书籍介绍
汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，包括北朝，史称八代。在源远流长的中国古典诗歌发展史中，八代诗是蕴蓄丰富的上游。本书以时间为序，结合社会政治、学
术文化背景和对重点作家作品的艺术分析，论述各历史时期文学思潮的基本特征及诗歌题材、内容、形式、风格变化的原因，尤其注意分析每一时代诗歌前后因革的关系以及对后世的影响，并对八代诗史中几次较大的变革作了深入探讨，提出自己的见解，勾勒出八代诗歌发展的脉络。汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，包括北朝，史称八代。在源远流长的中国古典诗歌发展史中，八代诗是蕴蓄丰富的上游。本书以时间为序，结合社会政治、学术文化背景和对重点作家作品的艺术分析，论述各历史时期文学思潮的基本特征及诗歌题材、内容、形式、风格变化的原因，尤其注意分析每一时代诗歌前后因革的关系以及对后世的影响，并对八代诗史中几次较大的变革作了深入探讨，提出自己的见解，勾勒出八代诗歌发展的脉络。
精彩摘录
- "他（陶渊明）的外祖父孟嘉是晋大司马陶侃的女婿。"
- "阮籍、嵇康是正始时期最重要的两位诗人。他们对文艺的看法却受到儒道两家思想的影响，而又有所分歧，主要表现在对乐与政之间关系的看法上。嵇康认为国史虽从歌乐中明政教得失，审国风之盛衰，但声音本身无所谓哀乐，关键在于“哀心藏于内，遇和声而后发”（《声无哀乐论》），声音不过是乐流播成风俗的媒介。这就第一次对音乐和政治的关系作了唯物的解释。他指出儒者把声音的作用强调到听声便知吉凶盛衰的地步，是荒谬的。一般人说诗乐能移风易俗，主要是在朝代衰弊之后、王者革新政治之时，音乐自因政和而变得含弘光大，“然风俗移易，本不在此也”。正是基于这一观点，他同历代オ士对乐舞的看法：“称其オ干，则以危苦为上，赋其声音，则以悲哀"
作者简介
葛晓音，1946年生，北京大学博雅荣休教授，代表作有《中唐古诗的尚奇之风》《杜诗艺术与辨体》《先秦汉魏六朝诗歌体式研究》《诗国高潮与盛唐文化》《汉唐文学的嬗变》《山水田园诗派研究》等。
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