![罗素论教育 - [英] 罗素](https://static.book345.com/covers/s/9787107213373.jpg)
书籍介绍
罗素写这本书时，心里装着的是'如何培养一个自由而不懦弱的人'。他没有把教育拆成冷冰冰的技术环节，而是让品性教育与智力教育彼此支撑：勇气、诚实、同情这些品格，与求知、判断这些能力，本是同一件事的两面。书中最耐人寻味处，是他对'恐惧'的剖析——父母的畏惧会直接传导给孩子，消除恐惧的前提是父母自己先无所畏惧。这一笔，比任何管教技巧都更戳中为人父母者。然而读者也敏锐地指出：这套理想带着鲜明的阶层烙印，优裕之家可以'邻近有好学校'，工薪阶层却只能期盼改革遍地开花。正因如此，它既是一部充满激情的育儿指南，也是一面照见教育不公平的镜子。它适合所有不愿把灌输当教育、愿意让孩子自由发问的父母。
AI导读
核心看点
- 分理想、品性、智力三编，体系完整
- 强调早期教育，主张消除恐惧培养勇敢
- 区分品性与智力教育，重视独立思考
读者共识
- 理论深刻，对消除儿童恐惧有指导
- 部分观点受时代局限，需辩证看待
- 文笔干练，兼具哲学深度与实用性
精彩摘录
- "未曾受到大人压制的儿童会提出无穷无尽的问题，有些是理智的，有些则相反。这些问题往往令人不胜厌烦，有时也不便答复的。但你必须尽你的最大努力，实事求是地予以回答。如果孩子问及有关宗教的问题，准确地说出你的想法吧，即使你的回答与具有不同思维方式的其他成人的观点相冲突，也在所不顾。 告诉孩子的东西要多于他所能理解的，而不是相反。那些他一时还无法理解的部分将会激起他的好奇心及求知欲。 我要使我的孩子无论在思想上或言语上都诚实无欺，即使这样做要承担人世间的不幸也在所不惜，因为比财富和荣誉更重要的事物此时正处在危难之中。"
- "他的心灵应当充满思绪，不过他不如去追求一种幻影，去抓住并长久地留住他起初曾在瞬间隐约看见的东西，对这种东西的爱是如此痴迷，相形之下，人时间的一切快乐都变得苍白无力了。"
- "如果父母境况优裕，解决他们的个人问题则无须使所有的学校都变好，只要邻近有所好学校就可以了。但是对于那些身为工薪阶层的父母来说，除非改革在小学遍地开花，否则他们的要求就无法满足。"
- "我们希望自己的孩子所接受的教育，必定依赖于我们关于人类性格的理想以及他们将在社会中所扮演的角色的期望。"
- "至于更为根本的分歧，则再与人们在以下问题上难以达成共识：有些人视教育为灌输某种明确信仰的手段，另一些人则认为教育应当致力于培养独立判断的能力。"
- "我将品性教育与在严格意义上或许可称之为教学的知识教育区分开来。这种区分是有用的，虽然不是终极的：某些美德是一个接受教育的儿童所需要的，而大量的知识则是众多美德的成功实践所需要的。"
- "被动地接受教师的智慧对于大多数男女学生都是很容易做到的。 因为这样无需他们努力去独立思考， 而且既然老师比学生懂得多，这样做也是顺理成章的； 更有甚者，这还是讨老师欢心的一种方法， 但若老师是个超凡脱俗的人，也可以不吃这一套。 然而被动接受的习惯对一个人未来的生活却是灾难性的； 使人们习惯于寻求领袖人物， 并会盲目地把只要登上领袖宝座的随便什么样的人都当作领袖来欢呼。 罗素：《论教育》"
- "但是我要始终噢使他感到：这些邪恶是可以战胜的，因为它们是愚昧无知、缺少自制以及教育不良的结果。"
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用户评论
徐志摩极为推崇的书
完全可以给六星以上。上到理论体系，对教育的认知理解，下到细节、方法，好看易懂
非常赞的教育思考。罗素的不少观点已经成为了现代国家的教育常态，还有一些还没有实现。他的文字穿越了时间，仍然不过时。
风流成性的罗素对待女人如走马观花，教育孩子却一丝不苟，从出生到大学，从品性到智力，从原则到细节，始终贯穿科学精神。他不仅告诉你应该怎样做，也告诉你为啥这样做，而且连好处坏处也坦诚相告，既辩证又严谨，这才是有智慧的教育家。在“最后的学年”一章中他说：“无论是正统观念还是异端邪说，都不是我的教学目标，我应取的目标是教会学生思考。”我们的教学目标又是什么？
想法很好 卢梭一样充满激情 爱与和平 但是只在他自己的阶层比较适用 最起码要生活优渥才能做到一点点 很难很难
勇敢无畏是智慧的实质
丝滑顺畅，这位老父亲说，爱能战胜恐惧，P53在这样的时间点尤为令人感动
第二遍读了，太喜欢罗素了。
罗素的教育思想是很先进很科学的。读这本书时，觉得和罗素的很多教育观点不谋而合。而且罗素的观点都是基于现实，没有太多不切实际的幻想。会再读。
除开关于教育理念方面的，还感受到了另一种思想世界图像，这种思想世界有一种比较纯真的质感，包括其论述方式等等（在看以前的人的思想性著作时总会感到这一点）。把歌德反应成“哥德”，这类已经形成共识了的人名翻译能否用统一的
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