精彩摘录
- "也许一切言论都只不过是我们内在困境绞手般绝望的表现。好在当一个人看到另一个人也在绞手时，他能得到一种安慰。"
- "印象主义使灵魂沉默不语，嘴巴是聋的：表现主义者却无法听到世界的声音。 印象主义过多地去再现客观的东西，而压制了主观的东西，表现主义却反过来只重视主观的东西，而忽视了客观的东西。"
用户评论
“可怜的人除了感到畏惧之外别无它法。是的，可以这样说，他与艺术的关系就以此种畏惧作为基础。只要能使他产生畏惧感的，他便视它为艺术品，畏惧在于他成为了艺术品的依据。凡是他产生好感的东西，他就一概视为非艺术的，理由就是他有所好感，而自已产生好感的东西他又认为它们没有价值。如果你要他表态说,他喜欢什么，那么他首先就会说他喜欢那些实际他很反感的。他相信，通过这种反其道而行之的方法就能识别出哪些是真正的艺术品。然后再使自己感到有义务对这些东西发生好感。艺术就是那些使他不安，使他不舒服，使他感到厌恶的东西。”
巴尔从鉴赏力的定义出发，兼引歌德、康德、尼采等人的著述，一定程度上承袭了维也纳艺术史学派的观点，在梳理欧洲艺术从传统走向现代的过程的同时为彼时新兴的“表现主义”绘画（实际上是20世纪初欧洲诸种现代艺术流派之总称而非单指德国表现主义）存在的合法性辩护，很多观点放在现在看仍然毫不过时。附录第二篇西多夫所作《表现主义的宗教意识》一文也很不错。
牛b
“做一个有教养的庸人还从来没有像今天这么难，这么费劲。”
内容不多，一口气可以读完。作者将表现主义与印象主义对立了起来，将外在世界与内在世界对立了起来，认为印象主义是没有了思想只剩观察的艺术，而表现主义则是完全回到了思想，而舍弃了观察。但这种内在思想，实际是指称想象，特别是歌德/荣格式的积极想象。而这种个人主义与情绪的表达，是逃离文明束缚的一剂解药。然后，最后......又回到形而上学了。有趣的是，时过境迁，表现主义也成为了历史的一环，它的后继者叫做“荒诞派”。
很小众的奥地利作者呢
我的天……到了写《浮士德》读书报告的时候才后知后觉……（抹眼泪）
本科时在涂老师的《20世纪现代主义文学》课上读的。为了要交作业写了一篇读书笔记：https://mp.weixin.qq.com/s/Q_sA1iD4W25MC3xjd-GfVQ
选读序言、九 谁是里格尔、十三 表现主义、附录 表现主义的宗教意识
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