书籍介绍
《韩诗外传》最耐人寻味之处，在于它根本不像一部解《诗》之书，而像一部借《诗》说理的战国遗风散文集。每条先讲一个故事，再引《诗经》一句两句相印证，体例近于刘向《新序》《说苑》。于是读者会惊讶：大量段落竟与《荀子》《吕氏春秋》《晏子》《贾谊新书》《家语》高度重合，未见者也被诸书收去。它究竟是
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用户评论
因为里面有甚多与《荀子》重复的段落，故买来翻一遍。（之前没有学习过太多经学的内容，尤其是韩诗传统的相关研究没有了解过，这种与《荀子》中有大量一致的文本情况是否就有力说明了荀学与诗学的密切关联？）另外，程苏东老师的一个提示很有意思，值得注意，以前都习惯把诸子引诗作为一种“引诗证言”的说理方式，但是看到韩诗外传这种文本，其实应该反过来思考：这也是经学的一种形态，即以故事的方式阐发经义，为经典注入新的活力。进而再去看《孟子》中类似的段落就更有意思了。
室友一度夸这个书的设计漂亮，确实。
大多数内容都已见于荀子、吕览、韩晏等书，未见者也多被家语、贾子、新序所收。应为后人集古书传诗。
汪祚民：《韩诗外传》编排体例考 樊东：清代以来利用“互见”及类书等材料校勘《韩诗外传》的方法与限度问题研究。第211页边卷数误作卷第五。陈锦春老师发现的错误好像没改几条。
勇于改字，改得让人害怕，现在好像有点明白“不改旧文，即是善本”的意思了。
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《听韩婴老师讲诗经小故事》
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