本书提供了不同于传统教科书的视角,深入探讨清廷内部权力运作、外交失败原因及社会动荡背景,适合希望深入了解中国近代化转型阵痛期历史细节的读者,尤其是关注历史人物心理与政治决策过程的人群。
  • 对历史人物传记、政治伦理及领导力困境有思考的读者。书中关于“才力不逮却身居高位”的痛苦描述,以及专制社会中统治者言行不一的现象,具有普遍的人性反思价值。适合希望从历史案例中汲取管理智慧、理解权力本质及个人责任边界的读者。
  • 关注民族历史反思与文化批判的读者。作者强调耻辱让人沉思,反对用虚假的整容术抹去历史伤疤。适合希望透过历史悲剧反思民族性格、文化封闭性及现代化进程中思想障碍的读者,本书有助于培养批判性历史思维,拒绝盲目自大或自卑的历史观。
读前提醒
  • 阅读时需注意作者茅海建的学术立场,他虽同情清廷困境,但部分读者认为其过度强调儒家体制影响,忽略了满清萨满教神权及征服王朝特性。建议读者结合其他清史研究成果,保持批判性思维,不盲从书中单一解释框架,全面理解晚清政治复杂性。
  • 本书涉及大量晚清官制、外交术语及历史人物关系,阅读前建议了解鸦片战争、太平天国运动基本背景。书中对叶名琛、耆英等人物的描写带有强烈批判色彩,读者应区分历史事实与作者主观评价,避免将复杂历史问题简单归咎于个人道德或能力问题。
  • 书中部分观点如“历史必然性”及主观臆测曾受争议,读者应保持独立判断。同时,本书叙事风格虽通俗,但学术严谨性较高,不适合寻求轻松娱乐性历史故事的读者。建议配合《天朝的崩溃》等茅海建其他著作,以获取更完整的晚清历史认知框架。
读者共识
  • 读者普遍认可本书在史料运用上的严谨性与叙事技巧的高超,认为其既具学术价值又具可读性,是普及类历史读物的典范。尽管部分读者批评其结构松散或观点偏颇,但多数认为其对咸丰帝悲剧命运的深刻剖析令人震撼,有助于打破对历史人物的脸谱化认知,引发对历史与人性的深层思考。
  • 读者高度认同作者关于“耻辱让人沉思”的观点,认为本书有助于民族自省。书中对清廷无知、腐败及外交失败的揭露,让读者深刻认识到封闭与傲慢的代价。尽管对作者某些政治解读存疑,但读者普遍赞赏其直面历史伤疤的勇气,认为这种反思精神比盲目歌颂或全盘否定更有价值。
  • 读者对书中关于个人命运与时代局限的讨论产生强烈共鸣,认为咸丰帝的悲剧具有普遍警示意义。许多读者表示,书中关于“才力不逮却身居高位”的痛苦描述,引发了对职业伦理、个人责任及体制约束的深刻反思。尽管部分读者认为作者对咸丰个人悲剧性挖掘不足,但仍肯定其历史警示价值。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "偌大个北京城,清朝找不出一个懂英文的人。这事情的本身,就能透视出许多。"
  • "在专制社会中,统治者说的话字面上的疑似与实际要表达的意思经常有不小的差距。"
  • "法军认为此举“不文明”而拒绝参加。"
  • "在我们这个民族尚未强大到能够拒绝一切耻辱之前,千万不要用认为的整容术,来抹掉这一伤疤。 一个民族的历史,有过荣光,也会有耻辱。荣光使人兴奋,耻辱却让人沉思。我以为,一个沉思中的民族较其兴奋状态更具有力量。"
  • "衣锦食肥,美妾如云,皇帝享有人世间的一切荣华富贵,可他并不能享有其中的许多乐趣。他的身上负有着重大的责任——行为应当成为人世间的楷模,言论必须成为战无不胜的法宝。一个人要坚持一天两天,一月两月,都不困难。索性做一个昏君,谁也奈何他不得。可要想长年累月地做一个好皇帝,倒是一个苦差使。若在一个平常年代,一切还能过得去。可咸丰帝奕詝又特别命苦。他遇到了清朝立国以来从未有过的灾难。"
  • "1850年至1861年,咸丰帝奕詝当了11年的皇帝"
  • "在这个世界上,每一个人都一定会有一个最适合他的位子。如果能够找到它,占有它,那是人生的最幸。与此相反,一个人占有的位子,若不能充分发挥他的全部才能,那是一种痛苦。具有同样痛苦的是,一个人坐在其才力不逮却又下不来的位子上,除非他每日只是混日子过。若他有强烈的责任感,结果事事与愿望相违,那几乎是一种人生的自我折磨"
  • "1836年农历新年一过,按中国传统算法,皇四子奕詝已到了六岁(尽管实际年龄仅四岁半),端装正色来到上书房,拜年已49岁的杜受田为师,开始习研成书于两千多年前的《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,静静地听着这位来自孔孟家乡的老师深入浅出地讲解。 这一年,是蒸汽机的发明者瓦特(James Watt)诞辰100周年,是伏打(A.Volta)发明电池的第34年,是莫尔斯(A.Morse)发明电报电码的第二年,而达尔文(C.Darwin)正随船做全球考察,研究生物。 这一年,贝多芬(L.Beethoven)已去世9年,巴尔扎克(H.Balzac)正处于《人间喜剧》的创作高潮,马克思(K.Marx)在"
作者简介
茅海建,1954年生于上海,先后毕业于中山大学历史系,华东师范大学历史系(硕士)。曾任军事科学院助理研究员,中国社会科学院近代史研究所助理研究员、副研究员、研究员。现任北京大学历史学系教授。 主要著作:《天朝的崩溃:鸦片战争再研究》(1995),《苦命天子:咸丰帝奕詝》(1995),《近代的尺度:两次鸦片战争军事与外交》(1998),《戊戌变法史事考》(2005)。
目录
导言
一 皇四子与皇六子
二 良师荩臣杜受田
三 射偏了的箭
四 “上帝”之祸

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用户评论
常说咸丰皇帝是昏君,其实不然,其放在传统专制社会起码是个中上等的君王,可惜遇到了时代的拐点,成为了时代的奴隶,时也运也命也。
茅先生虽通俗读物,亦颇精彩
茅海建先生通俗历史写作的尝试之作,因销量欠佳,茅先生未再做如此尝试,诚为憾事。咸丰此人,能力中庸,意志中庸,运气极差,前期尚勉励振作,后期明白自己无力面对时局,遂沉湎享乐,于其个人,也是一种悲剧。或许是资料所限,或许是史学家毕竟不是文学家,茅海建先生此书,着力点依旧在咸丰时期的时局,而对于咸丰个人的悲剧性,力量不够——然而这一点,不能减损本书的魅力,反从中看出了茅先生的严谨。
茅海建对满清是同情的,总是将满清体制理解为“儒家”,而忽略了满清的萨满教神权政体、征服王朝体制。他说奕以三国魏蜀吴关系比喻满清、洋人、长毛,是一种现代新意识,其实满洲人都熟读《三国》,从野猪皮努尔哈赤时代,就将《三国》当教科书,所以他们的精神世界,是由萨满之神、民间《三国》构成的。不理解这一点,却要完全以“纯儒学”的解读来分析满清,往往就解释不到点子上。
自道光帝起,宗室血脉寡淡,子息微弱,享祚日短,也是亡国之象啊。
史观、史识、史才俱佳
极好的写作,不过比起当时的一般人,倒也无苦命可言——只是无论是他个人还是皇帝这一套本身此时都已经显露疲态
写的非常有趣(相较于天朝的崩溃
总体来说不如作者的《天朝的崩溃》。但就入门级通俗读物或者作为咸丰小传已经很不错了。清承明制,“大天朝观”太要不得了。
妈呀 初中读物 @2021-05-03 03:26:06
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