俄罗斯思想

尼﹒别尔嘉耶夫

出版时间

1995-07-31

ISBN

9787108007230

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

编辑推荐:本书是一部寓论于史著作。作者将这一时期俄国思想界探索的问题加以科学的归纳,提出俄罗斯的历史命运和特殊道路问题、个人与世界和谐的冲突问题,俄罗斯的人道主义问题、俄国的社会主义问题、俄国的虚无主义问题、国家与政权问题、俄罗斯的宗教哲学问题、俄国的“弥赛亚说”和世界末日论问题、二十世纪初俄国的文化复兴问题等,进行理论与历史融为一体的考察和论述。别尔嘉耶夫注理人物思想的继承性和革新性,善于对众多

AI导读
核心看点
  • 剖析俄罗斯思想中东方与西方的二元对立
  • 探讨宗教哲学与弥赛亚意识对民族的影响
  • 梳理从恰达耶夫到别尔嘉耶夫的思想脉络
适合谁读
  • 对俄罗斯历史、哲学及文化感兴趣的读者
  • 研究东欧思想史或宗教哲学的学术研究者
  • 希望深入理解俄罗斯民族性格与精神特质的读者
读前提醒
  • 本书理论性强,建议结合历史背景辅助理解
  • 注意区分作者观点与历史人物的原始思想
  • 部分译本存在争议,建议对照原文或新版
读者共识
  • 深刻揭示了俄罗斯精神中的矛盾与两极性
  • 内容晦涩难懂,需要读者具备一定哲学基础
  • 是理解俄罗斯知识分子心路历程的经典之作

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "在俄羅斯民族,與土地相聯繫的宗教是有強大勢力的,它深深扎根於俄羅斯農奴階層。土地——這是他們最終的庇護者。母性——這是最基本的範疇。聖母排在「三位一體」之前,在地位上則幾乎與「三位一體」等同。人民深深地感到聖母——女保護人——比耶穌更親近。耶穌是上帝,很少以塵世的方式表露自己。祇有母親——土地得到了個性的具體表現。經常談論聖靈的費多脫夫強調指出:在聖詩中缺少對基督——救世主的信仰,基督僅祇是命運,也就是說,人民仿佛沒有看到基督的神性拋棄說,人民自己忍受著苦難。但他們好像很少相信基督的善心。費多脫夫以在俄羅斯民族中被扭曲的基督形象——約瑟夫派的非常不幸的影響來解釋這種情況。俄羅斯人民期望在大地母"
  • "恰达耶夫对俄国的失望和赫尔岑对西方的失望——这是体现19世纪俄罗斯主旋律的基本事实。"
  • "恰达耶夫带着深深的痛苦表述他关于俄国历史的思想,表示关于俄国的过去的思想,这是一个真正热爱自己祖国的人的绝望的呼声。"
  • "恰达耶夫带着深深的痛苦表述他关于俄国历史的思想,表示关于俄国的过去的思想,这是一个真正热爱自己祖国的人的绝望的呼声。下面是他的通信中最出色的部分:“我们既没有西方的传统,也没有东方的传统。当我们站在时代之外时,我们不可能被人类的世界性教育所触动。”“我们是如此奇怪地在时代里运动,用我们所特有的步伐前进。过去的时刻一去不复返了,消失了。这些都是以来歪的和模仿的东西为基础的文化的自然结果。我们这里完全是以外来的和模仿的东西为基础的文化的自然结果。我们这里完全没有内部的发展,自然的进步;我们的任何私心都被陈旧的东西排挤得无影无踪。”"
目录
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译者前言
第一章
俄罗斯民族形式的定义。东方与西方。莫斯科一第三罗马。
17世纪俄国宗教的分裂运动 彼得大帝的改革 俄罗斯知识分

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用户评论
很喜欢,超一流的思想著述
借的导师的书读的,补记。
@2022-04-03 12:11:26
书本身很好,但是这版翻译里大量错译……错误百出……上课改翻译错误改得一言难尽🥺
孤独朝圣者的反抗
必须重读的一本书,重读的话会选择老师推荐的另一个译本《俄罗斯理念》。
翻译多处与原文有出入
如果作为一本哲学史,可能写的有些乱,让人提取不到重点。 如果作为一本对自己同代人的回忆录,倒是能知道很多。 虽然含有很强的主观性,但是对俄罗斯思想的分析确实很有启发。
基于末日论和弥赛亚精神的俄罗斯思想。3/21/2024
许老师第一本。很多地方不懂,先洗洗脑子。
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